پیامبری و پیامبر اسلام | ۲۵
روزی سائلی از او چیزی درخواست کرد، چون چیزی در اختیار نداشت به سائل فرمود: هرچه لازم داری به ذمه من خریداری کن وقتی چیزی به من رسید قرض تو را ادا میکنم. عمر عرض کرد: یا رسولالله خدا، چیزی را که قدرت بر آن نداری نخواسته است. پیامبر از این سخن خوشش نیامد. مرد سائل عرض کرد: یا رسول الله انفاق کن و از فقر نترس. پیامبر از این سخن تبسّم کرد و آثار سرور در چهرهاش آشکار شد.
کد خبر: ۶۹۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۲۰
معاد در قرآن | ۲۶
آیات مذکور، بهشت را به عنوان منزلی بسیار عالی و زیبا و خوش آب و هوا معرفی میکنند که انواع نعمتها در آن آماده است. از جمله درختان سرسبز و انبوه که نهرهایی از آب زلال زیر آنها جریان دارد، انواع میوههای خوشمزه و خوشبو و لطیف که بدون زحمت در اختیار بهشتیان قرار میگیرد، جویبارهایی از شیر و عسل تصفیه شده و شراب ناب در آنجا روان است که هر چه بخواهند مینوشند...
کد خبر: ۶۹۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۳
جهاد با نفس؛ مهمترین جهاد فراموش شده | ۱۰
ازدواج نقش تربيتی فوقالعادهای برای پسران و دختران دارد، نخستين گام برای رهايی از خودمحوری به سوی «غير دوستی» «ايثار» و رهايی از خامی و ناپختگی است. اسلام به ازدواج به عنوان امری مقدس و عبادتی كمنظير و در مواردی به عنوان يك وظيفهی واجب شرعی مینگرد. در روايات آمده است: «هيچ بنايی محبوبتر از بنای ازدواج نيست».
کد خبر: ۶۹۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۰
معاد در قرآن | ۲۵
این جا مال یتیم خوردی لذت بردی، خدا میداند آن صورتی که در آن عالم از آن در جهنم میبینی، و آن ذلتی که در آنجا نصیب توست چیست؟ این جا بد گفتی به مردم، قلب مردم را سوزانیدی، این سوزش قلب عباد خدا را خدا میداند چه عذابی دارد، در آن دنیا، وقتی که دیدی میفهمی چه عذابی خودت برای خودت تهیه کردی.
کد خبر: ۶۹۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۵
شرح حال و زندگی حضرت امیرالمؤمنین(ع) | ۱۵
همچنین جا داشت که رسول گرامی(ص) از نظر محاسبات اجتماعی و سیاسی گرفتار ترس شود. زیرا وصایت و جانشینی شخصی مانند حضرت علی(ع) که بیش از سی و سه سال از عمر او نگذشته بود بر گروهی که سنّ و سال آنها از او به مراتب بالاتر بود بسیار گران بود، گذشته از این خون بسیاری از بستگان همین افراد که دور پیامبر(ص) راگرفته بودند، درصحنه های بدر و احد و... بهدست حضرت علی(ع) ریخته شده بود و حکومت چنین فردی بر مردم کینه توز بسیار سخت خواهد بود.
کد خبر: ۶۹۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۳۰
پندهای امام صادق(ع) | ۲۹
باید اذعان كرد كه این، كارى است بس مشكل، به خصوص كه انسان بخواهد همه دوستىها و دشمنىهایش اینگونه باشد. با این همه، در مراتب كمال و سیر و سلوك، انسان مىتواند و باید سعى كند به مرحلهاى برسد كه نه تنها اعمال ظاهریش، نماز و روزه و انفاقش، كه محبت و كینهاش نیز براى خدا باشد.
کد خبر: ۶۸۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۱۱
همه باید بدانند | ۱۴
جای شفاعت، قیامت و بعد از محاسبه اعمال است. در آن جاست که چون به پروندهی اعمال رسیدگی میشود، باید تکلیفش روشن و کارش یکسره شود و به همین جهت شفاعت کننده، تقاضای بخشش میکند و شخص گنهکار مستوجب دوزخ را بهشتی میگرداند؛ اما در عالم برزخ شفاعتی در کار نیست و شخص گنهکار ناچار، باید بر طبق اعمالش شکنجه و عذاب ببیند...
