زهرای بتول(س) راز پنهان رسول(ص)| ۱۳
آری! فاطمه(س) دید امروز، روز جهاد بزرگ او و روز ابلاغ رسالت عظیم اوست و باید عدم رضایت خود را نسبت به دستگاه حاكم به طور آشكار و علنی اعلام نماید و با سخنرانی آتشین و افشاگرانهی خود، غاصب بودن هیأت حاكمه را برای همهی مردم برملا سازد ...
کد خبر: ۴۲۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۷
معاد و جهان پس از مرگ| ۱۳
در میان مسألهی زندگى انسان پس از مرگ و تجدید نشاط و حیات زمینهاى مرده در فصل بهار فرق بسیار است، زیرا مىدانیم در مثال زمین و گیاهان مرگ حقیقى در کار نیست، بلکه فرو کشیدن شعلهی حیات است. درختان هرگز در فصل زمستان نمىمیرند، بلکه به خواب مىروند و خاموش مىشوند...
کد خبر: ۴۲۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۳
شهدای بنی هاشم(ع) | ۸
جالب است که در تمام مواردی که امام(ع) از شهداء کربلا نام میبرند معمولاً قاتل او را هم نام میبرند تا جاودانه شود و همه بدانند کسانی که به سوی این عزیزان تیر افکندند یا با شمشیر آنها را به شهادت رساندند چه افرادی بودند...
کد خبر: ۴۲۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۶
داستانهایی از حضرت امام حسین(ع) | ۶
خدا در قرآن میفرماید: از صفات پرهیزکاران این است که خشم خود را کنترل میکنند... از ویژگیهای پرهیزکاران این است که از دیگران عفو میکنند... خداوند نیکوکاران را دوست میدارد...
کد خبر: ۴۲۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۴
داستانهایی از حضرت امام حسین(ع) | ۴
او عرض کرد: من غمگین هستم، میخواهم با خشنود کردن این حیوان غم و اندوه من مبدّل به خشنودی گردد، اندوه من از این رواست که من غلام یک نفر یهودی هستم و میخواهم از او جدا شوم.
کد خبر: ۴۲۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۷
داستانهایی از حضرت امام حسین(ع) | ۳
آنها جواب سلام امام(ع) را دادند و گفتند: بفرمائید از این غذا میل کنید، امام(ع) در کنار آنها روی خاک زمین نشست، و سپس فرمود: اگر این نان، صدقه نبود با شما میخوردم سپس به آنها فرمود: برخیزید به خانهی من بیائید، امروز مهمان من باشید.
آنها برخاستند و همراه
کد خبر: ۴۲۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۵
داستانهایی از حضرت امام حسین(ع) | ۱
چرا او را دوست نداشته باشم و با دیدار او شاد نگردم، با اینکه او میوهی قلبم و نور چشمم است، ولی امّتم او را خواهند کشت، کسی که بعد از وفات او مرقد او را زیارت کند خداوند ثواب یک حجّ، از حجّهای مرابرای زیارت کننده مینویسد.
کد خبر: ۴۲۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۱
تولی و تبری| ۲۸
ابوبكر به او چنین گفت: من در دوران زندگی بر سه چیزی كه انجام داده ام تأسف می خورم، دوست داشتم كه مرتكب نشده بودم، یكی از آن ها هجوم به خانه فاطمه زهرا بود، دوست داشتم خانه فاطمه را هتك حرمت نمی كردم ...
کد خبر: ۴۲۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۰
معاد و جهان پس از مرگ| ۱۲
ذرّاتی که امروز بدن ما را تشکیل مىدهد روزى در میان آنها میلیونها کیلومتر فاصله بود و در همه جا پراکنده، آیا بعد از مرگ که مجدداً از هم متلاشى مىشود ممکن است بار دیگر به هم بپیوندند؟
کد خبر: ۴۲۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۸
انسان ۲۵۰ ساله| ۱۰
در شخصیت این بزرگوار، زندگى و شهادت این بزرگوار، سه عنصر كه ظاهراً با یکدیگر خیلی هم سازگارى ندارند، جمع شده است. این سه عنصر عبارت است از: اقتدار، مظلومیت و پیروزى.
کد خبر: ۴۲۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۸
کوثر؛ معجزه پیغمبر(ص) | ۵
حال ای بانوان مسلمان! شما با حضورتان در مجالس مردان و سخنرانی در میان آنان، کجای اسلام و قرآن را از فروریختن و ویرانشدن نجات دادهاید. جز اینکه بیپروایی شما در اختلاط مرد و زن، روزبهروز بر مفاسد جامعهی اسلامی افزوده است و میافزاید.
