امام حسن مجتبی(ع) سبط اکبر رسول خدا(ص) | ۴
از دیدگاه قرآن کریم، مال دنیا «خیر» است و «حبّ الخیر» هم طبیعی است؛ آنچه که در قرآن مورد «ذمّ و نکوهش» قرار گرفته است، «حبّ شدید نسبت به مال دنیاست»...
کد خبر: ۴۵۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۳
امام حسن مجتبی(ع) سبط اکبر رسول خدا(ص) | ۲
روایات فراوانی رسیده که با کمال وضوح و صراحت نشان می‌دهند که آیه‌ی شریفه‌ی تطهیر مخصوص پنج نور پاک و مقدّس، یعنی رسول‌الله الاعظم(ص)، امیرالمؤمنین علی(ع)، صدّیقه‌ی فاطمه(س)، امام حسن و امام حسین(ع) است...
کد خبر: ۴۵۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۳۰
شرح فشرده‌ای از عقاید شیعه امامیه |۵
ما معتقدیم: خداوند براى هدایت نوع بشر كتابهاى آسمانى متعددى فرستاده، از جمله «صحف» ابراهیم و نوح، و «تورات» و «انجیل» و از همه جامعتر «قرآن مجید» است، و اگر این كتابها نازل نمىشد، انسان در مسیر خداشناسى و عبادت پروردگار گرفتار خطا مىشد و از اصول تقوا و اخلاق و تربیت، و قوانین اجتماعى مورد نیازش دور مىماند.
کد خبر: ۴۵۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۲
تولی و تبری| ۳۲
انسان دو مسیر بیش تر ندارد: اولی مسیر هدایت و دومی مسیر گمراهی و ضلالت است، پس بر هر انسانی که دوستدار هدایت است لازم است این دو مسیر را بشناسد.
کد خبر: ۴۵۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۶
آسیب‌های اجتماعی| ۲۳
چون غرب و تمام ادیان، حقیقت ظهور فردی دادگستر را قبول دارند و می دانند که از تبار مسلمانان است، لذا سعی می کنند با هر روشی اعتقاد مردم دنیا را نسبت به اسلام و ظهور آن حضرت تضعیف و تحریف کنند.
کد خبر: ۴۵۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۵
شرح فشرده‌ای از عقاید شیعه امامیه |۳
ما معتقدیم: خداوند براى هدایت نوع بشر و رساندن انسانها به كمال مطلوب و سعادت جاویدان، پیامبران و رسولانى فرستاده است، چه این كه اگر نمىفرستاد هدف آفرینش بشر حاصل نمىشد، و انسانها در گرداب گمراهى غوطهور مىشدند و نقض غرض لازم مى‌آمد...
کد خبر: ۴۴۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۸
گفتمان مهدویت | ۶
عالم انسان عالم اختیار و انتخاب است، اسرار این مسائل یعنی تقدیرها و گزینش‌ها تا حدّ زیادی پیچیده است که می‌توان گفت اگر بشر میلیون‌ها سال دیگر هم کاوش و تحقیق کند باز هم اسرار ناشناخته بسیاری در پیش روی خواهد داشت.
کد خبر: ۴۴۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۰۸
شرح فشرده‌ای از عقاید شیعه امامیه | ۲
صفات علم و قدرت و ازليّت و ابديّت و... همه در ذات او جمع است و عين ذات يگانه‌ی اوست. نه مانند مخلوقات كه صفات آنها از يكديگر جدا، و از ذات آنها نيز جداست، البته عينيّت ذات خداوند با صفات او نياز به دقّت و ظرافت فكرى دارد.
کد خبر: ۴۴۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۵
شرحی بر مناجات شعبانیه و مناجات المریدین| ۴
عالم محبّت، زبان خاصى دارد. شاعران عارفى چون مرحوم شیخ محمدحسین اصفهانى (معروف به كمپانى) و حضرت امام خمینى(رحمه الله) و علامه طباطبایى(قدس سره) كه غزلهایى با مضامین خاصّى گفته‌اند از زبان محبت استفاده كرده‌اند و همین مضامین در دعاها و مناجات‌هایى از قبیل مناجات ابوحمزه وجود دارد...
کد خبر: ۴۴۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۰۸
شبیه عرفان، شریک شیطان | ۸
سیر و سلوک در سبیل معارف، ابتدا شروطی دارد که باید مرید، آنها را عملی سازد و آنگاه احتیاج به مُعْتَصَمی دارد که مرید باید دست به دامن او زده و پیوسته ملازم او باشد و پس از اعتصام، حِصْنی باید که مرید در آن متحصّن شود تا از شرّ راهزنان در امان بماند...
کد خبر: ۴۴۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۰
بعثت؛ مشکات ایمان و عزت | ۱
خداوند بر مؤمنان منّت گذاشت كه در میانشان از خودشان رسولی برانگیخت تا آیات خدا را بر آنان تلاوت كند و آنها را از رذایل و پلیدی‌ها پاک سازد و راه و رسم زندگی در این دنیا و طریق درک و فهم معارف را به آنان تعلیم كند در حالی كه آنها در ضلالت و گمراهی آشكاری بودند.
