وهابیت بر سر دو راهی | ۱۵
گروه زیادی از علمای بزرگ اهل سنّت در مصر، مراکش، سودان، بحرین، پاکستان و امارات و غیر آن بر این کتاب تقریظ نوشتند و نظرات «بن علوی» و شجاعت او را ستودند که 23 نمونهی آن در آغاز کتاب او در 70 صفحه به رشتهی تحریر درآمده است که حکایت از نوعی اجماع بر مطالب این کتاب میکند و این تقریظها خود کتابچهای است جالب!
کد خبر: ۵۸۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۸
داستانهای عبرتانگیز | ۱۷
او اوّل باورش نمیشد و فكر میكرد میخواهند به این بهانه ببرند و او را بكشند. ولی وقتی مطمئن شد، او را آوردند و همان جا عقد كردند و او را با دختر به حجلهی زفاف آن پسر كه در خانهی خود آن مرد بود، بردند. فردا هم جنازهی داماد را دفن كردند.
کد خبر: ۵۸۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۰
اسلام و تعلیم و تربیت | ۱۵
منظور از توارث يا وراثت، انتقال طبيعى بعضى از صفات و خصوصيات بيولوژيك بدنى و ذهنى يا عقلى از والدين و اجداد به فرزندان است و اين انتقال به وسيلهی سلولهاى نطفهی والدين انجام مىگيرد. در هستهی هر يك از اين سلولها رشتههايى، زوج زوج به نام «كروموزوم» وجود دارد كه اساس توارث به آنها مربوط است.
کد خبر: ۵۸۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۰
شیعه پاسخ میگوید | ۲۷
یک گروه افراطى نیز در اینجا پیدا شدهاند که عالم اسباب را منکر شدهاند؛ آنها به همین گمان که اعتقاد به عالم اسباب با توحید افعالى خدا منافات دارد، مىگویند آتش نمىسوزاند خداوند به هنگام نزدیک شدن آتش به چیزى آن را مىسوزاند. آب آتش را خاموش نمىکند خداوند به هنگام ریختن آب بر روى آتش، آتش را خاموش مىکند، و به این ترتیب تمام رابطهی علّت و معلول که از روابط بدیهى در جهان آفرینش است، منکر مىشوند.
کد خبر: ۵۸۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۰۶
وهابیت بر سر دو راهی | ۱۴
بعضی از فرومایگان جاهل و متعصّب و تنگ نظر که خود را بیجهت به «سلف صالح» منتسب میکنند، با هر امر تازهای به مبارزه برمیخیزند و هر اختراع مفیدی را به عنوان این که بدعت است و هر بدعتی ضلالت است، نفی میکنند بی آن که میان بدعتها و نوآوریها فرق بگذارند و بدعت نیک را از بد بشناسند.
کد خبر: ۵۸۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۰۶
داستانهای عبرتانگیز | ۱۶
آن قدر گریه كرد كه بیحال شد و روی زمین افتاد. حضّار مجلس هم گریه كردند. امام باقر(ع) سر پیرمرد را به دامن گرفت و با دست مباركش اشكهایش را میگرفت، پیرمرد نشست و كمی حالش بهتر شد. گفت: آقا دستتان را به من بدهید. دست امام را گرفت بنا كرد بوسیدن.
کد خبر: ۵۸۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۰۲
پرتوی از عظمت امام حسین (ع) | ۵۷
یکی از بیماریهای خطرناک فکری که پس از رحلت پیغمبر اکرم (ص) اجتماع مسلمانان به آن گرفتار شد این بود که بسیاری از مردم در برابر عمل انجام شده، هرچند موافق با خیر و مصلحت و نظامات و تعالیم شرعیه نبود تسلیم میشدند و هر حکومتی را که روی کار میآمد واجبالاطاعه، و بیعت با آن را لازمالوفاء میدانستند.
