قصه‌های قرآن(۷۳)
یونس(ع) از پیامبران بنی‌اسرائیل است كه بعد از سلیمان ظهور كرد، و بعضى او را از نوادگان حضرت ابراهیم(ع) دانسته‌اند[1]، و به خاطر این که در شكم ماهى قرار گرفت، با لقب «ذوالنّون» (نون به معنى ماهى است) و «صاحب الحوت» خوانده می‌شد.
کد خبر: ۳۱۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰
اخلاق و روان‌کاوی از نظر اسلام(۱۲)
بدون تردید یک حالت روانی در باطن دروغ‌گو وجود دارد که باعث دروغ گفتن او می‌شود و روی این حساب رسول اکرم(صلی الله علیه و آله و سلّم) می‌‌فرماید: «لا يَكذِبُ الكاذِبُ إلّا مِن مَهانَةِ نفسِهِ»؛ «آدم دروغ‌گو دروغ نمی‌گوید مگر به واسطه پستی و ذلّتی که در خود احساس کرده است.»
کد خبر: ۳۱۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴
نگاهی بر زندگی امام صادق(ع) (۱)
این امام بزرگوار، غدیر و فرهنگ غدیر را زنده کرد و به آرمان و محتوای خطبه‌ی حضرت زهرا (س) تحقّق عینی بخشید و به عنوان صادق آل محمّد(ص) در برابر دروغ‌سازان و نیرنگ‌بازان اموی و عبّاسی، چهره‌ی راستین اسلام و فقه آل محمّد(ص) را آشکار ساخت.
کد خبر: ۳۱۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۸
حجاب و عفاف| ۴۹
اگر مادر به وظیفه ی خویش عمل نکند و در برابر چشمان کودک دست به رفتارهای نامناسب و ناشایست بزند، طبیعی است که کودک از او تبعیّت می کند و در نتیجه پست و منحرف تربیت خواهد شد.
کد خبر: ۳۱۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۴
نگاهی بر زندگی امام باقر(ع)| ۱۵
وقتی که حدیثی از ما به شما رسید، توجّه و دقّت کنید که اگر یک یا دو دلیل از قرآن، برایش جستید، آن را بپذیرید وگرنه نسبت به آن توقف کنید، سپس در فرصت مناسب، از ما بپرسید تا صحّت آن بر شما روشن گردد.
کد خبر: ۳۱۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۹
نگاهی بر زندگی امام باقر(ع)| ۱۰
امام باقر(ع) در همان کاخ هشام، در پاسخ به سؤالات او مطالبی در شأن امیرمؤمنان(ع) بیان کرد، و ثابت نمود که او و فرزندان پاکش امام بر حقّ هستند... هشام لحظه به لحظه خشمگین می‌شد، و نشانه‌های خشم در چهره‌اش آشکار می‌گردید
کد خبر: ۳۱۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۴
نگاهی بر زندگی امام باقر(ع)| ۱
امامی که از زمینه‌سازی‌های پدرش امام سجّاد(ع) در راستای معرّفی مکتب تشیّع، و مبارزه با طاغوت‌ها، بهره‌برداری بسیار کرد، و با تربیت شاگردان برجسته، و تبیین فقه ناب اسلام و اهل‌بیت(ع)، بزرگ‌ترین قدم را برای شناسایی تشیّع و مکتب اهل‌بیت(ع) برداشت.
کد خبر: ۳۰۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۶
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۵
چنان كه در سلامت جسم، فعل و ترك (دارو و پرهيز) هر دو با هم مؤثّر است در سلامت و تهذيب روح نيز فعل و ترك هر دو لازم است مانند اداى واجبات و ترك محرّمات، تولّى و تبرّى، به جا آوردن مستحبّات و ترك مكروهات و ...
کد خبر: ۳۰۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۱
حجاب و عفاف| ۴۴
غریزه ی جنسی (خصیصه ی تجاذب و کشش متقابل میان زن و مرد) یکی از آیات و نشانه های اعجاب انگیز حکمت بالغه ی الهیّه است که به منظور تداوم و بقای نوع بشر در سرنوشت هر انسان سالمِ صحیح المزاجی نهاده شده است.
کد خبر: ۳۰۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۷
حجاب و عفاف| ۳۹
توجیهات نادرستی که از برخی اشخاص در رابطه با عدم رعایت حجاب و عفاف شنیده می شود مانند: «دلم می‌خواهد- آزادم- ربطی به دیگران ندارد»، از نوع توجیهات شیطانی ای است که سلامت آن ها و جامعه را به خطر می اندازد.
