پیرامون شخصیّت، زندگانی، غیبت و ظهور حضرت ولیعصر(عج) | ۲۲
مقصود ما از نقل این نظرات اثبات امکان مطلق طول عمر بدون کهولت و پیری است تا کسانی که در ایمان کم مایهاند، آن را بعید و غریب ندانند و اگرنه، ما در طول عمر امام(ع) و بقای نیروی جوانی آن حضرت به قدرت و توانایی خدا و اخبار پیغمبر و اوصیای او(ع) اعتماد و اتّکا داریم و آن را محکمترین دلیل میدانیم...
کد خبر: ۴۵۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۷
پیرامون شخصیّت، زندگانی، غیبت و ظهور حضرت ولیعصر(عج) | ۲۱
یکی از خصوصیّات و اوصاف امام عصر(ع) این است که به مرور روزگار، پیری و کهولت در آن حضرت ظاهر نشود و باید هم اینطور باشد؛ زیرا با سنّ زیاد اگر کهولتآور و پیریزا باشد آن حضرت نخواهد توانست مصدر آنهمه اصلاحات و اقدامات و فعالیّتهای بزرگ اصلاحی گردد.
کد خبر: ۴۵۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۵
پیرامون شخصیّت، زندگانی، غیبت و ظهور حضرت ولیعصر(عج) | ۲۰
در امکان عقلی عمر جاودان هیچ شبهه و شکّی نیست و گمان نمیرود کسی تا حال امکان عقلی آن را ردّ کرده باشد، یعنی عمر جاوید را برای بشر محال دانسته باشد.
کد خبر: ۴۵۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۳
پیرامون شخصیّت، زندگانی، غیبت و ظهور حضرت ولیعصر(عج) | ۱۹
تفاوت در عمر ، قد، رنگ، ساختمان بدن، قوای مغزی و فکری و احساسات، در همه این تفاوتها اشخاص نادرالوجود و استثنایی دیده شدهاند، مثلاً یک نفر قلبش در طرف راست واقع شده، یک نفر در طول قامت یا وزن میان سه میلیارد افراد بشر منحصربهفرد میشود.
کد خبر: ۴۵۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۱
پیرامون شخصیّت، زندگانی، غیبت و ظهور حضرت ولیعصر(عج) | ۱۸
ما از هر نظر که ملاحظه کنیم حتّی تواریخ عهد باستان را هم اگر جلو بیاوریم یا علم قدیم و فلسفه یونان را مستند قرار دهیم و یا آنکه به علوم جدید اعتماد نماییم و یا به اخبار انبیا و پیامبران اتّکا و استناد نماییم، همه امکان طول عمر و وقوع آن را تصدیق و اثبات مینمایند.
کد خبر: ۴۵۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۹
شرح دعای مکارمالاخلاق| ۹۴
وفای به عهد تنها در دین اسلام سفارش و تأکید نشده است و نگاهی گذرا به سایر ادیان و فرهنگ های گوناگون در طول تاریخ بشر، حاکی از آن است که وفای به عهد همیشه صفتی ستودنی بوده و صاحب آن محبوب مردم و مورد اعتماد ایشان می باشد.
کد خبر: ۴۵۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۱۴
شرح دعای مکارمالاخلاق| ۹۲
بازتاب عملكرد خوب و حسنات انسان و خدمت به همنوعان، در پرونده عمل و شخصیتِ دینى انسان متجّلى مى شود و هر كس خادم مردم باشد، به خود و سعادت و آینده خویش خدمت كرده است و همین رفتار، سبب محبوبیت نزد دیگران و حكومت بر دل ها و نفوذ در جان ها مى شود.
کد خبر: ۴۵۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۸
داستانهایی از حضرت امام کاظم(ع) | ۵
گفت: در عالم خواب دیدم، شخصی به من گفت: با علی بن ابوحمزه(ره) ملاقات کن، آنچه سؤال داری از او بپرس، جویای حال تو شدم سرانجام در اینجا تو را پیدا کردم.
کد خبر: ۴۵۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۱
داستانهایی از حضرت امام کاظم(ع) | ۳
امام کاظم(ع) در حالی که لبخند بر زبان داشت، بازگشت، مدّتی از این جریان گذشت، تا روزی امام کاظم به مسجد آمد، آن مرد عمر ی در مسجد بود، برخاست و با کمال خوشروئی به امام نگاه کرد و گفت: اَللهُ اَعْلَمُ حَیْثُ یَجْعَلُ رِسالَتَهُ: «خدا آگاهتر است که رسالتش را در وجود چه کسی قرار دهد».