کد خبر: ۵۸۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۳۰
پرتوی از عظمت امام حسین (ع) | ۵۳
سرنوشت اسلام و مسلمین ـ وقتی که جوان بدنام و فاسق و متهتّک و مستی مانند یزید که صریحاً و علناً پیغمبر اسلام(ص) را بازیگر میخواند، بر مسند خلافت آن حضرت بنشیند ـ معلوم بود، بهخصوص که در اسلام رهبری دینی و سیاسی از هم جدا نیست. روشن بود که فاتحه همهچیز خوانده میشود.
کد خبر: ۵۷۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۸
پرتوی از عظمت امام حسین (ع) | ۴۹
ابراهیم خلیل(ع) درحالیکه نه قشونی داشت و نه شمشیر و اسلحه و نه همکار و همفکری، در برابر پادشاه جباری مانند نمرود قیام کرد و خدایان و مقدسات او و ملتش را خوار شمرد، بتهایشان را شکست و پایمال نمود. موسای کلیم(ع) چوپان پشمینهپوش فقیر از فرعون مصر خواستار شد که دست از دعوای خود بردارد و استعباد بندگان خدا را ترک کند و بنیاسرائیل را آزاد سازد، او را گمراه شمرد و از او و قشون و سپاهش بیم نکرد.
کد خبر: ۵۷۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۵
پرتوی از عظمت امام حسین (ع) | ۴۸
آنها زبان حال و مقالشان این بود: ما امام نداریم، پیشوا نداریم، جامعه اسلام بدون رهبر و امامی که قائم به امور باشد مخصوصاً با روی کار آمدن جنایتکاری مثل یزید، متلاشی میشود باید فکری کرد و چارهای اندیشید، ما هرچه فکر کردهایم و مشورت نمودهایم، جز آنکه تو که پسر پیغمبری، به داد اسلام برسی و حکومت اسلام را از دست این ناکسان خلاص سازی و به سوی ما بیایی چارهای نیست.
کد خبر: ۵۷۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۴
معارف دین | ۶۲
وحی و ارتباط نبی با عالم غیب ثابت است اما حقیقت آن بر بشر معلوم نیست بنابراین نمیتوان این ارتباط را چون برای همگان و اکثریت اتفاق نمیافتد یا چون حقیقت آن بر ما مکشوف نیست انکار کرد. ربط انسان با عالم غیب هم مثل مسئله ربط حادث و قدیم است که هست اما چگونه است؟ حقیقت آن بر ما نامعلوم است.
کد خبر: ۵۷۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۴
ازدواج ، الگوها، معیارها و ارزش ها | ۴
و از همه مضحکتر اینکه، گاه برای تیمّن و تبرّک در کنار مهریّههای سنگین چند میلیونی، مهریّهی پانصد درهمی حضرت زهرا(س) را نیز ضمیمه میکنند! یا بعضی از قلمهای جهیزیّهی آن حضرت را برای تأسّی به آن بزرگوار در کنار اجناس لوکس و وسایل پر زرق و برق و گرانقیمت خود قرار میدهند.
کد خبر: ۵۷۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۷
شیعه پاسخ میگوید | ۲۶
ابوطالب حرکت کرد در حالى که کودکى با او بود (منظور از کودک پیغمبر اکرم (ص) است که در حال طفولیّت بود). چهرهی این کودک مانند آفتاب درخشان بود. ابوطالب در حالى که پیغمبر اکرم (ص) را بغل کرده بود، پشت خود را به کعبه چسبانید و به همین کودک متوسّل شد؛ در حالى که در آسمان هیچ ابرى نبود، ناگهان ابرها از این طرف و آن طرف در آسمان ظاهر شدند و به هم پیوستند و چنان بارانى بارید که بر اثر آن بیابانهاى خشک سرسبز شد.
کد خبر: ۵۷۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۴
تربیت | ۴۲
پدران و مادرانِ این قبیل کودکان نیز وظیفهی سنگینتری دارند باید توجه داشته باشند که افراد ناقص نیز لیاقت ترقی و تکامل دارند. اگر استعداد آنان سنجیده و قوای دیگرشان تأیید و تقویت شود میتوانند در یکی از رشتههای علمی یا فنی تخصص یابند بدین وسیله نقص خود را جبران کنند و در اجتماع مقام شامخی را به دست آورند.
