برچسب ها
فرهنگ سخنان امام حسین (ع) | ۶۴
در حضور حضرت اباعبدالله(ع) پیرامون، امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بحثی مطرح شد. شخصی پرسید: یا اباعبدالله! آیا حضرت مهدی(ع) هم اكنون متولّد شده است؟
کد خبر: ۶۸۶۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۱۰

فرهنگ سخنان امام حسین (ع) | ۶۳
شعیب بن أبی حمزه نقل می‌كند: روزی بر امام حسین(ع) وارد شدم و پس از سلام و احترامات لازم پرسیدم: آیا شما «صاحب الأمر» هستید؟. پاسخ داد: نه. پرسیدم: آیا فرزند شماست؟
کد خبر: ۶۸۶۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۹

فرهنگ سخنان امام حسین (ع) | ۶۲
من در آن حالت به یادم آمد كه بپرسم: ای اباعبدالله پدر و مادرم فدای تو، ای فرزند رسول خدا(ص)، پس از شما چه كسی امام امّت است؟ و به چه كسی باید مراجعه كنیم؟
کد خبر: ۶۸۶۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۸

فرهنگ سخنان امام حسین (ع) | ۶۱
با قیام او برخاست، و با صلح او سكوت كرد، و تا معاویه زنده بود، مقرّرات صلحنامه را محترم شمرد، و برخلاف برادر چیزی نفرمود تا وحدت امّت اسلامی حفظ گردد. گرچه منافقان و بدخواهان، تلاش فراوان می‌كردند تا اختلافی میان دو برادر ایجاد كنند امّا نتوانستند.
کد خبر: ۶۸۶۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۷

درس زندگی | ۸۰
سخن هرچه باشد و از هرکس باشد اثر دارد؛ و گوش فرادادن به سخنان این و آن معمولاً با تأثیر آن در دل آدمی همراه است؛ و از آنجا که هدف سخنگویان مختلف است، جمعی سخنگوی حقّند و جمع سخنگوی باطل؛ و خضوع در برابر هریک از این دو گروه یک نوع پرستش است؛ زیرا روح پرستش همان تسلیم است...
کد خبر: ۶۸۶۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۷

همه باید بدانند | ۱۶
این عبادت بزرگ منافع بیشماری در بردارد: از نظر بهداشت، سبب استراحت دستگاه گوارش است و به سلامتی انسان کمک می‌کند؛ از نظر اخلاق، یک نوع تمرینی است برای پرهیزکاری و مقاومت در مقابل دشواری‌ها؛ ثروتمندان را به یاد درماندگان و گرسنگان می‌اندازد. امام صادق(ع) فرمود: روزه واجب شد، تا ثروتمندان مزه‌ی گرسنگی را بچشند و به یاد درماندگان و گرسنگان بیفتند و به آنان احسان و کمک نمایند.
کد خبر: ۶۸۶۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۶

احکام بازار | ۳
وقتی در بازار می‌گشت و موعظه می‌کرد، چنین می‌فرمود: هان ای گروه بازرگانان، در آغاز از خدا خیر بخواهید، و با سهل‌گیری برکت بجویید، و در اخلاق و جایگاه به خریداران نزدیک شوید، و به حلم و بردباری آراسته باشید، و از سوگند باز ایستید، و از دروغ دوری گزینید، و از ستمگری کناره بگیرید، و حق مظلومین را بپردازید، و به ربا نزدیک نشوید، و پیمانه و ترازو را کامل کنید، و از اموال مردم کم نگذارید، و در زمین فساد نکنید.
کد خبر: ۶۸۶۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۶

شرح خطبه قاصعه | ۳۹
امام(ع) به پیوستگى این ارتباط مبارك اشاره فرموده و بر «پا جاى پاى پیامبر والامقام(ص) نهادن خود» تأكید كردند و از برافراشتن پرچمى از پرچم‌هاى هدایت و اخلاق نیك در هر روز یاد كردند و از عنایت ویژه‌ی آن سرور كائنات(ص) به خود در اهتمام بلیغ به سرمشق گرفتن از آن الگوهاى نورانى خبر دادند ...
کد خبر: ۶۸۵۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۶

