خاتم انبیاء، رحمت بیانتها| ۸
دعا یعنی گدایی. انسان را به این دنیا آوردهاند تا از یک سو خود را به فقر و نیاز مطلق بشناسد و از سوی دیگر، خالقش را به غنای مطلق. آنگاه این فقیر مطلق دست حاجت به سوی آن غنیّ مطلق دراز کند و از او بهرهی خود را بگیرد و از دنیا برود.
کد خبر: ۴۹۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۶
پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان | ۲۹
آنچه از خصوصیات اخلاقى پیامبر اسلام در خلال فعالیتهاى اجتماعیاش طبق تواریخى که دوست و دشمن نوشتهاند بر ما مسلم است، این است که او آن قدر پاک و درستکار بود که حتى در عصر جاهلیت او را امین لقب داده بودند.
کد خبر: ۴۹۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۶
شرح دعای مکارمالاخلاق| ۱۰۲
مردم از متکبّرین و فخرفروشان به شدّت نفرت دارند و برخی از آن ها اگر برایشان فرصت مناسب و مقتضی فراهم شود، در پی ضربه زدن و انتقام گرفتن از فرد متکبّر هستند.
کد خبر: ۴۸۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۹
شرح دعای مکارمالاخلاق| ۱۰۱
سرزنش کردن انسانْ دیگری را به خاطر گناهی که انجام داده یا به خاطر عیبی که دارد، از رذائل بسیار خطرناک خُلقی است و در روایات زیادی نسبت به این رفتار ناشایست، تحذیر و هشدار داده شده است.
کد خبر: ۴۸۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۳۱
شرح دعای سی و یکم صحیفه سجادیه| ۱۱
هیچ چیز نزد خدا برتر و والاتر از این نیست كه [بندگان] از آنچه نزد اوست از او بخواهند و احدی پیش خدا مبغوضتر از آن آدمی نیست كه از عبادت وی [یعنی دعا] كبر ورزیده و از آنچه نزد اوست از او نخواهد.
کد خبر: ۴۷۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۰۷
امر به معروف و نهی از منکر| ۴۰
بهترین، کامل ترین و اثرگذارترین امر به معروف و نهی از منکر، آن است که آمر به معروف و ناهی از منکر خود به معروف عمل کرده و منکر را ترک نماید. پُر واضح است که وقتی کسی خود نسبت به انجام معروف و ترک منکر توجّه داشته باشد، حرف او تأثیر بیشتر بر مخاطب می گذارد...
کد خبر: ۴۶۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۰۲
تهاجم فرهنگی| ۳
یكى از حقایقی كه تاریخ، آن را ضبط كرده است، حوادثى است كه در اواخر قرون وسطى به دست كلیساى كاتولیك در اروپا آفریده شد و به طورى كه مشهور است، نهضت رنسانس كه منشاء گرایش و تفكر و فرهنگ جدید است، مولود این حوادث و شرایط دیگر اقتصادى، اجتماعى و سیاسى در اروپاى آن دوران مىباشد.
کد خبر: ۴۵۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۰
شرح دعای سی و یکم صحیفه سجادیه| ۱
آری؛ در آن هنگام كه انسان نیاز و فقر وجودی خود را ـ كه همانا واقعیّت مخلوق است ـ درک كرده، دست استغاثه و استمداد به سوی آفرینندهی وجود و حیات دراز میکند، در واقع از زمین به آسمان عروج كرده، از ظلمتكده و تنگنای عالم مادّه به عالمی سراسر نور و بهجت و عزّت، تحوّل مییابد...
کد خبر: ۴۵۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۴
شرحی بر مناجات شعبانیه و مناجات المریدین| ۶
كسى كه عذر مىخواهد، گاهى فكر مىكند عذرخواهى یك كمال است و لذا براى آنكه باادب باشد از كار بد خود عذرخواهى مىكند، دیگر انتظار ندارد كه طرف مقابل عذر او را بپذیرد یا نپذیرد و فقط انجام وظیفهی اخلاقى براى او اهمیّت دارد و نه هیچ چیز دیگر.
کد خبر: ۴۵۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۶
پیرامون شخصیّت، زندگانی، غیبت و ظهور حضرت ولیعصر(عج) | ۸
اسلام میخواهد تمام اختلافات و جداییهایی را که به نامهای گوناگون پدید آمده بهوسیله عقیده توحید از میان بردارد، اختلافات نژادی، اختلافات طبقاتی، اختلافات ملّی و وطنی و جغرافیایی، اختلافات مسلکی و حزبی و زبانی همه باید از میان برود و سبب امتیاز و افتخار و اعتبار نباشد...