کد خبر: ۴۵۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۷
پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان | ۲۱
آیا این هیچ صحیح است که انسان خود را دربست در اختیار دیگرى بگذارد و سخنان او را بدون چون و چرا بپذیرد؟ مگر پیامبران انسانهایى همچون خود ما نیستند؟ چگونه ما خود را در اختیار انسانهایى همچون خود ما بگذاریم!
کد خبر: ۴۵۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۶
شرح دعای اللّهمّ عَرّفنی نفسک | ۱۲
نیاز به دعا و توجه به عالم غیب و قدرت لایزال و غیرمرئی و ماورای اسباب و مسبّبات ظاهری و مادّی و نیایش و ستایش و تقدیس و تمجید او و مسئلت حاجات از او، یک نیاز اصیل فطری است که در انسان وجود دارد و باید این نیاز برآورده شود.
کد خبر: ۴۵۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۱
امام حسن مجتبی(ع)، سبط اکبر رسول خدا(ص) | ۱۰
خدا عادل و حکیم است امّا رمز عدالت و حکمت او بر ما مجهول است. تمام ابعاد وجودی ما محدود است و قدمی فراتر از حدّ وجودی خود نمیتوانیم برداریم و احاطه به حقایقی که فوق درک ماست، نمیتوانیم پیدا کنیم.
کد خبر: ۴۵۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۵
امام حسن مجتبی(ع)، سبط اکبر رسول خدا(ص) | ۹
با آن که اینجا گوینده و شنونده هر دو امامند و معصوم از هرگونه لغزشند، ولی برای نشان دادن اهمّیّت موعظه در زندگی انسان میفرماید، دل را با شنیدن موعظه زنده نگهدار؛ آنگونه که بدن اگر بدون غذا بماند میمیرد، دل هم اگر مدّتی بدون موعظه بماند میمیرد!
کد خبر: ۴۵۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۳
قصههای قرآن| ۱۱۴
یكى از حكماى صالح و وارسته بزرگ تاریخ، حضرت لقمان(ع) است كه نام مباركش در قرآن، دو بار[1] آمده، و یك سوره قرآن (سوره سى و یكم) به نام او است.
کد خبر: ۴۵۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۰
شرح دعای مکارمالاخلاق| ۹۱
ايمان و عمل صالح جاذبه و كشش فوق العاده اى دارد، اعتقاد به يگانگى خدا و دعوت پيامبران كه بازتابش در روح و فكر و گفتار و كردار انسان به صورت اخلاق عاليه انسانى، تقوا و پاكى و درستى و امانت و شجاعت و ايثار و گذشت، تجلى كند، همچون نيروهاى عظيم مغناطيس كشيده و رباينده است.
کد خبر: ۴۵۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۹
نظام امامت و رهبری | ۱۱
دلایل خردپسند که با آن اثبات چنین موضوعی معقول و منطقی است، بر وجود و امامت آن قطب زمان و ولیّ دوران (ع) بسیار است و صدها و بلکه هزارها کتاب و رساله پیرامون این موضوع و مسائلی که با آن ارتباط دارد، تألیف شده است.
کد خبر: ۴۵۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۴
نظام امامت و رهبری | ۸
خلیفه و جانشین و رهبر انقلاب اسلام و معلم اوّل و اول معلم و استاد یگانه این مکتب بعد از حضرت رسول اعظم (ص)، علی (ع) و پس از آن سایر ائمه (ع) میباشند.
کد خبر: ۴۵۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۸
امام حسن مجتبی(ع)، سبط اکبر رسول خدا(ص) | ۶
این مایهی تأسّف است که در بسیاری از محافل و مجالس دینی ما، معجزات اولیای خدا گفته نمیشود به عذر اینکه مبادا از نظر مردم مورد شکّ و تردید قرار گیرد و غیرقابل هضم باشد.
کد خبر: ۴۵۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۷
گفتمان مهدویت | ۱۵
ممکن است مراد این باشد که تقدیرات حتمی نیستند تنها بهواسطهی خواست خداوند است که این تقدیرات محو یا اثبات میشوند و بدون آن هیچ تقدیری به نتیجه نمیرسد و مراد از «وَعِنْدَهُ اُمّ الْکِتَابِ» هم این است که همهی روابط و تقدیرات در امّالکتاب است یا اینکه آنچه تحقّق میپذیرد خلاف آن وجود پیدا نمیکند همه در اُمّ الکتاب است.
کد خبر: ۴۵۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۰
گفتمان مهدویت | ۱۲
امامت، عهدی است الهی که از سوی خدا و افرادی - که شایستگی عهدهدار شدن آن را داشته باشند - برای احراز این مقام معیّن و منصوب میشوند و این نصب و گزینش الهی بهوسیلهی پیامبر (ص) به مردم اعلام میشود.
کد خبر: ۴۵۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۴