پندهای امام صادق(ع) | ۳۱
ما باید سعى كنیم این روحیه را در خود تقویت كنیم كه، اعتمادمان قبل از هر چیز به خدا باشد. البته این سخن بدین معنا نیست كه هیچ كارى انجام ندهیم و از هیچ وسیله‌اى استفاده نكنیم و به انزوا و خلوتى نشسته و انتظار داشته باشیم كه خدا همه چیز را درست كند، بلكه سخن در این است كه بدانیم سر‌رشته‌ی كار و اختیار عالم به دست خدا است. خداوند عالم، بدون اسباب مادى هم مى‌تواند نیازهاى ما را برطرف كند، اما حكمت او اقتضا كرده كه این اسباب در كار باشد و ما در معرض هزاران آزمایش و امتحان الهى قرار بگیریم تا زمینه‌ی رشد و تكامل معنوى ما فراهم شود.
کد خبر: ۶۸۵۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۴

امامت و امامان (ع) | ۱۵
در فلسفه و كلام اين مطلب نيز به اثبات رسيده كه علوم وحيانى‌ از سنخ علوم مفهومى‌ و حصولى‌ نيست كه به وسيله‌ی حواس ظاهر از خارج گرفته شود بلكه حقايقى‌ است نورانى‌ كه به وسيله‌ی فرشته وحى‌ در باطن ذات پيامبر افاضه و اشراق مى‌‏شود، و با چشم باطن آنها را مشاهده مى‌‏كند و با گوش باطن استماع مى‌‏نمايد. چون چنين است مرتكب خلاف و گناه نمى‌‏شود و معصوم است.
کد خبر: ۶۸۵۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۳

آشنایی با اسلام | ۱۲
امام فرمود: كوچك‏ترين حق مسلمان اين است كه آن چه براى‌ خودت دوست دارى‌ براى‌ او نيز دوست بدارى‌. و آن‏چه براى‌ خود نمى‌‏پسندى‌ براى‌ او هم نپسندى‌. دوم اين كه از به خشم آوردن او اجتناب كنى‌، رضايتش را به دست آورى‌ و امرش را اطاعت كنى‌.
کد خبر: ۶۸۵۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۳

گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۵۴
ثروتمندی که همسایه یا برادر یا پدرش گرسنه باشند، ولی بخل کند و بگوید من که حقوق واجبم را ادا کرده‌ام و چیزی بر عهده‌ام نیست، بخیل است؛ اگر چه واجباتش را ادا کند؛ زیارت برود و مجلس روضه راه بیندازد. هم‌چنین کسی که نفقه‌ی واجب اهل و عیال خود را ندهد بخیل است و یا عالمی که مفاسد اجتماع را ببیند و تذکر ندهد و مردم را موعظه نکند، بخیل است.
کد خبر: ۶۸۵۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۲

فرهنگ سخنان حضرت فاطمه زهرا (س) | ۴۶
در روزگار سخت جنگ‌های صدر اسلام و قحطی و گرسنگی، اکثر مردم مدینه با مشکلات فراوانی زندگی می‌کردند، و رسول گرامی اسلام سخت گرسنه بود، و شب و روز برای مساکین و فقرا تلاش می‌کرد، و گاهی سنگ بر شکم مبارك می‌بست، تا درد گرسنگی قابل تحمل باشد. در آن روزهای سخت، روزی درب خانه‌ی فاطمه را کوبید و فرمود: «دخترم آیا چیزی در منزل داری که رفع گرسنگی نمایم؟»
کد خبر: ۶۸۵۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۲

پیامبری و پیامبر اسلام | ۲۲
البته باید گفت که زیدبن‌ثابت برای انجام این مأموریت از هر جهت شایستگی داشت؛ چون اولاً: به ایمان، تقوا، امانت‌داری و کاردانی معروف بود. ثانیاً خودش حافظ مجموع آیات قرآن بود و دو مرتبه آنها را بر پیامبر اکرم(ص) خوانده و مورد تأیید قرار گرفته بود. ثالثاً: یکی از کاتبان رسمی وحی بود. رابعاً: نسخه‌ای از قرآن که مورد تأیید پیامبر قرار گرفته بود در اختیار داشت.
کد خبر: ۶۸۵۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۲