کد خبر: ۴۴۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۰۹
جهاد | ۶
جهاد فرهنگی، تلاشی بزرگ برای صیانت از باورها و اعتقادهای دینی و حفظ مراتب عالی انسانی است، و تلاشی عظیم برای سالم نگه داشتن عقل و اخلاق انسانی و جامعه بشری از هرگونه فساد و فراهم ساختن بسترها و زمینه های مناسب برای شکوفا شدن و ساختن یک جامعه الهی می باشد.
کد خبر: ۴۴۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۱
زهرا(س) برترین بانوی جهان | ۱۵
پاسدار حق الهى در میان شما، و حافظ پیمان خداوند که در دسترس همهی شماست و آنچه پیامبر(ص) بعد از خود در میان امت به یادگار گذارده، کتاب الله ناطق، و قرآن صادق، و نور آشکار و روشنایى پر فروغ اوست.
کد خبر: ۴۴۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۳
امر به معروف و نهی از منکر| ۳۴
[شرط] دوّم اين كه: احتمال تأثير امر يا نهى را بدهد؛ پس اگر بداند يا اطمينان پيدا كند كه تأثير ندارد، واجب نمى باشد. با گمان به عدم تأثير و لو اين كه ظنّ قوى باشد وجوب (امر يا نهى) ساقط نمى شود. پس با وجود احتمال مورد توجّه عقلاء (نسبت به تأثير) واجب مى باشد.
کد خبر: ۴۳۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۴
خطبه فدک | ۸
و «نماز»، شما را از کبر منزّه میکند، چرا؟ چون سراسر نماز کُرنش است. ابتدای نماز میگویی: «اللهُ ا کبر »، یعنی او بزرگ است و همه کوچکند و خودت کوچکتر از همه. رکوع و سجده و همهی اعمال و گفتار نماز حاکی از اقرار به نقص و کوچکی انسان در مقابل عظمت خداوند است.
کد خبر: ۴۲۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۹
امر به معروف و نهی از منکر| ۳۲
در اثربخشی به مخاطب، نه تنها فاعلیّت فاعل یعنی شایستگی آمر به معروف و ناهی از منکر لازم است، بلکه قابلیّت قابل یعنی زمینه مساعد هدایت در فردی که مورد امر و نهی قرار گرفته نیز ضروری است. چنان چه او کسی باشد که از حساب و کتاب روز قیامت بترسد و معتقد به آن باشد، احتمال اثرپذیری او نیز به مراتب بالا خواهد رفت.
کد خبر: ۴۱۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۵
عقیده نجاتبخش| ۱۰
نظام اسلامی تدابیر و برنامههایی در رشتههای مختلف پیشنهاد کرده است که اینگونه سرمایهداری و استثمار و تفریط مال و اندوختههای کلان از بین برود و زمینه برای پیدایش آن فراهم نگردد، چه در به دستآوردن مال باشد و چه در خرج کردن آن.
کد خبر: ۴۱۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۶
بهسوی دولت کریمه| ۵
در دولت آن حضرت(عج)، وضع اقتصاد عمومی بهبود کامل یافته، نعمتها فراوان، آبها مهار، زمینها آباد و حاصلخیز و معادن ظاهر میشود، تا جایی که دیگر فقیری که از بیتالمال چیزی دریافت کند، باقی نماند و کسی برای دریافت کمک مالی به خزانه عمومی مراجعه ننماید.
کد خبر: ۴۰۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۹
قصههای قرآن| ۱۰۱
پیامبر(ص) در سال هفتم هجرت، پس از پیمان صلح حدیبیّه فرصت آن را یافت تا براى سران كشورها و شهرها نامه بنویسد و آنها را به اسلام دعوت كند. خاطر آن حضرت پس از پیمان حدیبیه از ناحیه جنوب (مكّه) آسوده شد و از آن زمان به بعد نامههای بسیارى براى سران نوشت و آنها را به اسلام دعوت كرد .
کد خبر: ۴۰۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۶
حج؛ برنامهی تکامل| ۶۱
حال، ما هم كه خود را شناخته و فهميدهايم خدايى داريم كه ما را براى رساندن به قرب جوار خود كه جنّتالمأوى و فردوس اعلى است، حركت داده و منزل به منزل جلو مىبرد، همين سه كار مهم و اساسى را بايد انجام بدهيم تا به بهشت برين و لقاء حضرت ربّالعالمين كه «كعبه»ی مقصود است، نايل بشويم.
کد خبر: ۳۸۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۶
حج؛ برنامهی تکامل| ۵۰
جامعهی بشر، اگر «سر» خود را و فکر و عزم و تصمیم خود را با طوع و رغبت، در اختیار امام(ع) بگذارد و «تیغ» حکومت حقّه و شمشیر عدالت او را برای «اصلاح» شئون زندگیاش بپذیرد، او با آن قدرت عادلهاش سراسر حیات انسانها را از هرگونه پلیدی و ناپاکی تطهیر مینماید.
کد خبر: ۳۸۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۰