پرتوی از عظمت امام حسین (ع) | ۳
ما وقتی این اخبار را مطالعه میکنیم، و از شدّت علاقه و دوستی پیامبر(ص) به امام حسین(ع) آگاه میشویم، نباید فراموش کنیم که گوینده این کلمات و الفاظ، پیغمبر خداست، و او کسی است که در دوره زندگانی با گزافگویی و سخنان دور از حقیقت و مدح بیجا مبارزه داشت؛ سخنان و کارهایش برای بشر حجّت و قانون و شریعت بوده و آنچه فرموده ترجمان حقیقت است.
کد خبر: ۵۶۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۳
پرتوی از عظمت امام حسین (ع) | ۲
بدیهی است که هنگامی میتوان بهطور تحقیق در اطراف ارزش و هدف و علل قیام و نهضتی اظهار نظر کرد که شخصیّت رهبر آن قیام را شناخته و از اخلاق و فضایل و علم و معارف و محیط و سوابق زندگی او آگاه باشیم، و اگر پیرامون یک نهضت، پیش از شناختن شخصیّت صاحب آن، نظری بدهیم قابل اعتماد نخواهد بود.
کد خبر: ۵۶۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۲
قساوت؛ بیماری مهلک بشر | ۸
اي مسلماناني كه در خانههاي خود راديو و تلويزيون داريد! امتحان كنيد افراد خانوادهی خود را و ببينيد آيا بچّههاي شما با خدا و اولياي خدا بيشتر رابطه دارند يا با خوانندگان راديو؟ آيا محبّت خدا در دلشان نشسته است يا محبّت زنان آوازهخوان؟ ببينيد آيا كلام خدا و رسول و امامان در زبانشان بيشتر جريان دارد يا شعر و تصنيف و آهنگ زنان و مردان خوانندهی راديو؟
کد خبر: ۵۶۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۷
توسل | ۱۹
بنا بر اساس این معیار روشن، کاری که هیچیک از عناوین شرعیّه، بر آن، منطبق نیست و از جانب شرع مقدّس، امر و نهیی دربارهی آن نرسیده است، اگر ما، آن کار را، نه بقصد «تعبّد» و عنوان شرعی، بلکه تنها بعنوان اینکه یک کاری از کارهای عادی عرفی و عقلائی است، انجام بدهیم، مسلّماً مشمول مسئلهی «بدعت» نخواهیم بود.
کد خبر: ۵۶۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۶
شرح دعای مکارمالاخلاق | ۱۱۷
در این مسیر گاهی حتّی خود فرد مرتکب خطایی نشده ولی به هر حال مورد بی مهری و کینه نزدیکان قرار گرفته است. در این موارد نیز دستور دین آن است که اگر با گذشت و جوان مردی، این عداوت قابل حل و فصل است، باید فرد چنین کند تا کدورت ها برطرف گردد، چه رَسَد به وقتی که یکی از عوامل دشمنی نزدیکان، سوء رفتار خود فرد باشد.
کد خبر: ۵۶۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۸
همسرداری | ۱۸
در موقعی که همسرشان سالم است بیشترین استفاده را از او میبرند، اما وقتی مریض شد، وقتی میخواهند برای بهبودی او پول خرج کنند انگار که دارند جان میدهند!! و اگر بیماری او طول بکشد یا مخارج بیشتری لازم داشته باشد او را بهکلی رها میکنند. آیا رسم وفا و مردانگی همین است؟
کد خبر: ۵۵۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۳
نقطههای آغاز در اخلاق عملی| ۹۸
زهد را آثار و نشانههایی است که عرفا و بزرگان سیر و سلوک هر یک به مقتضای ذوق و سلیقهی خود آن را با آن آثار تعریف کردهاند، ولی بهتر است در این باره نیز به کلام پیامبر اکرم صلّی الله علیه وآله وسلم و اولیای دین و ائمهی معصومین علیهم السلام رجوع کنیم که پس از قرآن بهترین و زیباترین کلام و رساترین بیان، کلام رسول خدا صلّی الله علیه وآله وسلم و امیرالمؤمنین و رئیس الزاهدین علی علیه السلام است.