کد خبر: ۶۸۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۱۰
شرح حال و زندگی حضرت فاطمه زهرا (س) | ۷
مصیبت دیگر پیامبر(ص)، مصیبت عمویش ابوطالب بود، همان کسی که کفالت پیامبر را از روزی که پدر بزرگ پیامبر، یعنی عبدالمطلب از دنیا رفته بود، به عهده گرفته بود. از وقتی پیامبر ٨ ساله بود تا سن ٥٣ سالگی، همیشه از او حمایت و طرفداری می کرد. ابوطالب در طی این مدت، خدمات فراوانی به اسلام انجام داد و حقّ فراوانی پیدا کرد. در واقع اگر او و خدماتش نبود، دین اسلام در همان بدو تولّد از بین می رفت.
کد خبر: ۶۸۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۱۱
فرهنگ سخنان حضرت فاطمه زهرا (س) |۴۴
پس از آن که آبها از آسیاب افتاد، و هر چه خواستند روا داشتند، در روزهای واپسین حیات دختر پیامبر(ص)، برای جلب افکار عمومی، ابوبکر و عمر به فکر عیادت و دلجویی از حضرت زهرا(س) افتادند و زبان به عذر خواهی گشودند، و فکر میکردند که حضرت زهرا(س) با آنان دشمنی خصوصی دارد...
کد خبر: ۶۷۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۹
شرح حال و زندگی حضرت پیامبر اسلام(ص) | ۹
ابن هشام، سیره نویس بزرگ اسلامی، چنین مینویسد: انس به نضر، عموی انس بن مالک میگوید: موقعی که ارتش اسلام تحت فشار قرار گرفت و خبر مرگ پیامبر(ص) در میدان منتشر گردید، بیشتر مسلمانان به فکر جان خود افتادند، و هر کس به گوشهای پناه برد. او میگوید: دیدم دستهای از مهاجر و انصار، که میان آنها عمر بن خطاب و طلحـۀ بن عبیدالله بود، در گوشهای نشستهاند و به فکر خود هستند.
کد خبر: ۶۷۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۰۹
فرهنگ سخنان حضرت فاطمه زهرا (س) |۴۳
ابوبکر و عمر، پس از تقویت حکومت خویش و سرکوبی مخالفان، برای جلب افکار عمومی به فکر دلجویی از حضرت زهرا(س) و جبران اشتباهات گذشته افتادند، و با تلاش فراوان همراه با امام علی(ع) به خدمت آن یگانه دخت پیامبر رسیدند سلام کردند. عذر خواهی نمودند که: «گذشتهها گذشت و اشتباهاتی تحقق یافت، به هر حال شما دختر پیامبر رحمت، باید گذشتهها را نادیده انگارید و ما را عفو فرمایید».
کد خبر: ۶۷۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۱
ولایت فقیه | ۱۷
آیا راه درست و منطقى آن این است كه این مسئله را به رفراندوم عمومى بگذاریم و با انجام یك انتخابات سراسرى، مستقیماً از همهی مردم نظر بخواهیم؟ یا اینكه روش صحیح و علمى این كار آن است كه به متخصصان مربوطه، كه در اینجا همان فقها هستند، مراجعه كنیم و از آنان بخواهیم شایستهترین فرد براى تصدّى این مقام را از میان خودشان انتخاب كنند؟
کد خبر: ۶۷۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۰
زندگی در پرتو اخلاق | ۲۸
هدف از تحقیق و پیجویی حقیقت، این است که چیزی را به کسی که ندارد بدهند، بدون اینکه چیزی از او بگیرند، یعنی تعلیمی به او بدهند بدون اینکه شخصیت او را درهم بشکنند؛ اما هدف مشاجرات و جدالهای به ظاهر منطقی این است که افتخار و غرور و شخصیت را از طرف بگیرند و عواطف او را جریحهدار سازند، در برابر تعلیم دادن چیزی که شاید در نظر او یا در واقع چندان مهم و جالب نباشد.