کد خبر: ۵۷۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۰
توسل | ۲۳
بر اساس روایات بسیاری که رُوات و محدّثین از شیعه و سنّی، در این باب آوردهاند تبرّک به آثار رسول(ص)، یعنی تماسّ بدنی یافتن با اشیاء منتسبهی به رسول اکرم صلّی الله علیه وآله وسلّم بمنظور اکتساب خیر و سعادت و رحمت، و بدست آوردن شرف قرب بخدا را از راه تقرّب به رسول خدا(ص)، نه تنها مورد نهی و انکار پیامبر اکرم صلّی الله علیه وآله وسلّم قرار نگرفته است، بلکه با «تقریر» قولی و عملی آنحضرت و صحابهی آنحضرت، تأیید نیز گردیده و امضاء هم شده است.
کد خبر: ۵۷۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۹
شیعه پاسخ میگوید | ۲۵
در واقع ماهیّت توسّل با ماهیّت شفاعت یکى است. آیات زیادى دلیل بر شفاعت و دو آیه هم دربارهی توسّل است، و جالب این که در آیهی 57 سورهی مائده جملهی (أیّهم أقرب) مىگوید، فرشتگان و حضرت مسیح هم وسیلهاى براى خود انتخاب مىکنند وسیلهاى که نزدیکتر است. «هم» ضمیر جمع عاقل است یعنى به صالحین و اولیاءالله متوسّل مىشوند. هر کدام از این صالحین که به خدا نزدیکترند.
کد خبر: ۵۷۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۷
وهابیت بر سر دو راهی | ۱۲
نکتهی جالب این است که وهّابیون متعصّب به سبب نداشتن پاسخ، سخن خود را به اینجا که میرسد عوض میکنند و میگویند: دو آیهی فوق مربوط به زمان حیات این دو پیامبر است، ولی پس از مرگ که آنها به صورت موجودی بیروح در میآیند کاری از آنها ساخته نیست!
کد خبر: ۵۷۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۷
پرتوی از عظمت امام حسین (ع) | ۴۰
منکر از این بالاتر چیست که امیرالمؤمنین(ع) را که به منزله نفس نفیس پیغمبر(ص) و پسرعمّ و داماد و وصیّ آن حضرت، و اول مجاهد و حامی اسلام و اعلم و ازهد و اعدل و اتقی و اعبد امّت بود، در بالای منابری که به همّت و جانبازی خود علی(ع) برپا شده بود، سبّ کنند و کسی جرئت نهی از این منکر عظیم را نداشته باشد.
کد خبر: ۵۷۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۲
داستانهای عبرتانگیز | ۱۴
اگر این زن از ضعیفان بود دستش را میبریدید ولی چون از اشراف است باید رها شود. دستور داد مردم جمع شدند و بالای منبر رفت. فرمود: كسانی كه قبل از شما به هلاكت رسیدند برای این بود كه وقتی كسی از اشراف دزدی میكرد او را رها میكردند و اگر از ضعیفان كسی دزدی میكرد، دستش را میبریدند.
کد خبر: ۵۷۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۵
تربیت | ۴۱
چون کودک در حال شکل گرفتن است و کتاب آثار عمیقی در او خواهد گذاشت نمیتوان هر کتابی را در اختیارش قرار داد. پدر و مادر باید قبلاً خودشان آن کتاب را خوانده و به صحت مندرجاتش اطمینان داشته باشند یا به تصدیق و معرفی دیگری کاملاً اعتماد داشته باشند تا بتوانند آن کتاب را در اختیار فرزندشان قرار دهند. اگر کودک کتاب بدی را بخواند ممکن است در روح او اثر بدی بگذارد در صورتی که اصلاح و تربیت مجدد او کار بسیار دشواری خواهد بود.
کد خبر: ۵۷۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۳