کد خبر: ۴۴۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۹
پیرامون شخصیّت، زندگانی، غیبت و ظهور حضرت ولی‌عصر(عج) | ۱
ایمان به غیب یعنی ایمان به امور و چیزهایی که از حواسّ ظاهری پنهان است، خواه ادراک آن با حواسّ باطنی و قوّه عاقله ممکن باشد، مثل وجود خدا و صفات ثبوتیّه و سلبیّه او، و معاد و بهشت و دوزخ و فرشتگان ؛ و خواه ممکن نباشد مثل حقیقت ذات و صفات خدا و حقیقت ملائکه و روح و خواه راجع به امور و حوادث گذشته و خواه مربوط به امور آینده باشد.
کد خبر: ۴۴۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۵
امام جواد(ع)؛ دردانه هدایت| ۱
خدایا! ما به ولایت کسانی (معصومینی) معتقدیم که مقامات تو و محلّ نزول الطاف و عنایات خاصّه‌ی تو هستند. هیچ مکانی خالی از فیض و اشراق وجود و اراده‌ی آنها نمی‌باشد. بین تو و آنها فرقی نیست جز اینکه آنها بنده و مخلوق تو هستند.
کد خبر: ۴۴۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۳
زهرا(س) برترین بانوی جهان | ۱۴
خداوند حکیمى که آن مأموریت عظیم را بر عهده‌ی پیامبرش مى‌گذارد آمادگیهاى ذاتى به او مى‌بخشد: گوهرى ممتاز، هوشى سرشار، اراده‌اى آهنین، عزمى راسخ، و علمى وافر و تشخیصى صائب به او مى‌دهد، وگرنه از یک فرد ضعیف این رسالت بزرگ ساخته نیست و نقض غرض خواهد شد.
کد خبر: ۴۳۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۱
زهرا(س) برترین بانوی جهان | ۷
«زاهد» کسى است که اگر تمام دنیا را در اختیار داشته باشد دلبسته و وابسته به آن نباشد.
اگر یک روز ببیند رضاى خدا در این است که از همه‌ی آن چشم بپوشد، به این معامله حاضر باشد، و از جان و دل بگوید: هر دو عالم را به دشمن ده که ما را دوست بس.
کد خبر: ۴۳۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۳۰
امام علی(ع)؛ حقیقت ایمان، فضیلت پنهان | ۲
رسول خدا(ص) به حكم عقل باید دارای دو چهره باشد، «چهره‌ی آسمانی» و «چهره‌ی زمینی» و دارای دو وِجهه باشد: «وجهه‌ی الهی» و «وِجهه‌ی بشری» كه با چهره‌ی آسمانی و وِجهه‌ی الهی‌اش، «وحی» را از عالم ربوبی بگیرد و با چهره‌ی زمینی و وجهه‌ی بشری‌اش به بشر برساند.
کد خبر: ۴۳۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۶
امام علی(ع)؛ حقیقت ایمان، فضیلت پنهان | ۱
انسان‌شناسی، انسان را ملزم می‌كند به پیغمبرشناسی، پیغمبرشناسی انسان را ملزم می‌كند به امام‌شناسی. انسان خیلی بزرگ است؛ چون خیلی بزرگ است، این مسائل یعنی وحی و نبوّت و تشریع و ولایت و امامت برای او پیش آمده است.
کد خبر: ۴۳۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۵
شبیه عرفان، شریک شیطان | ۳
به حكم عقل می‌دانیم این كاروان عظیم خلقت كه با این شُکوه و عظمت حرکت کرده و با این تجهیزات محیّرالعقول که دارد جلو می‌رود، حتماً یک هدف بسیار عالی و درخشان و یک مقصد بسیار وسیع و دامنه‌دار در پیش دارد كه باید بار خود را آنجا بیفكند و حیات خود را آنجا آغاز كند...
کد خبر: ۴۳۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۹
زهرا(س) برترین بانوی جهان | ۵
یک بانوى بهشتى که داراى خلق و خوى بهشتى است، باید نطفه‌ی او را عصاره‌ی میوه‌هاى بهشتى تشکیل دهد، و این امتیازى است که این بانو بر همه‌ی زنان جهان دارد. او یک زن بهشتى بود، خلق و خُویش بهشتى، قلب و جانش بهشتى، رنگ و رویش بهشتى، گفتار و سخنانش بهشتى، خلاصه سر تا پا بهشتى بود.
کد خبر: ۴۳۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۳
زهرا(س) برترین بانوی جهان | ۱
بدیهى است علاقه‌ی پیامبر تنها به خاطر رابطه‌ی پدرى و فرزندى نبود، هر چند این عاطفه در وجود پیامبر(ص) موج مى‌زد، اما تعبیرات و سخنانى که آن حضرت به هنگام اظهار علاقه نسبت به دخترش فاطمه(س) بیان مى‌کرد، نشان مى‌داد که در اینجا معیارهاى دیگرى مطرح است
کد خبر: ۴۳۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۵