قصه‌های قرآن| ۸۱
هنگامی که حضرت مریم(س) به قدرت الهى بدون شوهر باردار شد، شیطان وسوسه‌گر به میان بنی‌اسرائیل رفت و این تهمت ناجوانمردانه و بسیار زشت را به مردم القاء كرد كه اگر مریم(ع) باردار شده، كار زكریّا(ع) است.
کد خبر: ۳۳۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۴
ولایت تکوینی و تشریعی| ۱
خوشبختانه یا متأسفانه، بیشتر آنان که در انکار ولایت تکوینی و تشریعی مبالغه دارند، معنای صحیح آن را درک نکرده و ندانسته و متعصّبانه و از راه لجاج و عناد انکار می‌کنند، چنان‌که بسیاری از معترضان و مخالفان آنها نیز از ناحیه علم و آگاهی هم‌طراز آنها هستند.
کد خبر: ۳۳۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۴
نگاهی بر زندگی حضرت فاطمه(س)| ۱۷
ای فاطمه! به عزّت و جلال و مقام ارجمندم سوگند، دو هزار سال قبل از آفرینش آسمانها و زمین، به خود سوگند یاد نموده‌ام که دوستان تو و دوستان فرزندان تو را در آتش دوزخ، عذاب نکنم».
کد خبر: ۳۳۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۳
نگاهی بر زندگی حضرت فاطمه(س)| ۱۶
فاطمه(س) متوجّه پوست گوسفندی شد که حسن و حسین(ع) روی آن می‌خوابیدند، آن را برداشت و به پیرمرد داد و فرمود: «این پوست را بگیر، شاید خداوند (با فروش آن) بهتر از آن را به تو برساند».
کد خبر: ۳۳۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۱
نگاهی بر زندگی امام علی(ع)| ۹
مسلمانان از وحشت، در سکوت فرو رفته بودند، تنها حضرت علی(ع) با شنیدن صداهای پیاپی «عمرو»، مکرّر به پیامبر(ص) التماس می‌کرد تا اجازه رفتن به میدان را به او بدهد.
کد خبر: ۳۳۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۶
نگاهی بر زندگی امام علی(ع)| ۸
در جنگ اُحُد، پس از شهادت مصعب، علی(ع) پرچم را به دست گرفت، در این هنگام، سپاه دشمن ۹ نفر از پرچمداران خود را که از قهرمانان خود بودند یکی پس از دیگری به میدان فرستاد، و همه‌ی آنها به دست پرتوان حضرت علی(ع) به هلاکت رسیدند.
کد خبر: ۳۳۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۴
نگاهی بر زندگی امام علی(ع)| ۷
شمشیر برّان علی(ع) در میدان نبرد بدر، دشمنان را یکی پس از دیگری کشت، تا سپاه اسلام پیروز گردید، در این هنگام علی(ع) ۲۵ سال داشت.
کد خبر: ۳۳۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۲
نگاهی بر زندگی امام علی(ع)| ۶
هنگامی که وقت هجوم فرا رسید، دسته‌جمعی با شمشیرهای کشیده وارد خانه‌ی پیامبر(ص) شدند و کنار بستر آن حضرت آمدند، ناگاه دیدند علی(ع) از بستر برجهید، مشرکان تا چهره‌ی علی(ع) را دیدند، حیران شدند و گفتند: «محمّد کجا است؟
کد خبر: ۳۳۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹
نگاهی بر زندگی امام علی(ع)| ۵
سکوت مجلس را فرا گرفته بود، ناگاه علی(ع) برخاست و قفل سکوت را شکست و گفت: «ای پیامبر خدا! من تو را یاری می‌کنم»، سپس دستش را به سوی پیامبر(ص) دراز کرد تا به عنوان بیعت فداکاری و وفاداری بفشرد.
کد خبر: ۳۳۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۷
نگاهی بر زندگی امام علی(ع)| ۴
عباس گفت: آن مرد زیبایی که جلوتر آمد، برادرزاده‌ام محمّد(ص) است، و آن نوجوان، که در جانب راستش آمد، علی(ع) پسر ابوطالب است، و آن بانو، خدیجه(س) همسر محمّد(ص) می‌باشد، سوگند به خدا در سراسر زمین هیچ‌کس جز این سه نفر، پیرو این دین تازه (اسلام) نیست.