تولی و تبری | ۶۹
بیعت هم، پذیرش عملی ولایت و رهبری آنان است. زائر تنها به ابراز علاقه و محبت و اظهار ولایت نسبت به ائمه و برائت از دشمنان بسنده نمی کند، بلکه در میدان عمل هم، پایدار و استوار و اهل جهاد است و آرزوی جهاد و شهادت در راهشان و پیش رویشان، از خواسته ‌های بلندِ یک شیعه زائر و مؤمن است.
کد خبر: ۶۸۴۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۱

شرح زیارت جامعه کبیره | ۵۲
آن ارتباط نبیّ را تعبیر به «وحی» می‌کنیم و از ارتباط امام تعبير به «الهام» می‌کنیم و اگر هر دو هم وحی باشد، وحی نبیّ وحی تشريع است و وحی امام وحی تبيين؛ يعنی نبیّ شريعت را از طريق وحی می‌گيرد و به بشر ابلاغ می‌كند و امام آن شريعت را از طريق وحی برای مردم تبيين می‌كند و هر دو مصون از خطا و معصومند.
کد خبر: ۶۸۴۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۹

حفظ موضوعی و آشنایی با معارف آیات و روایات | ۱۲۱
خداوند کریم با تعابیر گوناگون، پرمحتوا و تأثیرگذار بندگان را از روز قیامت و حسابرسی جهان آخرت بیم داده است؛ زیرا مهم‌ترین عامل بازدارنده‌ی بندگان از گناه، یاد مرگ و حسابرسی قیامت است. این آیه نیز به دلیل دیگری برای لزوم معاد اشاره می‌کند که بدون در نظر گرفتن معاد و ثواب و عقاب آن، عدالت خداوند نیز به کلی زیر سؤال خواهد رفت؛ زیرا در این صورت میان مؤمن و کافر تفاوتی نگذاشته است.
کد خبر: ۶۸۴۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۶

داستان‌های عبرت‌انگیز | ۵۲
قدری كه لشكر را عقب می‌برد دوباره بر می‌گشت در نقطه‌ی بلندی می‌ایستاد. نگاهی به خیمه‌گاه می‌كرد كه نكند مورد تعرّض دشمن قرار گرفته باشد. باز آنها هجوم می‌آوردند او حمله می‌كرد و آنها را عقب می‌برد و باز بر می‌گشت و در آن نقطه‌ی بلند می‌ایستاد.
کد خبر: ۶۸۴۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۶

اسلام و تعلیم و تربیت | ۴۵
اسلام به انديشيدن كاملاً عنايت داشته و در موارد متعددى‏‌، مردم را به تفكر دعوت كرده است. گمان نمى‏‌كنم در هيچ يك از اديان آسمانى‏‌ به مقدار اسلام نسبت به تفكر و تعقل توجّه شده باشد، به طورى‏‌ كه مى‏‌توان اسلام را به عنوان دين طرفدار تفكر و تعقل معرفى‏‌ كرد.
کد خبر: ۶۸۴۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۶

معاد در قرآن | ۲۲
با توجه به آیات و احادیث مذکور و ده‌ها مانند اینها در اصل شفاعت به طور اجمال نباید تردید کرد، خدای متعال به گناه‌کاران وعده شفاعت داده و به طور یقین به وعده‌اش عمل خواهد کرد. ولی وعده قبول شفاعت بدین‌گونه نیست که پایه‌های احکام و قوانین و تکالیف شرعی را سست گرداند و موجب این شود که بندگان به امید شفاعت مرتکب خلاف شوند.
کد خبر: ۶۸۳۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۵

پایگاه اطلاع رسانی دفتر نشر فرهنگ و معارف اسلامی مسجد هدایت