نماز، رمز پرواز| ۷
«نماز» حرکت به سوی خدا و «صبر» مقاومت در مقابل مشکلات راه و کوشش برای رفع موانع از سر راه است. اخلاق رذیله از حرص و کبر و بخل و حسد، تمایلات بی‌قید و بند نفسانی از حبّ مال و مقام و آوازه و شهرت از موانع بسیار بزرگ سر راه نماز و حرکت به سوی خداست.
کد خبر: ۳۱۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸
حضرت زهرا سلام‌الله علیها در رعایت حجاب و عفت ورزیدن حتّی در حضور فرد نابینا نیز کوتاهی نمی‌کردند چراکه رعایت حجاب را عامل مؤثر در حفظ و تقویت حریم عفت، حیا و دین‌داری خود فرد و جامعه می‌دانستند.
کد خبر: ۳۱۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۴
نگاهی بر زندگی امام صادق(ع)| ۳
سخنرانی امام صادق(ع) قبل از امامت، در مراسم حجّ، باعث تبعید او و پدرش از مدینه به شام شده است و با توجّه به محتوای سخنرانی به خوبی روشن می‌شود، که امام صادق(ع) چگونه با صراحت و قاطعیّت، حکومت هشام را تخطئه کرده و مردود شمرده است.
کد خبر: ۳۱۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۳
نماز، رمز پرواز| ۵
سرّ این که روز و شب به ما دستور نماز داده‌اند و ادعیه و اذکار فراوان در فواصل اوقات و حالات مختلف برای ما مقرّر فرموده‌اند، همین است که خواسته‌اند رابطه‌ی روح ی بین ما و خدا که آفریننده‌ی حیات است و مُعطِی کلّ کمال برقرار سازند.
کد خبر: ۳۱۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۳
اخلاق و روان‌کاوی از نظر اسلام| ۱۴
نفاق یک فرد منافق، علاوه بر زیان‌هایی که برای جامعه ایجاد میکند موجب بی‌آبرویی خود منافق می‌گردد. زیرا فرد منافق بر حسب اطمینانی که به خود دارد و خیال میکند زرنگی و دورویی‌اش بر همه پنهان می‌ماند، دست به فریبندگی می‌زند ولی غافل است از این که افکار و حالات باطنی‌اش بر کسی مخفی نمی‌ماند.
کد خبر: ۳۱۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۴
قصه‌های قرآن(۷۹)
حضرت خضر(ع) به او فرمود: «اى نیایشگر بی‌نوا، خداوند به من الهام كرد كه به تو بگویم: تو خیال می‌کنی جواب خدا را باید از در و دیوار بشنوى؟ همین که الله الله می‌گویی، دلیل آن است كه: جذبه الهى تو را به سوی خودش می‌کشاند، و دعایت را به استجابت رسانده است.»
کد خبر: ۳۱۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۶
قصه‌های قرآن(۷۸)
عصر خلافت ابوبكر بود. حضرت على(ع) همراه فرزندش حسن(ع) و سلمان در مكّه در مسجدالحرام (كنار كعبه) نشسته بودند. ناگاه مردى خوش قامت كه لباس‌های زیبا پوشیده بود، به نزدیك آمد و به حضرت على(ع) سلام كرد: و در محضر آن‌ها نشست...
کد خبر: ۳۱۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۹
اخلاق و روان‌کاوی از نظر اسلام(۱۱)| زندگی در راستی(۲)
دروغگو با گفتن دروغ برخلاف غریزه ذاتی خود قدم برداشته و روی این جهت یک عقده روانی برای خویش ایجاد نموده است. دلیل این مطلب این است که دروغ‌گویی چون یک امر خلاف فطرت است. وقتی که انسان می‌خواهد دروغ بگوید وضع قیافه و صورت او تغییر میکند و این مطلب در کودکان بیشتر مشهود است.
کد خبر: ۳۱۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
اخلاق و روان‌کاوی از نظر اسلام(۱۰)| زندگی در راستی(۱)
وجه تمایز بشر از سایر جانوران بیان و زبان است. اگر کسی معروف به دروغ‌گویی شد سخنان وی مورد اعتماد نخواهد بود. در صورتی که سخنان انسان مفید نباشد او و حیوان مساوی هستند.
کد خبر: ۳۱۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۳
نماز، رمز پرواز| ۴
انسان پس از این که خدا را یافت و صفات کمال او را شناخت، اعتقاد به معاد و نبوّت و امامت پیدا میکند و در مقام برمی‌آید که با آن «غنیّ مطلق» ارتباط برقرار کند و او را از خود راضی نگه بدارد و برنامه‌ی زندگی خود را از او بگیرد که همان «دین» است.
