جوان و همسرگزینی| ۱۱
دختر و پسر اگر مدتی با هم گفت‌وگو و مصاحبه داشته باشند، می‌توانند به مقدار عقل و شعور یک‌دیگر پی ببرند، اما چنین معاشرتی برای اغلب پسران و دخترانی که درصدد ازدواج هستند عملاً امکان‌پذیر نیست. ولی مصاحبه و گفت‌وگوهای چند ساعته، هم امکان وقوع دارد و هم تا حدی مفید خواهد بود.
کد خبر: ۵۰۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۵
اقتصاد اسلامی| ۱۶
یکی از منکرات کسب، غش در معامله است. غش یعنی مخفی کردن عیب کالا یا قالب کردن جنس بدل یا دست دوم به جای جنس اصلی یا جنس معیوب را با جنس خوب مخلوط کردن شیر با آب، گندم بد و خوب، روغن حیوانی با روغن نباتی، چای مرغوب یا نامرغوب، برنج ایرانی و خارجی، استفاده از برچسب‌های تقلبی و...
کد خبر: ۴۹۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۸
اقتصاد اسلامی|۱۵
یکی از آسیب‌هایی که کسب و کار حلال را تهدید می‌کند، کم‌فروشی است که در دین مقدس اسلام به شدت نکوهش شده است و در روایات به مومنان توصیه شده است برای دوری از کم‌فروشی، هنگام پیمانه و وزن، کمی بیشتر بگذارند و هنگام گرفتن حق خود، مقداری کمتر بردارند.
کد خبر: ۴۹۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۶
اقتصاد اسلامی|۱۴
پرداخت رشوه برای گرفتن حق با توجه به اینکه گاهی برای دیگران مشکل ایجاد می‌کند مثلاً باعث مقدم شمردن صاحب حق نسبت به افراد دیگر می‌شود، چه حکمی دارد؟
کد خبر: ۴۹۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۰
اقتصاد اسلامی| ۱۳
قرض ربوی دادن مسلمان به کفار حربی جایز است به‌این معنا که مسلمان می‌تواند مال خود را به صورت قرض ربوی به کافر دهد و ربای آن را بگیرد. اما برعکس آن صحیح نیست. مسلمان نمی‌تواند از کافر قرض ربوی بگیرد و به وی ربا دهد.
کد خبر: ۴۹۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۷
اقتصاد اسلامی|۱۲
در صورتی که گرفتن پول از بانک برای خرید مسکن و مانند آن تحت عنوان یکی از آن عقود باشد، بدون اشکال است ولی اگر به صورت قرض ربوی باشد، هرچند گرفتن آن از نظر حکم تکلیفی حرام است، ولی اصل قرض از نظر حکم وضعی صحیح است و آن مال، ملک قرض گیرنده می‌شود و جایز است در آن و در هر چیزی که با آن می‌خرد تصرّف نماید.
کد خبر: ۴۹۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۹
اقتصاد اسلامی|۱۱
اگر در ضمن قرض شرط زیاده نشده باشد اما قرض‌گیرنده، موقع پرداخت بدهی، مقداری زیاده بپردازد، اخذ آن برای قرض‌دهنده ایراد ندارد حتی این اضافه پرداخت بر قرض گیرنده به عنوان تشویق به امر قرض‌الحسنه مستحب می‌باشد.
کد خبر: ۴۹۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۴
اقتصاد اسلامی| ۱۰
طبق نظر مشهور فقیهان، تعویض کالای مرغوب با کالای هم‌جنسِ نامرغوب، به زیاده هم، ربای معاملی بوده، معامله مذکور باطل می‌باشد. مانند: تعویض طلای دست دوم با مقدار کمتر از طلای دست اول یا برنج مرغوب با برنج نامرغوب به زیاده.
کد خبر: ۴۹۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۳
نقش تقلید در زندگی انسان| ۷
براى ما كه در ارتباط با وظایف دینى و احكام شرعى خواهان تأسّى به پیامبر(ص) و اهل‌‌بیت(ع) هستیم و مى‌‌خواهیم از آبشخور معارف و فقه آنها سیراب شویم، تقلید امرى ضرورى و راه‌‌كارى شایسته براى نزدیك شدن به رأى و نظر معصوم است...
کد خبر: ۴۸۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۳
اقتصاد اسلامی| ۹
اگر رباخواری حلال بود مردم کارهای مفید تجاری و هر آنچه را که به آن احتیاج داشتند[2] ترک می‌کردند؛ به همین جهت خداوند ربا را حرام کرد تا مردم از آن روی گردان شوند و به سوی کارهای حلال و تلاش‌های اقتصاد ی مفید بروند و وام فقط به صورت قرض‌الحسنه باقی بماند.
