حسین(ع)؛چراغ حیات و کشتی نجات| ۱
حضرت جبرئیل امین(ع) بر رسول خدا(ص) نازل شد و پیام خدا را به رسول مکرّمش ابلاغ کرد که فاطمه(س) باردار است و پسری خواهد آورد که بعد از تو امّتت او را میکشند! رسول خدا(ص) این پیام را به فاطمه(س) ابلاغ کرد و فاطمه(س) از این محزون شد.
کد خبر: ۳۸۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۱
حج؛ برنامهی تکامل| ۶۵
اینجا، بقعهی طیّبهاى است كه علاوه بر اینكه مدفن هزاران نفر از بزرگان دین و صحابهی پیغمبر اكرم(ص) و همسران و فرزندان آن حضرت میباشد، بزرگترین مایهی شرف و جلالتش آن است كه ابدان طیّب و طاهر چهار امام معصوم و حجج الهیّه را در آغوش گرفته...
کد خبر: ۳۸۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۸
حج؛ برنامهی تکامل| ۶۴
آنچه از طريق برهان عقلى، ثابت است و از نظر قرآن كريم مسلّم، اين حقيقت است كه: ارواح منقطعهی از ابدان جسمانى، در عالم بعد از مرگ «زنده»اند و هر يك در حدّ سعهی وجودى و قدرت روحى خود، داراى «آثار حياتى» كه أنحاء تصرّفات گوناگون در محيط هستى هر موجود زنده است میباشند و اثر در عالم پايينتر از عالم خود مىگذارند.
کد خبر: ۳۸۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۷
ولایت تکوینی و تشریعی| ۱۷
معنای دیگر ولایت تشریعی، ولایتی است که کسی بر حسب تشریع و حکم خدا، بر چیزی یا شخص یا اشخاصی داشته باشد، که از آن تعبیر به ولایت شرعیه نیز میشود. وقتی این ولایت را به «تشریعیه» توصیف نماییم، در مقابل ولایت تکوینیه است که به تکوین و احداث خارجی موجود شده، نه به تکوین انشایی و اعتباری.
کد خبر: ۳۸۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۵
قصههای قرآن| ۹۳
ابوطالب (پدر على(ع)) نزد پیامبر(ص) آمد و او را در آغوش محبت خود گرفت، و سپس نزد ابولهب و عباس رفت و گفت: شما از جان پیامبر چه میخواهید، سوگند به خدا او راستگو است.
کد خبر: ۳۷۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۸
سخنرانی آیت الله تهرانی درباره ازدواج حضرت علی(ع) و حضرت زهرا(س)| ۳
انسان به وسیله ازدواج کامل میشود و سکونت و آرامش پیدا میکند. اگر ازدواج با درایت لازم صورت بگیرد، خداوند بین زوجین مودت و رحمت بهوجود میآورد. پیامبر(ص) در ازدواج حضرت علی(ع) و حضرت زهرا (س) به مسائل مادی و ظاهری توجه نداشتند و پس از ازدواج ایشان، تقسیم کارها را به این صورت انجام دادند که کارهای بیرون منزل، بر عهده حضرت علی(ع) و کارهای درون منزل را بر عهده حضرت زهرا (س) قرار دادند.
کد خبر: ۳۷۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۵
سخنرانی آیت الله تهرانی درباره ازدواج حضرت علی(ع) و حضرت زهرا(س)| ۲
آنچه در ازدواج حضرت علی(ع) و حضرت زهرا (س) در درجه اول قابل توجه است، کفویت است. انسانها برای زندگی بهتر و تربیت نسل مناسبتر، باید کفویت در ازدواج را رعایت کنند. کفویت یعنی نظیر و مساوی بودن. با توجه به روایات معصومین(ع)، کفویت باید از نظر درک دینی و معرفت و شناخت باشد. کفویت در درک عقلانی و شناخت معرفت دینی و ایمان است. بهترین نمونه کفویت، ازدواج حضرت علی(ع) و حضرت زهرا (س) بود.
کد خبر: ۳۷۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۵
سخنرانی آیت الله تهرانی درباره ازدواج حضرت علی(ع) و حضرت زهرا(س)| ۲
ازدواج حضرت علی(ع) و حضرت زهرا (س) تنها ازدواجی است که کفویت در آن به معنای واقعی لحاظ شده است. نکته مهم این است که این ازدواج از سوی پروردگار عالم صورت گرفته است. امام رضا(ع) از پدران بزرگوارشان نقل میکنند که جبرئیل بر پیامبر(ص) نازل شد و گفت که خداوند میفرماید اگر من علی(ع) را خلق نکرده بودم برای فاطمه(س) کفو و همسر مناسبی نبود. با توجه به این بیان، مرکز قداست و عظمت، وجود حضرت زهرا (س) است.
کد خبر: ۳۷۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۱
ولایت تکوینی و تشریعی| ۶
ابنخلدون، فيلسوف و جامعهشناس، بعد از آنكه به صدور خوارق از نبىّ و ولىّ اعتراف مىكند، بين نبىّ و ولىّ در اين جهت، به اين نحو فرق مىگذارد كه: خوارق نبىّ، مانند صعود به آسمان و نفوذ در اجسام و احياى موتى و سخنگفتن با ملائكه است، امّا از ولىّ، كمتر و محدودتر است، مثل تكثير قليل و خبر از غيب و امثال آن.
