داستانهای شنیدنی از پیامبر اسلام(ص)| ۸
خداوند به آن فرشتگان فرمود: «تا او در بستر بیماری است، همان پاداش را که هر روز برای او هنگامی که در محل نماز و عبادتش بود، مینوشتید، بنویسید، و بر من است که پاداش اعمال نیک او را تا آن هنگام که در بستر بیماری است، برای او بنویسم».
کد خبر: ۳۹۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۲
داستانهای شنیدنی از پیامبر اسلام(ص)| ۷
او میگفت: «این ضربتی که محمّد(ص) بر من وارد ساخت، اگر بر دو طایفه پر جمعیّت ربیعه و مُضرّ، وارد میساخت، همه را میکشت، شما خبر ندارید، محمّد(ص) روزی به من گفت: «من تو را خواهم کشت».
کد خبر: ۳۹۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۰
داستانهای شنیدنی از پیامبر اسلام(ص)| ۶
پیامبر(ص) پس از آنکه به مقام پیامبری رسید روزی (گویا در مدینه) دید خواهر رضاعیاش نزد او آمد، بسیار خوشحال شد، روپوش خود را برای او در زمین گسترد، و او را روی آن نشانید، سپس با رویی خوش با او به سخن پرداخت و احوال بستگان او را پرسید...
کد خبر: ۳۹۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۸
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۲۷
متأسفانه نگاه ما به اهل بیت(ع)، گاهی شبیه نگاه ارباب و رعیتی میشود و این نگاه درستی نیست یعنی ائمه(ع) را شبیه خانهایی میدانیم که زورگو و متکبّر هستند و ما هم به نوعی نمکگیرشان شدهایم؛ در حالی که اگر اهل بیت(ع) مقامی دارند از باب عبد بودن آنهاست.
کد خبر: ۳۹۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۷
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۲۶
مفهوم قَلبِی لِقَلبِکُم سِلمٌ در شیعهگی ما کجاست؟ و شیعه مثلاً امام رضا(ع) باشیم یا نباشیم در کجا معلوم میشود؟ جواب در همان ارتباط قلبی شیعه با امام رضاست و حلقهی اصلی وصل ما به این بزرگواران که قضیهی محبت و ارتباط قلبی ماست و همین ارتباطات قلبی بخشی از شخصیت قیامتی ما را میسازد.
کد خبر: ۳۹۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۶
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۲۵
وقتی در زیارت اربعین میگوییم اشهد انی بکم مؤمن باید بازگردیم به خودمان و ایمانمان را قوی کنیم، همانطور که امام حسین(ع) در روز عاشورا فرمود: اِرجِعُوا اِلَی اَنفُسِکُم. به خودتان برگردید و حالا ما در اربعین آمدیم و به خودمان برگشتیم و میگوییم اشهد انی بکم مؤمن.
کد خبر: ۳۹۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۶
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۲۲
امیرالمؤمنین(ع) تعریف و توصیفی از جاهلیت دارند که جاهلیت چگونه و جهل مردمان به چه بود. یکی از شاخصترین ویژگیهایی که حضرت برای جاهلیت برمیشمارند، شرک است. شرک با کفر خیلی تفاوت دارد. در جامعه مشرک، پرسش وجود دارد حتی در حد اعلی اما معبودها، معبودهای واقعی نیستند...
کد خبر: ۳۹۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۳
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۲۱
اینکه ما خدا را به شهادت میگیریم، چه معنایی دارد؟ اینکه میگوییم خدایا شاهد باش که من ولی هر کس هستم با حسین(ع) در ولایت است، مفهوم و جایگاهش چیست؟ مگر خدا شاهد همهی فعلها نیست ثُمَّ الله شَهِيدٌ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ.
کد خبر: ۳۹۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۲
داستانهای شنیدنی از پیامبر اسلام(ص)| ۳
فرمود: من با تو وعده کردم که با هم گوسفندان را به این علفزار بیاوریم، از این رو، روا ندانستم که قبل از تو، گوسفندانم در این علفزار بچرند.
کد خبر: ۳۹۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۱
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۲۰
تمام قلبهایی که در این دنیا میتپد، موج میفرستند که تسامحاً و به اصطلاح امروز به آن انرژی مثبت میگوییم که هم برای دنیای مادی است و هم برای دنیای غیر مادی. خیلی از اوقات چیزهایی را حس میکنیم چون نمیتوانیم تعبیر کنیم به آن انرژی مثبت میگوییم که این همان امواج قلبی و روحی ماست...