کد خبر: ۳۳۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۵
نگاهی بر زندگی امام علی(ع)| ۳
در مورد آموزش و تربیت او، پیامبر اسلام(ص) او را تحت نظر خود بزرگ کرد، در همان ده سال آغاز عمر علی(ع) که وقت شکل‌گیری شخصیّت انسان است، پیامبر(ص) چون پدری آگاه و مهربان در کنار علی(ع) می‌زیست و هیچگاه از او جدا نمی‌شد، محیط زیست او نیز، همواره از بت‌پرستان جدا بود.
کد خبر: ۳۳۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۲
نگاهی بر زندگی امام علی(ع)| ۲
در همین لحظه، دیوار کعبه شکافته شد، فاطمه(س) به درون کعبه وارد شد، آن دیوار مانند اوّل به هم پیوست، حاضران حیران و شگفت‌زده شدند، شب و روز سخن از این حادثه‌ی عجیب در زبان‌ها بود، نه کلید، در خانه را می‌گشود و نه کلنگ در ساختمان کعبه اثر می‌کرد...
کد خبر: ۳۳۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۱
نگاهی بر زندگی امام علی(ع)| ۱
وقت و محلّ شهادت: صبح ۱۹ رمضان سال ۴۰ هجرت، توسط ابن‌ملجم در مسجد کوفه، ضربت خورد، و شب ۲۱ رمضان در سن ۶۳ سالگی در کوفه به شهادت رسید.
کد خبر: ۳۳۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۰
حجاب و عفاف| ۶۸
تمایلات زیباشناسانه در نهاد فطری بشر و خلط آن با گرایش های غریزی، می توانست موازنه‌ی روابط اجتماعی میان زن و مرد را بدون ایجاد امنیتی مشخّص برای زنان، بر هم زند. این بود که ادیان در مقام تشریع، توجّه بیشتری را به پوشش زنان مبذول داشتند.
کد خبر: ۳۳۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۱
حجاب و عفاف| ۶۷
بی‌تردید با استفاده از حجاب مشکی و پرهیز از چشم چرانی، زمینه‌ی بسیاری از گناهان که به سبب تحریکات و تهییجات جنسی در جامعه ایجاد می‌شود، برچیده شده و جامعه و افراد آن از مرد و زن و کوچک و بزرگ روی آرامش بیشتر را به خود می‌بینند.
کد خبر: ۳۳۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۵
حجاب و عفاف| ۶۶
تردیدی نیست عوامل مختلفی در لباس مانند نازک نبودن، گشاد بودن و نوع رنگ در تأمین پوشش بیشتر مؤثر هستند. در بین رنگ ها، رنگ های تیره و مشکی در تأمین حجاب حداکثری بانوان در بیرون منزل موثّر هستند؛ چون رنگ های تیره و مشکی موجب استتار و پوشانده شدن بیشتر اشیای دیگر و مانع از دیده شدن آن ها می شوند.
کد خبر: ۳۳۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۷
حجاب و عفاف| ۶۵
در مورد لباس زنان در دوران خلفای عباسی نیز در تاریخ نقل شده است که زنان این دوره از حجابی که سرتاسر بدن را می پوشاند و معمولاً سیاه رنگ بود استفاده می کردند. این سیره‌ی اسلامی چادرپوشی بانوان، در بسیاری از دوره های تاریخی دیگر نیز وجود داشته است.
کد خبر: ۳۳۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۲
حجاب و عفاف| ۶۴
جلباب و چادر از نظرهای ذکر شده همخوانی و تشابه بسیار نزدیکی با یکدیگر دارند، به گونه ای که می توان ادّعا کرد که حجاب حداکثری چادر مشکی، دارای ریشه و منشأ قرآنی است و در قرآن مجید از چادر مشکی با لفظ جلباب تعبیر شده است.
کد خبر: ۳۳۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۳
حجاب و عفاف| ۶۳
یکی از فلسفه ها و حکمت های حجاب حداکثری و جلباب این است که این نوع از پوشش و حجاب، نشانه‌ی ظاهری از صلاح و عفاف باطنی است و از این رو، عامل مهمّی در مقابل آزار مزاحمان و در نتیجه باعث صیانت و حفاظت زنان می گردد.
کد خبر: ۳۳۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۷
حجاب و عفاف| ۶۲
جلباب همانند چادرهای ایرانی پرده ای بزرگ بوده که روی سر بانوان قرار می گرفته و در موارد لزوم و مواجهه با نامحرم، بانوی استفاده کننده از آن می توانسته چهره‌ی خود را با آن بپوشاند و این یکی از ویژگی های جلباب و چادر است و روشن است این ویژگی مهم در پوشش هایی مثل مانتو وجود ندارد...
کد خبر: ۳۳۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۳۰