کد خبر: ۳۱۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۱
نماز، رمز پرواز| ۱
ما غالباً در حال مستی به نماز می‌ایستیم، چون مستی، تنها از خوردن شراب نیست، مستی پول و ثروت و قدرت و شهوت، آدمی را می‌گیرد و با این حال به نماز می‌ایستیم. بدن «طاهر» است، وضو گرفته‌ایم و غسل کرده‌ایم، ولی قلب «طاهر» نیست و آلودگی‌ها دارد.
کد خبر: ۳۱۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۱
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۱۴
همان گونه كه در تربيّت و سالم‌سازى بدن از انجام بعضى امور و خوردن پارهاى از خوردني‌ها بايد پرهيز كرد، در تربيت و تهذيب نفس نيز از انجام برخى كارها و استفاده از بعضى غذاها بايد اجتناب ورزيد.
کد خبر: ۳۱۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۹
خمس مال، زندگی ایده‌آل| ۵
ادای خمس جنگ با نفس امّاره است. نفس امّاره می‌گوید: انفاق نکن، مال خودت است. زحمت کشیدی، رنج بردی، خون دل خوردی تا این مال را تهیّه کردی. اینجاست که باید به جهاد اکبر رفت؛ پا روی هوای نفس نهاد و نفس را زیر پا انداخت و رو به خدا رفت.
کد خبر: ۳۱۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
اسراف؛ بلای خانمان‌سوز (۱۷)| داستان‌های آموزنده در نکوهش اسراف (۲)
ابلیس گفت: «زرق و برق زنها، دام‌های من هستند (توسط زرق و برق آن‌ها دل‌ها را می‌ربایم و انسان‌ها را گمراه می‌کنم) هرگاه نفرین‌ها و لعنت‌های صالحان در مورد من مرا غمگین میکند نگرانی خودم را به وسیله آن‌ها آرامش می‌دهم».
کد خبر: ۳۱۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
حجاب و عفاف| ۵۳
بر پایه‌ی این ادّعا، جوامع غربی باید شاداب ترین و سالم ترین مردان و زنان را از نظر روح ی و روانی داشته باشند و نتیجتاً شاهد کم ترین میزان مشکلات اخلاقی و خانوادگی، مانند طلاق و ... در این جوامع باشیم؛ حال آن که آمار و حقایق چیز دیگری را نشان می دهد.
کد خبر: ۳۱۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۲
حجاب و عفاف| ۵۲
اگر حجاب و رعایت موازین عفاف مانع از شناخته شدن دختر و در نتیجه به عقب افتادن ازدواج او یا به طور کلّی مانع از ازدواج اوست، پس نتیجه ی این حرف آن است که بی حجابی و بی عفّتی باید عامل ازدواج دختران باشد. امّا واقعیّت چیز دیگری را نشان می دهد.
کد خبر: ۳۱۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۸
حجاب و عفاف (۴۷)
آن برهانى كه يوسف از پروردگار خود ديد، همان برهانى است كه خدا به بندگان مخلص خود نشان مى دهد و آن نوعى از علم مكشوف و يقين مشهود و ديدنى است كه نفس آدمى با ديدن آن چنان مطيع و تسليم مى شود كه ديگر به هيچ وجه ميل به معصيت نمى كند.
کد خبر: ۳۱۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
حجاب و عفاف (۴۶)
شاید برای بعضی به اشتباه این گونه جا افتاده باشد که «چون یوسف علیه السّلام پیغمبر بود و معصوم، اصلاً نمی توانست گناه کند و به همین خاطر نمی توان داستان عفّت ورزی یوسف را به عنوان الگویی برای سایر مردم معرّفی کرد...
کد خبر: ۳۱۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵
اسراف؛ بلای خانمان‌سوز (۱۶)| داستان‌های آموزنده در نکوهش اسراف (۱)
چند ماهی از این ماجرا نگذشت که همین زن در کنار رود نیل نشسته بود که نعش فرعون را روی آب دید، تعجّب کرد، در درون فطرتش جواب این سؤال را شنید که: «هان ای زن ما در خواب نیستیم، ما در کمین ستمگران هستیم».
کد خبر: ۳۱۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۸
نگاهی بر زندگی امام باقر(ع)| ۱۱
امام باقر(ع) فرمود: این همان «عُزیر پیغمبر است، که وقتی عُزیر در سی‌سالگی به خواست خدا به مردگان پیوست، در آن وقت همسرش حامله بود، و پسری از او به دنیا آمد، وقتی که عُزیر پس از صد سال زنده شد، در دنیا سی سال عمر کرده بود ولی پسرش صد سال داشت، در نتیجه پسرش، هفتاد سال از پدر بزرگ‌تر بود.
کد خبر: ۳۱۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۱