احکام بازار | ۴
تمام افراد در انتخاب یکی از دو راه آزادند و از صدر اسلام تاکنون به طور طبیعی دسته‌‌ای از افراد علاقمند که دارای شرایط و استعداد لازم بوده‌اند با ورود به حوزه‌های علوم دینی و پس از سال‌ها تلاش علمی و رنج عملی، به مرحله شناخت احکام [اجتهادی] رسیده‌‌اند...
کد خبر: ۶۸۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۴
آشنایی با اسلام | ۱۰
رسول خدا(ص) به سپاهيان دستور داد: هيچ كس قبل از من نبايد از گردنه عبور كند. آن‌گاه افسار شتر را به دست عمار داد كه از جلو حركت كند. به حذيفه نيز دستور داد: از عقب، شتر را براند و مواظب آن باشد. بعد از نيمه‌ی شب حركت كردند تا وارد گردنه شدند. در يك گذرگاه حساس چند سواره را مشاهده كردند كه صورتهاى خود را پوشيده و در كمينگاه پنهان شده بودند.
کد خبر: ۶۷۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۶
فرهنگ سخنان امام حسین (ع) | ۱۸
سه روز قبل از قیام حضرت اباعبدالله(ع) و حرکت آنحضرت به سوی عراق، خدمتش رسیدم، و از دوروئی و نفاق کوفیان صحبت کردم و گفتم که دل‌های مردم با توست امّا شمشیرهای کوفیان بر ضدّ شماست.
کد خبر: ۶۶۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۴
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۴۰
گروهی نیز که گمان می‌کردند با عدالت نمی‌شود زندگی کرد، به اشتباه خود پی می‌برند، لذا می‌فهمند که درستی و راستی بهتر است. آنها هم خوب می‌شوند. ما مردم ذاتاً خوب هستیم، و وقتی خوبی را ببینیم، تشویق می‌شویم. ازاین‌رو، جامعه‌ی ما به طرف خوبی می‌رود و هر یک به دیگری تأسّی می‌کند.
کد خبر: ۶۵۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۴
زندگی در پرتو اخلاق | ۲۰
مقدمه‌ی فریضه‌ی نماز که «اذان و اقامه» است چیزی جز یک دعوت و اعلان عمومی برای اجتماع و انجام این فریضه بصورت دسته جمعی نیست، و در صورت انفراد مفهومی جز حفظ یک سنت و ایجاد یک نوع آمادگی روحی برای دخول این فریضه ندارد.
کد خبر: ۶۵۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۶
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۲۶
اگر ا نفاق نکنیم هلاک می‌شویم؛ همان‌گونه که آثار هلاکت در جامعه‌ی ما ظاهر شده. بسیاری از امت‌ها که بسیار مهمتر و بزرگ‌تر هم بودند، منقرض شدند و جز نامی در تاریخ از آنها باقی نمانده است. به حال جامعه‌ی خود ترحم کنید و برای سفر آخرت خود، توشه فراهم سازید. آنچه ا نفاق کنید، برای‌تان می‌مانَد. اموال ذخیره شده‌ی انسان هنگامِ مرگ به دردش نمی‌خورد.
کد خبر: ۶۴۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۷
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۲۵
چرخ آموزش مراکز علمی اروپا تا پانصد سال بر اساس ترجمه‌ی کتاب‌های مسلمانان می‌چرخید. ما قدر قرآن را ندانستیم، اما آنها دانستند و ترقی کردند. ما عقب ماندیم و آنها قوی و ثروتمند شدند. اگر می‌خواهیم جایگاه واقعی دین اسلام باز گردد باید توجه بیشتری به قرآن کریم و آموزه‌های این دین نماییم. باید کاری کرد که جوانان با حقیقت قرآن آشنا شوند، چون کارِ ظاهری دوام ندارد.