کد خبر: ۳۴۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۳۰
ولایت تکوینی و تشریعی| ۵
همانطور كه خدا اين عالم ماده و ظاهر را از عناصر و بسائط مىآفريند، باطن عالم و ارواح را نيز از انوار حضرات معصومين(ع)، خلق فرمايد و از آن عالم معنا به اين عالم غيب مدد بدهد، چنانکه از نور آفتاب و هوا و مواد زمين، به انسان و جنبندگان ديگر و نباتات مدد مىبخشد..
کد خبر: ۳۴۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۴
نگاهی بر زندگی امام کاظم(ع)| ۱۱
هارون برای سرکوب مبارزان و آزادیخواهان آل محمّد(ص)، نقشههای فراوان طرح کرد، ولی نقشههای پوشالی او یکی پس از دیگری، خنثی شد، یکی از نقشههای او نمایش قدرت در مراسم حجّ بود که میخواست قدرت و صولت خود را به امام کاظم(ع) و مخالفان دیگر نشان دهد، ولی به طور عجیب شکست خورد.
کد خبر: ۳۳۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۴
نگاهی بر زندگی امام جواد(ع)| ۱۰
توطئهی سیاسی مأمون در مورد امام جواد(ع) نیز بر همین اساس بود، که با نزدیک شدن به آن حضرت، شیعیان را طرفدار خود کند، او حتّی دخترش اُمالفضل را همسر امام جواد(ع) گردانید، و هدفش از این کار این بود که همهی علویان و شیعیان را از خود راضی نگهدارد.
کد خبر: ۳۳۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۱
نگاهی بر زندگی امام علی(ع)| ۲۱
یکی از امتیازات زندگی درخشان علی(ع) سخنوری و بیانات شیوا و پرمحتوا و عمیق آن حضرت در موارد گوناگون است که به راستی «گنجینه بیمانند و ماندگار» و بسیار زیبا در فرهنگ اسلام میباشد، انشاء و شیوهی بیان علی(ع) پس از قرآن، عالیترین نمونهی بلاغت و شیوایی است...
کد خبر: ۳۳۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۶
نگاهی بر زندگی حضرت فاطمه(س)| ۱۷
ای فاطمه! به عزّت و جلال و مقام ارجمندم سوگند، دو هزار سال قبل از آفرینش آسمانها و زمین، به خود سوگند یاد نمودهام که دوستان تو و دوستان فرزندان تو را در آتش دوزخ، عذاب نکنم».
کد خبر: ۳۳۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۳
نگاهی بر زندگی حضرت فاطمه(س)| ۱۶
فاطمه(س) متوجّه پوست گوسفندی شد که حسن و حسین(ع) روی آن میخوابیدند، آن را برداشت و به پیرمرد داد و فرمود: «این پوست را بگیر، شاید خداوند (با فروش آن) بهتر از آن را به تو برساند».
کد خبر: ۳۳۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۱
نگاهی بر زندگی امام علی(ع)| ۷
شمشیر برّان علی(ع) در میدان نبرد بدر، دشمنان را یکی پس از دیگری کشت، تا سپاه اسلام پیروز گردید، در این هنگام علی(ع) ۲۵ سال داشت.
کد خبر: ۳۳۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۲
حجاب و عفاف| ۶۵
در مورد لباس زنان در دوران خلفای عباسی نیز در تاریخ نقل شده است که زنان این دوره از حجابی که سرتاسر بدن را می پوشاند و معمولاً سیاه رنگ بود استفاده می کردند. این سیرهی اسلامی چادرپوشی بانوان، در بسیاری از دوره های تاریخی دیگر نیز وجود داشته است.
کد خبر: ۳۳۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۲
حجاب و عفاف| ۶۰
بدون تردید لزوم حجاب و پوشش یکی از مهم ترین واجبات الهی برای زنان است که تأمین کنندهی عفّت و تقوای آنان است. تقوا در فرهنگ قرآن و اسلام، حجاب و پوشش درونی و باطنی در مقابل گناه و کار خلاف است که آثار آن در رفتار ظاهری و بیرونی تجلّی می یابد.
کد خبر: ۳۳۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۸
نگاهی بر زندگی امام جواد(ع)| ۷
امام جواد(ع) در همان دوران نوجوانی در بغداد، مورد توجه عظیم مردم بوده، که مردم با شور و هیجان برای دیدارش، ازدحام میکردند و سر میکشیدند، و شکوه ملکوتی و بیان شیوای او، حتی غیرشیعیان امامیه را، به خود جلب میکرد.
کد خبر: ۳۲۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۶
نگاهی بر زندگی امام جواد(ع)| ۴
عرض کردم: «ای فرزند رسول خدا، به چشم درد مبتلا شدم، هر دو چشمم چنان که میبینی نابینا شده است.»
حضرت جواد(ع) فرمود: «نزدیک من بیا.» نزدیک رفتم، دستش را دراز کرد و بر چشمم کشید، همان دم، چشمانم سلامتی خود را بازیافتند و بینا شدند.
کد خبر: ۳۲۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۵