توسل | ۲۰
بمنظور جلب توجّه و ترغیب گروههای مختلف انسانها به ورود در مساجد و مشاهد اولیاء خدا و برخورداری از برکات معنوی آنها، در حفظ نظافت و آراستگی آن اکامن شریفه و ساختن قبّههای رفیعه و نصب ضرایح عالیه و اِحداث صحن و رواقهای عدیده و ایجاد هرگونه وسائل رفاه و آسایش واردین و زائرین، اقدام و اهتمام شدید، از خود، نشان بدهند.
کد خبر: ۵۶۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۵
همسرداری | ۱۹
بعضی مردها به بهانهی این که قیّم و سرپرست خانوادهاند، چنین حقی را برای خود قائل میشوند. به خود حق میدهند که مطابق دلخواهشان امرونهی کنند، و همسرانشان را موظف میدانند که مطیع دستوراتشان باشند و هرگز تخلف نکنند و درصورت تخلف، او را مورد عتاب و توبیخ قرار میدهند. و چنین رفتاری را حق خویش میپندارند.
کد خبر: ۵۶۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۲
شیعه پاسخ میگوید | ۲۰
بسر بن سعید مىگوید: عثمان به محلّ جلوس آمد، آب وضو خواست و مضمضه و استنشاق کرد (در دهان و بینى گرداند) سپس صورتش را سه بار و دستها را هر کدام سه بار شست و سر و پاها را سه بار مسح کرد و بعد گفت: پیامبر(ص) را دیدم این گونه وضو مىگرفت (سپس از حاضران که جماعتى از صحابهی رسول خدا(ص) بودند، تصدیق خواست و گفت) آیا همین طور است اى حاضران؟ همه گفتند: آرى!».[4]
کد خبر: ۵۶۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۴
همسرداری | ۱۸
در موقعی که همسرشان سالم است بیشترین استفاده را از او میبرند، اما وقتی مریض شد، وقتی میخواهند برای بهبودی او پول خرج کنند انگار که دارند جان میدهند!! و اگر بیماری او طول بکشد یا مخارج بیشتری لازم داشته باشد او را بهکلی رها میکنند. آیا رسم وفا و مردانگی همین است؟
کد خبر: ۵۵۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۳
شیعه پاسخ میگوید| ۱۹
مسح پاها در وضو، یکى دیگر از ایرادهایى است که جمعى از علماى اهل سنّت بر شیعه و پیروان مکتب اهل بیت(ع) گرفتهاند. آنها اغلب شستن پاها را واجب مىدانند و مسح پا را کافى نمىشمرند.
کد خبر: ۵۵۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۲
همسرداری| ۱۷
خانم بنده در خانه با خدمتکارمان قابل تشخیص نیست. به خدا برخی وقتها باخود میگویم: ای کاش خانمم، یکی از این لباسهای قشنگ و زیبایی را که برای محیط کار و مهمانیاش دوخته، در خانه میپوشید و از این بلوزهای کهنه و دامنهای گشاد دست برمیداشت. چند بار به او گفتم: عزیزم! لااقل روزهای جمعه و تعطیل یک دست از آن لباسهای قشنگ را بپوش.
کد خبر: ۵۵۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۰
نقطههای آغاز در اخلاق عملی| ۹۲
علاقه به زیبایی و حبّ جمال یکی از ابعاد فطری انسان است که به گفتهی روانشناسان به همراه حس نیک خواهی و حس کنجکاوی و دانایی و حس مذهبی ابعاد چهارگانهی معنوی انسان را تشکیل میدهند. قرآن کریم بر این واقعیت تأکید دارد که انسان عاشق زیباییها است و مهمترین انگیزه در فعالیت و نشاط وی در زندگی این حس است.
کد خبر: ۵۴۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۳۱
همسرداری| ۱۰
به دست آوردن پول کار آسانی نیست، زحمت و درد سرهای فراوان دارد. انسان مال را برای رفاه و آسایش خویش میخواهد و ذاتاً بدان علاقهمند است. اگر به کسی احسان کرد و مالی را که به جانش بسته است، در اختیار او قرار داد، انتظار قدردانی دارد.
کد خبر: ۵۴۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۳
همسرداری| ۶
هیچ کس نیست که ناراحتی و گرفتاری و درددل نداشته باشد. هر کسی دوست دارد غمخوار و محرم رازی پیدا کند، گرفتاریهای خویش را برایش شرح بدهد و حس ترحمش را برانگیزد تا بدین وسیله، غمی را از دل خود برداشته، آرامش خاطری بهدست آورد؛ اما هر سخن جایی و هر نکته مقامی دارد.
کد خبر: ۵۲۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۹
جوان و همسرگزینی| ۱۴
سلامت جسم بیتردید یکی از نعمتهای بزرگ الهی و در همسر کمال محسوب میشود. همسر سالم هم زیباتر است هم بهتر میتواند امور زندگی را اداره کند. ولی افراد بیمار و معلول و ناقصالعضو نیز انسانند و نیاز به ازدواج دارند. آنها نیز میتوانند خود را با شرایط زندگی تطبیق دهند و وظایف محوله را انجام دهند.