کد خبر: ۶۴۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۴
زندگی در پرتو اخلاق | ۱۷
اصولاً تمام انحراف‌های اخلاقی تا زمانی که از حدود عادی تجاوز ننموده، مربوط به علم اخلاق است و تنها مربیان اخلاقی باید به درمان آن برخیزند؛ ولی هنگامی که از صورت معمولی ـ که در غالب مردم ممکن است یافت شود ـ خارج شد، در این حالت صورت «بیماری» به خود می‌گیرد و از موضوع علم اخلاق بیرون می‌رود. حسدهای افراطی، تکبرهای افراطی، کینه‌توزی‌های افراطی، خودنمایی‌های افراطی و مانند اینها همه داخل در این قسمت می‌باشند.
کد خبر: ۶۴۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۷
قصه‌ها و نکته‌ها پیرامون امامت | ۹۲
اينک بسياری از مردم ما نه بيابان هولناک دنیا را شناخته‌اند، نه خبری از عواقب عالم پس از مرگ دارند و نه به موقعیّت خود در وادی حیرت و ضلالت و بیماری خود پی برده‌اند؛ امّا به جای اينكه در پی راهنمايان معصوم الهی باشند و آنها را بشناسند و دست به دامنشان بزنند تا از گم‌گشتگی رهايی يابند و به نسخه‌ی آن اطبّای حاذق آسمانی عمل كنند تا بیماری‌های کشنده‌ی خود را برطرف سازند...
کد خبر: ۶۴۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۴
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۲۲
عامل سوم بدبختی بشر: رفتار افراد با یکدیگر است. هر چند برای جلوگیری از بدرفتاری مردم با یکدیگر قوانینی وضع شده، قانونِ خود بشر تا چه اندازه می‌تواند جلوی ظلم و تعدی افراد به یکدیگر را بگیرد؟ ازاین‌رو، مردم باید دارای قانونی آسمانی باشند تا نتوانند لغوش کنند. آن‌گونه که دین می‌تواند از تعدی و اجحاف مردم به یکدیگر جلوگیری کند، قانون وضع شده‌ی بشر نمی‌تواند.
کد خبر: ۶۳۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۱
پیدایش مذاهب | ۲۰
هیچ‌گاه استعمارگران جهان برای نیازهای واقعی زندگی، دیگران را استثمار نمی‌کنند. این نیازهای کاذب و «حرص» است که آنها را دعوت به این اعمال غیر انسانی و ظالمانه می‌کند، همین روح تشنه‌ی پر توقّع است که به آنها می‌گوید، به آتش جنگ‌ها دامن بزنند تا سلاح بیشتری بفروشند، در دنیا تخم نفاق بپاشند، تا روح گرسنه‌ی خود را سیر کنند، گرچه هیچ‌گاه از این راه نیز سیر نمی‌شوند.
کد خبر: ۶۳۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۱۹
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۱۹
همانا قرآن پندآموزی است که در کار او فریب وجود ندارد و هدایت‌گری است که گمراه نمی‌کند و سخن‌گویی است که دروغ نمی‌گوید. هیچ کسی نزد قرآن نمی‌نشیند، مگر هنگام بلند شدن و جداشدن در او زیادت یا نقصانی ایجاد شود، زیادی در هدایت و نقصان در جهل و بی‌خبری او. بدانید که کسی با داشتن قرآن، نیازی و بدون آن ثروتی ندارد.
کد خبر: ۶۳۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۱۷
روزه، تمرین پرهیزکاری | ۱۶
اگر به دعای افتتاح، ابوحمزه، دعاهای روزهای ماه رمضان یا دعاهایی که در تعقیبات نمازها آمده و امثال آن با دقت و تأمل و به عنوان درس نگاه کنیم، دنیایی از حکمت و موعظه و درخواستهایی دنیایی و اخروی در آن مییابیم. هم چگونه خواستن و چه خواستن را به ما میآموزند و هم سرشار از معارف هستند که هر تشنهای را سیراب میکنند.