کد خبر: ۵۵۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۱
تقیه؛ سپری برای مبارزه عمیقتر | ۸
میدانیم متأسفانه مسلمانان به فرق مختلفی تقسیم شدهاند که از همه مهمتر دو گروه «شیعه» و «اهل سنت» است و با نهایت تأسف این اختلاف بلافاصله پس از رحلت پیامبر(ص) به وجود آمد. بحث از علل این انشعاب از موضوع این مقال خارج است و در بسیاری از کتب، تشریح شده است ولی فعلاً آنچه باید مورد توجه قرار گیرد این است که در هر حال امروز ما با چنین تفرقه و مادهی اختلاف ناراحت کنندهای رو به رو هستیم.
کد خبر: ۵۵۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۳۱
تربیت| ۳۶
عیبجویی از مردم، یکی از عادتهای زشت و مذموم است. مردم از اشخاصِ عیبجو تنفر دارند و از همنشینی با آنان گریزانند. عیبجویی باعث عقده و کینه میشود، دوستیها را بر هم میزند و در بینشان دشمنی میاندازد. عیبجویی اگر در غیاب افراد انجام گیرد، غیبت نامیده میشود و اگر در حضورشان باشد، سرزنش میباشد.
کد خبر: ۵۵۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۶
مشکلات جنسی جوانان | ۲
بسیارى از جنایتکاران یا مجردند یا یک نوع زندگى شبیه به تجرد دارند. در حقیقت زندگى زناشویى، انسان را از اینکه تنها متعلق به خودش باشد، و هر آن اراده کرد هر نوع تصمیمى دربارهی خود و آیندهی خود بگیرد بیرون مىبرد، و بر اثر احساس مسئولیت در برابر جامعهی کوچکى که نامش «خانواده» است از هرگونه تصمیم خطرناک و غلط باز مىدارد.
کد خبر: ۵۵۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۵
وهابیت بر سر دو راهی | ۶
تأکید میکنم آنها فقط باید به نظم، امنیّت و عمران این سرزمین مقدّس بپردازند، نه این که آن را پایگاه تبلیغاتی مذهب خود سازند و جالب این که پادشاه عربستان سعودی خود را «خادم الحرمین الشریفین» میداند نه «حاکم الحرمین الشریفین»؛ پس چرا علمای سلفی وهّابی خود را «حاکم الحرمین» میدانند با این که معتقدند اطاعت ولاة الامر بر آنها واجب است.
کد خبر: ۵۵۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۱
قصهها و نکتهها پیرامون امامت| ۶۱
آقا، چه طور فقیر در میانشان نیست؟ من فقیرم. فرمود: بگو ببینم اگر تمام دنیا را پر از نقره كنند و به تو بدهند، حاضری آن محبّتی را که به ما داری از دل بیرون كنی؟ گفت: نه، به خدا قسم، اگر همه را هم طلا كنند، من حاضر نیستم محبّت و ولایت شما را از دست بدهم.
کد خبر: ۵۵۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۰
داستانهای عبرتانگیز| ۸
اصلاً ممكن نیست. هر چه هم شما بكوشید و به خود فشار بیاورید نمیتوانید میان زنها عدالت برقرار كنید. میگوید: «لَنْ تَسْتَطِیعُوا» به قول آقایان اهل ادب، َلنْ نفی ابد میكند؛ یعنی، هرگز نمیتوانید و ممكن نیست. خوب این دو آیه با هم تناقض دارند. آیهی سوم میگوید: میتوانید و چون میتوانید: «...فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ...» دو تا، سه تا، چهار تا زن بگیرید. ولی این آیه میگوید: نمیتوانید. منظور از این تناقض چیست؟
کد خبر: ۵۵۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۰
شرح خطبه قاصعه | ۱۷
حتى اگر رسیدنشان به خواستههاى نفسانى مستلزم لگدمال كردن ارزشهاى اخلاقى جامعه، ایجاد فساد و هلاكت نسلها و امكانات آنها باشد، برایشان اهمیتى ندارد. آنچه آنها را شیفته خود كرده، نیل به شهوتهاى گوناگون دنیاست...