کد خبر: ۴۸۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۳
اقتصاد اسلامی| ۸
هر کس ربا بخورد، خداوند شکمش را به اندازه‌ای که ربا خورده است، از آتش جهنم پر می‌سازد و اگر از طریق ربا مالی به دست آورد، هیچ عمل نیک را از او نپذیرد و تا موقعی که به اندازه یک قیراط ربا پیش اوست، پیوسته خدا و فرشتگان او را لعنت کنند.
کد خبر: ۴۸۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۱
اقتصاد اسلامی| ۷
اگر توبه کنید و دستگاه رباخواری را برچینید حق دارید سرمایه‌های اصلی خود را که در دست مردم دارید (به استثنای سود) از آنها جمع آوری کنید و این قانون کاملا عادلانه است. زیرا که هم از ستم کردن شما بر دیگران جلوگیری می‌کند و هم از ستم وارد شدن بر شما، و در این صورت نه ظالم خواهید بود و نه مظلوم.
کد خبر: ۴۸۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۹
اقتصاد اسلامی| ۶
چه بسیار ثروتمندانی که از سرمایه خود، هیچ نوع راحتی و آرامش و یا محبوبیتی بدست نمی‌آورند، ولی در نظامی که در آن انفاق، صدقه و قرض‌الحسنه رایج باشد، آن جامعه از برکات زیادی برخوردار است. در آن نظام، فقرا مأیوس نبوده، اغنیا در فکر تکاثر نیستند.
کد خبر: ۴۸۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۷
اقتصاد اسلامی| ۵
هر مالی که انسان از راه نامشروع و حرام کسب کند، علاوه بر اینکه معصیت پروردگار را نموده، دارای عقوبت‌های اخروی است، در دنیا نیز موجب گرفتاری‌های جبران ناپذیر خواهد شد.
کد خبر: ۴۸۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۵
اقتصاد اسلامی| ۴
باید توجه داشت که اهمیت داشتن موضوع کسب و کار، نباید انسان را از یاد خدا غافل کند؛ که در این صورت موجب خسران ابدی و چه‌بسا، مقدمه‌ای برای کسب حرام خواهد شد. لذا قرآن به مؤمنین هشدار می‌دهد که دلبسته دنیا نشوند...
کد خبر: ۴۸۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۳
اقتصاد اسلامی| ۳
هیچ کاری نزد خداوند محبوب‌تر از زراعت نیست؛ و خداوند پیامبری را مبعوث نکرد مگر اینکه به زراعت می‌پرداخت. الا حضرت ادریس(علیه‌السلام) که حرفه او خیاطی بود.
کد خبر: ۴۸۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۱
تهاجم فرهنگی| ۲۱
كسانى كه در این جامعه، تحت تأثیر دیگران قرار نگیرند فكر خود را مستقلاً اعمال كنند و روش خاصّ خود را با كمال قدرت و اعتماد به نفس اعمال نمایند، حاكم سرفراز خواهند شد و دیگران نیز از آنها پیروى خواهند كرد. هر كس در جامعه مقاوم‌تر، سرفرازتر و قوى‌تر باشد و روحیه‌ی شجاعترى داشته باشد پیروز خواهد شد.
کد خبر: ۴۷۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۷
اقتصاد اسلامی| ۲
ملعون و نفرین شده است کسی که بار مسئولیت اهل و عیال خود را بر دوش دیگران قرار دهد؛ ملعون و نفرین شده است کسی که اهل و عیال خود را (به جهت تامین نکردن معاش آنها و سربار کردن آنها به دیگران) ضایع نماید.
کد خبر: ۴۷۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۱
اقتصاد اسلامی| ۱
انسان موجودی است که قابلیت رشد و توسعه ظرفیت‌های وجودی خویش را داراست. مطابق آیات و روایات این رشد و تعالی، چه در بعد مادی و چه معنوی، تنها در سایه سعی و تلاش، محقق شده و امکان‌پذیر می‌باشد.
کد خبر: ۴۷۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۴
تهاجم فرهنگی| ۱۳
پس از انقلاب دستهایى در كار است و با شیوه‌هایى تلاش مى‌كنند كه مردم را به شك بیندازد. در دانشگاههاى ما، به روشهاى گوناگون به این كار همت گمارده‌اند؛ مثلاً، سخنرانى مى‌شود «اندر فواید جهل» یا در این باره كه «انسانى كه شك ندارد جاهل است».
کد خبر: ۴۷۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۳