کد خبر: ۴۲۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۶
امر به معروف و نهی از منکر| ۳۲
در اثربخشی به مخاطب، نه تنها فاعلیّت فاعل یعنی شایستگی آمر به معروف و ناهی از منکر لازم است، بلکه قابلیّت قابل یعنی زمینه مساعد هدایت در فردی که مورد امر و نهی قرار گرفته نیز ضروری است. چنان چه او کسی باشد که از حساب و کتاب روز قیامت بترسد و معتقد به آن باشد، احتمال اثرپذیری او نیز به مراتب بالا خواهد رفت.
کد خبر: ۴۱۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۵
امر به معروف و نهی از منکر| ۳۰
یعنی باید امکان تأثیرگذاری باشد و این احتمال وجود داشته باشد که با این امر به معروف و نهی از منکری که صورت می گیرد، آن شخصی که مرتکبِ منکر شده یا معروف را ترک کرده، به خود بیاید و یا مجبور به تغییر وضعیت گردد...
کد خبر: ۴۱۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۱
امر به معروف و نهی از منکر| ۲۹
آفت دیگری که ریشه در گمان بد دارد، تجسّس است. تجسّس، یعنی تلاش برای دست یابی به اسرار، لغزش ها و عیب های پنهان دیگران. برخی به بهانه این که نسبت به برادر ایمانی خود مسئول اند، به دنبال عیب و گناه او می گردند و حتّی در حیطه خصوصی و شخصی فرد نیز سَرَک می کشند.
کد خبر: ۴۱۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۶
تولی و تبری| ۲۷
لعن و نفرین یکی از شیوه های برائت و ابراز تبری است. در معارف دینی، لعن و نفرین های مختلفی از زبان خداوند، پیامبران و اولیای دین نقل شده است، واژه لعن و مشتقات آن 41 بار در قرآن ذکر شده، که به معنای دوری از رحمت است...
کد خبر: ۴۱۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۳
نقطههای آغاز در اخلاق عملی| ۶۰
اى انسان! چه چیز تو را به گناهت جرأت داده و چه چیز تو را در برابر پروردگارت مغرور ساخته و چه چیز تو را بر هلاكت خویش علاقهمند كرده است؟ آیا این بیمارى تو بهبودى ندارد؟ آیا این خوابت بیدارى ندارد؟ چرا همان گونه كه به دیگرى رحم مىكنى به خود رحم نمىكنى؟
کد خبر: ۴۱۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۳
نقطههای آغاز در اخلاق عملی| ۵۹
از ما نیست كسى كه هر روز خود را مورد محاسبه قرار ندهد كه اگر كار نیكى انجام داده در افزایش آن بكوشد و چنانچه كار زشتى كرده از خدا آمرزش بخواهد و به سوى او باز گردد.
کد خبر: ۴۱۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۳۰
نقطههای آغاز در اخلاق عملی| ۵۸
اى بندگان خدا! برحذر باشید از روزى كه اعمال مورد بررسى قرار میگیرد و لرزشها و تنشها فراوان است و كودكان [از ناراحتى] پیر میشوند. اى بندگان خدا! بدانید كه مراقبهایى از خودتان بر شما گماشته شده و دیدهبانانى از اعضاى پیكرتان ناظر شما هستند.
کد خبر: ۴۱۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۳
نقطههای آغاز در اخلاق عملی| ۵۶
مرابطه حسّاسترین مسیر سالكان إلى اللّه است كه بدون عبور از این نقطه، راه تعالى و تكامل به بن بست منتهى میشود.
مرابطه در لغت به معنى «به یكدیگر پیوستن» و در اصطلاح اهل سلوك به معنى «به خود پیوستن»، مراقب خود بودن و در یك كلمه پیوسته نگران احوال خویشتن بودن است.
کد خبر: ۴۱۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۰
نقطههای آغاز در اخلاق عملی| ۵۵
ابوحمزه ثمالى میگوید كه امام(ع) فرمود: هیچ نمازى بدون حضور قلب قبول نیست. من عرض كردم: فدایت شوم، همه ما هلاك شدیم؟ فرمود: نه، زیرا خداوند متعال این گونه عبادات را به وسیله نافلهها كامل میگرداند.
کد خبر: ۴۱۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۳