کد خبر: ۵۵۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۹
شرح زیارت جامعه کبیره | ۵
پس معلوم میشود كه هر چه در عالم هست، تمام مخلوقات و موجودات، در پوشش رحمت خدا قرار گرفتهاند و همهی كائنات تجلّیگاه رحمت خدا هستند و اساساً ایجاد کردن و وجود دادن به چيزی، خودش رحمت است. وجود و حيات، علم و قدرت، تمام جمالها و كمالها، از هر قبيل كه هست، عموماً مصاديق رحمت خدا هستند. حتّی مرگ كه در واقع، انتقال دادن موجودی از مرتبهی نقص به كمال است، رحمت است.
کد خبر: ۵۵۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۳
وهابیت بر سر دو راهی | ۵
وهّابیهای متعصّب (سلفیها) به طور کامل در نقطهی مخالف این منطق عاقلانه و عادلانهی اسلامی قرار دارند. آنها معتقدند باید برداشت خود را در مسألهی «شرک و توحید» بر دیگران تحمیل کرد، اگر چه از طریق تهدید به قتل و خونریزی و غارت اموال باشد که اسنادش در کتابهای بنیانگذار این مذهب موجود است و جلوتر به گوشهای از آن اشاره شد.
کد خبر: ۵۵۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۱
مشکلات جنسی جوانان | ۱
راه دیگر اقدام رسمى به ازدواج تا آخرین مرحله یعنى مرحله عروسى است، منتها با طرق خاصى که امروز فراوان است (و بسیارى از آنها شرعاً هم جایز است) از انعقاد نطفهی فرزند جلوگیرى شود، چون اشکال عمدهی ازدواج، مسئلهی فرزندانى است که میوهی آن مىباشد که تحمل آن براى جوانان در این سنین و با ادامهی تحصیل مشکل است.
کد خبر: ۵۵۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۷
همسرداری| ۱۶
باید به او آزادی داد که به خانهی پدر، مادر، برادر، خواهر و سایر خویشانش رفت و آمد کند و با دوستانِ شناخته شده و مورد اعتماد معاشرت نماید. مگر در موردی که مفسدهای در برداشته باشد. به هر حال ممنوعیت باید حالت استثنایی داشته باشد، اگر از حد خود بگذرد و به صورت سختگیری و سلب آزادی در آید، عواقب خوبی در پی ندارد.
کد خبر: ۵۵۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۱
نقطههای آغاز در اخلاق عملی| ۹۶
شیطان راههای خویش را برای شما آسان جلوه میدهد و میخواهد پیمانهای دینی شما را گره گره بگشاید و به جای جمعیّت و هماهنگی، تفرقه و به وسیلهی تفرقه فتنه و آشوب برقرار سازد. بنابراین از وسوسهها و فریبهای او روی بگردانید و نصیحت را از کسی که آن را به شما هدیه میدهد بپذیرید و آن را در درون وجود خود نگهداری کنید.
کد خبر: ۵۵۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۸
شرح خطبه قاصعه | ۱۶
اگر كعبه معظمه در چنین موقعیت زیباى جغرافیایى واقع مىشد، دلها را براى دیدن آن مناظر و سیر و سفر به سوى آن دیار برمىانگیخت، و طبعاً پاداش چندانى هم در پى نداشت؛ ولى خداى تعالى خواسته است مردم رنج و زحمت تحمل كنند و در مقابل، پاداش نیكو دریافت دارند. این ظاهر قضیه است، و حقیقت مطلب هم «اظهار بندگى» و ترجیح اراده حقمتعال بر خواست نفسانى خود و تن دادن به فرمان اوست.
کد خبر: ۵۵۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۷