کد خبر: ۳۰۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۳
آیین وهابیت | ۴۰
حجّ داراى ابعاد علمى، اقتصادى و سياسى است و در حقيقت موسم حجّ حلقه اتّصالى است ميان مسلمانان كه از اين طريق به تبادل اخبار و اوضاع جارى جهان و كسب آگاهى از آثار و سنّت‌هاى رسول خدا كه از طريق صحابه و تابعان و محدّثان در شرق و غرب عالم پخش شده، بپردازند.
کد خبر: ۳۰۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۵
آیین وهابیت | ۳۸
پيروزى انقلاب اسلامى در ايران وحشت فوق‌العاده‌اى در سران سياسى مكتب وهابيگرى پديد آورد و از نفوذ آن در مناطق مجاور، سخت نگران شدند و انديشه‌ی بيدارى ملّت، همواره آنان را رنج مى‌دهد.
کد خبر: ۳۰۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۱
اگر خیرات پروردگار نباشد، هیچ موجودی وجود نخواهد داشت و هیچ جانداری زنده نخواهد ماند. اگر سال هاست که شاهد حیات و هستی در کائنات هستیم، همه نشان از افاضه ی خیرات خداوند دارد.
کد خبر: ۳۰۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۵
اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۱۲
یکی از برنامه‌های بیهوده و پُراسراف که در اسلام چنین چیزی وجود ندارد، برگزاری مراسم جشن تولّد برای فرزندان است که آن را نیز می‌توان تحت عنوان «اسراف و انفاق» مطرح کرد.
کد خبر: ۳۰۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۶
نگاهی بر زندگی امام سجاد(ع)| ۱۳
امام سجّاد در عبادت و نیایش، به قدری پیش رفت که بزرگ‌ترین سالکان طریق و رهروان شیفته حقّ و عابدان خاکسار درگاه ربوبی را یارای شاگردی آن حضرت نبود. بر همین اساس او را «زین‌العابدین» (زینت عابدان)، «سجّاد» (بسیار سجده‌کننده) و «ذوالثَّفَنات» (صاحب پینه‌های پیشانی و سر زانو بر اثر سجده‌های طولانی) خواندند.
کد خبر: ۳۰۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۷
معارف دین (۳۲)| شرح احادیث (۷)
حضرت رسول‌اکرم(ص) فقر و حاجتش به خدا از همه بیشتر است و بدان علّت بر همه فخر و فضیلت دارد. وجود او گنجایش و ظرفیت علوم و فیوضی را که هیچ مخلوقی ظرفیت استعداد آن را ندارد، داراست.
کد خبر: ۲۹۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۹
معارف دین(۳۱)| شرح احادیث(۶)
نباید مجرمان و گناهکاران از آیات و اخباری که عفو و رحمت او را که نامتناهی است بیان می‌کند و ثواب‌های کلان را وعده می‌دهد، جسور و جری شوند. چنان که نباید از آیات عذاب و اخبار عقاب، از رحمت حقّ مأیوس گردند.
کد خبر: ۲۹۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۲
معارف دین| ۲۴
برای «ملکوت» معانی مختلفی گفته شده؛ از جمله این که به معنی «ملک» و «عزّت» و «سلطنت» است و مراد از ملکوت آسمان‌ها و زمین ممکن است سلطنت و مالکیّت آسمان‌ها و زمین و یا آیات عظیمه خدا در آسمان‌ها و زمین، جنود غیبیّه الهیّه در آن‌ها باشد.
کد خبر: ۲۹۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۴
معارف دین| ۱۸
امامت شخص غایبی که بالمرّه از مردم جدا باشد و مردم از او غایب، و او از مردم غایب باشد عقیده شیعه نیست؛ و مقصود از غیبت، غیبتی است که غایب و مغیبٌ‌عنه در آن از هم منفصل و جدا نیستند.
کد خبر: ۲۹۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۲
نگاهی بر زندگی امام سجاد(ع)| ۸
امام سجّاد(ع) هرگز عبدالله بن زبیر را تائید نکرد، بلکه مخالفت خود را با او آشکار نمود، ولی از تسلّط او بر همه سرزمین حجاز نگران بود و در این باره می‌اندیشید که مبادا او بر مدینه مسلّط گردد، و به خاندان نبوّت و شیعیان آسیب برساند.
کد خبر: ۲۹۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۷