کد خبر: ۶۲۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۵
راه اصلاح یا امر به معروف و نهی از منکر | ۱۶
پاره‌ای از اخلاق حسنه و اعمال صالحه:
۱. ایمان به خدا
2. ایمان به پیغمبران
3. ولایت و محبت اهل بیت پیغمبر(ص)
4. نماز
5. روزه
6. زکات
7. خمس
8. حج
9. جهاد
10. احسان و نیکی به پدر و مادر و...
کد خبر: ۶۲۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۱۶
روزه، تمرین پرهیزکاری | ۵
انسان در ماه مبارک رمضان به مهمانی خدا می‌رود و یک فرد جهنمی هرگز نمی‌تواند در این مهمانی وارد شود؛ لذا باید با دعا و استغفار و توبه خود را لایق ورود در این ماه قرار دهیم تا با قلبی بیکینه و شانهای خالی از بار امانت و حق مردم، در این مهمانی و پذیرایی که با روزهگرفتن و اعمال دیگر همراه است، وارد شویم و از فیوضات آن بهره گیریم.
کد خبر: ۶۲۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۰۳
شرح زیارت جامعه کبیره | ۳۵
آنها خيال می‌كردند نبوّت يعنی رياست و حكومت؛ و لذا می‌گفتند: اگر حكومت است، بايد دست وليد بن مغيره يا عروة بن‌مسعود ثقفی باشد. چرا به دست محمّد، كه نه ثروتی دارد نه قدرتی، داده شود؟ اين را نمی‌توانستند بفهمند كه نبوّت یک حقيقت معنوی است. ارتباط جوهر روح با عالم ربوبی است. قلب او مهبط* وحی خداست، نه مسأله‌ی حكومت و رياست كه بگويند هر كه شد، باشد.
کد خبر: ۶۲۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۱۵
روزه، تمرین پرهیزکاری | ۳
گفته شده برای اینکه درد گرسنگی و تشنگی را بشناسند، پس بر بیچارگی آخرت پی ببرند و برای اینکه روزه‌دارِ خاشع و سرافکنده، مزدش را بگیرد. بر آنچه از گرسنگی و عطش متحمل شده، آگاه و صابر باشد. برای آنچه از نابودکردن شهوات در خود به وجود آورده، لایق ثواب گردد و پنددهندهای در آینده برای او باشد و همچنین برای رفع تکلیف و اینکه راهنمایی برای آینده آنها باشد تا آنچه بر فقرا وارد میشود، بشناسند و حقوقی که در اموالشان بر گردن آنهاست، ادا کنند.
کد خبر: ۶۲۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۲۷
فرهنگ سخنان حضرت فاطمه زهرا (س) | ۲۷
پروردگارا! بسوی تو شکایت می‌کنم، اندوه از دست دادن پیامبر و فرستاده و برگزیده‌ات را. و به تو شکایت می‌کنم از ارتداد امت پیامبر(ص) و این که حق را از ما بازداشتند، همان حق «ولایت و رهبری» را که در قرآن کریم، خود بر پیامبر اسلام نازل فرمودی.
کد خبر: ۶۲۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۱۴
فروغ ولایت در دعای ندبه | ۱۰
علم غير عادى كه ازطريق الهام و تحديث ملائكه و وحى و جفر و جامعه و ساير طرقى كه در اختيار دارند، حاصل مى‌شود كه با اين علم كارهاى دنيا و امور متعارف را اداره نمى‌كردند، مگر استثنائاً و بر سبيل اعجاز، و در مورد امور غيبى، آنچه كه منفى است علم عادى است و علم خداوند اين دوگانگى را ندارد و نسبت به همه‌ی معلومات بر يك منوال است و به طور اطلاق ثابت است.
کد خبر: ۶۱۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۰۵
پیدایش مذاهب | ۱۳
بر خلاف آن چه بعضی می‌پندارند، تقیّه در همه جا واجب نیست، چنان که در همه جا جایز نیست، بلکه همان‌طور که اشاره کردیم در پاره‌ای از موارد، «حرام» و یا «مکروه» است، همان‌طور که در مواردی برای حفظ مصالح مهمتر «جایز» یا «واجب» می‌باشد...
کد خبر: ۶۱۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۰۲