کد خبر: ۵۱۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۸
تربیت| ۱۷
بازی یک امر طبیعی است و همانند نفس کشیدن برای کودک ضرورت دارد. در سالهای پیش از دبستان، بزرگترین سرگرمی و مشغلهی کودک بازی است و بعد از آن، اندک اندک از میزان آن کاسته شده و کارهای اساسیتر جای آن را میگیرد. کودک برای بازی کردن دلیل ندارد، اما به هر حال نمیتواند بازی نکند.
کد خبر: ۵۰۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۰
آسیبهای اجتماعی| ۴۰
ترك ازدواج كه از اصول رهبانیت است نه فقط كمالى نمى آفریند بلكه موجب پیدایش عقده ها و بیماری هاى روانى مى گردد. خداوند در انسان «غریزه جنسى» براى حفظ نسل آفریده، هر چیزى كه آن را به طور مطلق نفى كند مسلّماً باطل است.
کد خبر: ۵۰۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۱
تربیت| ۱۰
هر کس نام خوب و نام خانوادگی زیبایی داشته باشد، همیشه و در همه جا سربلند است و هر کس نام زشتی داشته باشد، شرمنده است و آن نام را یک عیب میشمارد و همیشه احساس حقارت میکند و حتی گاهی بهوسیلهی بیادبان مورد تمسخر قرار میگیرد.
کد خبر: ۴۸۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۲
معاد و جهان پس از مرگ| ۳۳
نباید فراموش کنیم که روح و جسم ما یک بایگانى عجیب اسرارآمیز از تمام اعمال و رفتار و سخنان عمر ماست، یعنى همانطور که غذاهائى از آغاز عمر تاکنون خوردهایم در جسم ما - بدون استثناء اثر گذارده، و آثار هر یک از آنها در خون ما، در سلولهاى بدن، در استخوان و رگ و پى ما وجود دارد...
کد خبر: ۴۷۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۱۸
نگاهی بر زندگی حضرت پیامبر اسلام(ص) | ۲۲
یکی از عوامل گسترش و حفظ اسلام و رهبر اسلام، حسن خلق و روش مهرآمیز پیامبر(ص) بود. بسیار دیده شد که افرادی در برابر عظمت اخلاق پیامبر(ص) آنچنان عوض میشدند که تمام تعصّبات و عادات چندین سالهی جاهلیت را کنار گذاشته و در خط پیامبر(ص) قرار گرفتند.
کد خبر: ۳۹۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۷
حج؛ برنامهی تکامل| ۵۰
جامعهی بشر، اگر «سر» خود را و فکر و عزم و تصمیم خود را با طوع و رغبت، در اختیار امام(ع) بگذارد و «تیغ» حکومت حقّه و شمشیر عدالت او را برای «اصلاح» شئون زندگیاش بپذیرد، او با آن قدرت عادلهاش سراسر حیات انسانها را از هرگونه پلیدی و ناپاکی تطهیر مینماید.
کد خبر: ۳۸۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۰
نگاهی بر زندگی امام کاظم(ع)| ۱۸
دو هزار درهم (بیست برابر خواستهی او) به او داد و به او فرمود: این پول را در تجارت و خرید و فروش «مازو» (دانههایی که برای رنگ کردن و دّباغی به کار میبرند) به کار بزن زیرا این کالا خشک است (و کمتر آسیب میبیند). فقیر همین کار را کرد و زندگیش را سامان بخشید.
کد خبر: ۳۵۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۰
نگاهی بر زندگی امام هادی(ع)| ۸
امام هادی(ع) محکم و استوار در سنگر تشیّع، به هدایت مردم میپرداخت و با تبیین اصول اسلام و پاسخ به بدعتها و ایرادها و انحرافها، از حریم اسلام ناب که همان تشیّع راستین بود، دفاع و نگهبانی مینمود.
کد خبر: ۳۳۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۶
نگاهی بر زندگی امام صادق(ع)| ۱۷
روایت شده؛ امام صادق(ع) با حالی ملکوتی مشغول نماز بود و آیات قرآن را در نماز تلاوت میکرد، ناگهان از حال رفت، پس از لحظاتی به حال عادی بازگشت، حاضران از او پرسیدند: «این چه حالی بود که به شما دست داد؟
کد خبر: ۳۳۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۳
پندهای جاویدان(۶)| شرح کوتاهی از ۱۰ آیه قرآن و ۱۰ حدیث(۶)
در امور مذهبی، دین مقدّس اسلام دستور اکید راجع به نظارت بر اعمال مردم داده شده است که آنان را به خوبیها دعوت کنند و از بدیها بازدارند. اهمیّت امر به معروف و نهی از منکر در بسیاری از آیات و روایات با تعبیرات گوناگون و تأکیدآمیز تکرار شده است.
کد خبر: ۳۰۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۷