کد خبر: ۳۹۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۹
معاد و جهان پس از مرگ| ۳
دو کس از مرگ مىترسند، آن کس که آن را به معنى نیستى و فناى مطلق تفسیر مىکند، و آن کس که پروندهاش سیاه و تاریک است!
آنها که نه جزء این دستهاند و نه آن، چرا از مرگ در راه هدفهاى پاک وحشت کنند مگر چیزى از دست مىدهند؟
کد خبر: ۳۹۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۷
زکات| ۵
قرآن بعد از آنکه موارد هشتگانهی مصرف زکات را در آیهی ۶۰ سورهی توبه بیان میکند، در پایان میفرماید: «فَریضةً مِنَ الله وَ اللهُ عَلیمٌ حَکیمٌ». در هر یک از کلمات فریضه، علیم و حکیم نکتهای نهفته است:
«فریضة»، یعنی تقسیم زکات واجب است و آن را جدی بگیرید.
کد خبر: ۳۹۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۵
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۱۳
سابقهی این پیراهن به قبل از حضرت ابراهیم برمیگردد؛ موقع ذبح اسماعیل بر تن او بود که به یعقوب و بعد به یوسف رسید و یعقوب از آن پیراهن بینا شد. الان عصا و پیراهن و خاتم سلیمان کجاست؟
کد خبر: ۳۹۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۲
مهدی(عج) و حکومت واحد جهانی| ۱۴
مردمی که علی(ع)، امام حقّ را بیست و پنج سال خانه نشین كردند و سر به آستان ابوبكر و عمر نهادند، سپس مدّت كوتاهی كه خودشان او را روی كار آوردند، عاقبت با شمشیر فرقش را شكافتند، نشان دادند كه علیطلب نیستند و تقاضای فطریشان آفت دیده است.
کد خبر: ۳۹۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۶
مهدی(عج) و حکومت واحد جهانی| ۱۳
قاریان، حافظان، معلّمان و مفسّران قرآن از زنان و مردان تا بخواهید زیاد دیده میشوند امّا از عمل به قرآن خبری به گوش نمیرسد، گویی كه ملخ ریشهی آن را خورده است.
کد خبر: ۳۹۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۵
مهدی(عج) و حکومت واحد جهانی| ۱۲
اینك ما در زمان غیبت موظّفیم با آیاتی كه در ارتباط با حضرت ولیّ زمان(عج) تفسیر شده و روایات فراوانی كه راجع به شؤون گوناگون آن امام بزرگوار رسیده است، مأنوس باشیم تا اعتقاد به آنحضرت در جان ما رسوخ پیدا كند و محكم شود. چون عوامل شبهه انگیز و تزلزلآور در زمان ما فراوان شده است...
کد خبر: ۳۹۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۷
مهدی(عج) و حکومت واحد جهانی| ۱۱
تعیین شخص امام با كیست؟ آن مربوط به وحی است. وقتی از دیدگاه فطرت و عقل، لزوم امام معصوم مسلّم شد، نوبت وحی میرسد و دارندگان شرایط امامت را معرّفی و معیّن و مشخّص میكند و راه را به روی شیّادان فسادانگیز میبندد
کد خبر: ۳۹۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۳۰
معاد و جهان پس از مرگ| ۲
نقطهی آغاز زندگى فقر باشد یا ثروت، در محیط جهل باشد یا دانش، با خوشبختى توأم باشد یا بدبختى، به هنگام مرگ ناگهان به طرز عجیبى همه در یک سطح قرار مىگیرند و مساوات کامل - که هیچ کس نتوانسته آن را پیاده کند - برقرار مىشود.
کد خبر: ۳۹۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۹
باورداشت مهدویت| ۲
بر کسی پوشیده نیست که عقیده به ظهور حضرت مهدی(ع)، عقیدهای است که امید میآفریند و نشاط و تلاش ایجاد میکند، سستی و ناامیدی و کسالت را از بین میبرد، حرکتهای اصلاحگرانه و اسلامخواهانه را تشویق میکند و جانهای شورنده بر استکبار و استضعاف را تقویت مینماید.
کد خبر: ۳۹۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۵
امر به معروف و نهی از منکر| ۲۳
قرآن کریم ویژگی امر به معروف و نهی از منکرِ رسول گرامی اش را در صدر سیره عملی آن بزرگوار یاد می کند. این نکته بسیار مهمّی است و اهمیّت آن تا اندازه ای است که در همین آیه، ویژگی دیگر آن حضرت که مقام تشریع و قانون گذاری ایشان است، پس از امر به معروف و نهی از منکر ذکر گردیده...
کد خبر: ۳۹۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۵