کد خبر: ۶۷۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۰
زندگی در پرتو اخلاق | ۲۶
ولی این عمل با تمام عیوب و خطرات و عواقب شومی که دارد نخستین راهی است که به نظر هرکس برای حل مشکلات میرسد. دلیل آن هم این است که توسل به راههای مسالمتآمیز و ترک خشونت جنبهی عقلایی دارد و اِعمال خشونت جنبهی احساساتی، و این را میدانیم که رشد و تکامل عقلانی انسان آخرین مرحلهی رشد اوست در حالی که دوران تکامل احساس پیش از آن میباشد.
کد خبر: ۶۷۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۰۷
امامت و امامان (ع) | ۸
پيامبر گرامى اسلام در درك اصول عقايد، يعنى خداشناسى، معاد و نياز ضرورى انسانها به ارسال پيامبران از جانب خداى متعال، از عقل كامل خود استفاده مىكرد و از طريق تفكر و انديشه عقلانى بدين حقايق ايمان داشت. بنابراين مىتوان گفت: پيامبر اكرم حتى قبل از بعثت به اصول عقايد ايمان داشته و از كفر و شرك منزّه بوده است. گفتنى است كه ايمان عقلانى غالباً از حد مفهوم و علم حصولى فراتر نمىرود گرچه به حد يقين هم رسيده باشد.
کد خبر: ۶۶۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۱
همه باید بدانند | ۹
حضرت علی(ع)، روزی زنی را دید که مشک آبی به دوش گرفته به خانه میبرد. فرمود: مشک را به من بده تا برایت بیاورم، مشک را گرفت و در بین راه از آن زن احوالپرسی نمود؛ عرض کرد: علی بن ابیطالب شوهرم را به یکی از سرحدات کشور فرستاده کشته شد. چند کودک یتیم از او باقی مانده است، خوراک و پوشاک ندارند، من ناچارم برای تهیهی روزی آنان خدمتکاری کنم؛ حضرت علی(ع) مشک آب را به منزل بیوه زن رسانید و به خانه برگشت، و شب را به حال اضطراب و ناراحتی به سر برد.
کد خبر: ۶۶۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۱
امر به معروف و نهی از منکر| ۷۲
در میان احادیث معصومین علیهم السلام و سیره ایشان نیز این گونه امر به معروف و نهی از منکر به وفور قابل مشاهده است. خطابه های اهل بیت علیهم السلام نسبت به اهالی شهر و دیاری خاص از این دسته محسوب می شود که معصوم در این خطابه ها به امر به معروف و نهی از منکر گروهی پرداخته و ایشان را نسبت به نافرمانی خداوند متعال برحذر داشته است.
کد خبر: ۶۵۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۳۱
شرح حال و زندگی حضرت امیرالمؤمنین(ع) | ۶
دشمنان احساس کردند که حضرت علی(ع) آماده است تا پای جان با آنان بجنگد و به چشم خود ديدند که نزديک بود يکی از آنان جان خود را از دست بدهد، لذا از تصميم خود برگشته و راه مکّه را پيش گرفتند، و امام(ع) نيز حرکت به سوی مدينه را ادامه دادند در نزديکی کوه ضجنان يک شبانه روز به استراحت پرداخت تا افراد ديگری که تصميم مهاجرت دارند بهآنان بپيوندند.
کد خبر: ۶۵۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۱
تولی و تبری |۶۴
هرگز نمى شود انسان حق بودن راه خدا، رسول و اهل بيت عليهم السلام را تشخيص بدهد و به آن ها ولايت داشته باشد، اما از ابليس و دشمنان اهل بيت عليهم السلام بيزارى نداشته باشد. اين مسئله یکی از مسلمات حکم عقل می باشد، به دلیل این که مستلزم جمع بين ضدّين يا نقيضين است.
کد خبر: ۶۵۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۳
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۳۳
این نکته ناگفته نماند که مقصود این نیست که انسان، همهی مردم را خوب بداند و با کمال سادگی دین و دنیای خود را به آنها تسلیم کند، زیرا این کار هم خلاف عقل و دین است که آدمی تسلیم اشخاصی نیازموده و نشناخته، شود و به آنها اعتماد کند. مراد این است که آنها را بد ندانید، ولی تا هنگامی که خوبی آنها ثابت نشده، خوب هم ندانید.
کد خبر: ۶۵۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۳