معاد و جهان پس از مرگ| ۱
آیا به راستی اعمال نیک و بد ما در آن جهان با ما خواهند بود، و برای ما شادی می‌آفرینند یا ما را رنج و شکنجه و عذاب می‌دهند؟
آیا با اینکه کسی از این راه بازنگشته می‌توانیم از اخبار آن جهان با خبر شویم؟
کد خبر: ۳۹۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۱
توشه‌ی اربعین، قطره‌ای از دریای معرفت حسین(ع)| ۵
این لحظه، لحظه‌ای نیست که بتوان فقط با محاسبات عقلانی تصمیم گرفت. وقتی حبیب بن مظاهر می‌بیند که چه رفتاری با سیدالشهداء(ع) می‌شود عقل و احساس او، چنان اوج می‌گیرد که به جنون می‌زند؛ جنونی که پیرمردی چون او جانش را روی دست می‌گیرد و به میدان می‌رود.
کد خبر: ۳۹۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۱
توشه‌ی اربعین، قطره‌ای از دریای معرفت حسین(ع)| ۳
نکته‌ی قابل تأمل اینکه برای وجود مقدس پیغمبر(ص) و وجود مقدس امیرالمؤمنین(ع) و سایر اولیای خدا اربعینی گرفته نمی‌شود و اربعین فقط برای سیدالشهداء(ع) گرفته می‌شود چرا که عاشورا زنده است و هر سال باید عاشورا، جامعه را عاشورایی کند...
کد خبر: ۳۹۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۹
توشه‌ی اربعین، قطره‌ای از دریای معرفت حسین(ع)| ۲
یکی از راه‌هایی که روح ما را آماده‌ی امر اهل بیت(ع) می‌کند زیارت است، خواه زیارت مؤمنین باشد یا زیارت پدر و مادر و در رأس همه‌ی آنها زیارت ائمه(ع) و به طور خاص سیدالشهداء(ع).
کد خبر: ۳۹۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۶
از حسین(ع) گفتن تا حسینی شدن| ۵
جالب است بدانیم زهیربن قین چند روز قبل از واقعه‌ی عاشورا از نظر فكری و اعتقادی گرایش به عثمان بن عفّان داشت و از او حمایت و طرفداری می‌كرد و بر اثر تبلیغات سوء دستگاه بنی‌امیه به حضرت امیرالمؤمنین علی(ع) بدبین و بدگمان بود...
کد خبر: ۳۹۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۷
حسین(ع)؛ چراغ حیات و کشتی نجات| ۲۰
آیا معنای برائت تنفّر و انزجاز روحی از اخلاق و اعمال دشمنان دین خدا نیست؟ تنها داد و فریاد و شعار دادن، آن برائت قلب ی و رزق روحی كه خدا داده است به حساب نمی‌آید.
کد خبر: ۳۸۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۱
نگاهی بر زندگی حضرت پیامبر اسلام(ص) | ۱۳
اسلام آن چنان در مدینه پیشرفت کرد که در سال بعد، حدود هفتاد نفر به عنوان انجام حجّ از مدینه به مکّه حرکت کردند و باز در عقبه شبانه با پیامبر ملاقات کرده و پیمان وفاداری و پیمان دفاع، با پیامبر(ص) بستند که سه ماه بعد از پیمان، هجرت پیامبر(ص) به مدینه رخ داد.
کد خبر: ۳۸۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۰
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۴۲
فقها و علماى اخلاق در حلّيت و جواز دروغ در مقام ضرورت اختلافى ندارند، تنها مطلب مورد اختلاف و گفتگو آن است كه آيا دروغ در اين گونه موارد مطلقا و بی‌قيد و شرط جايز است يا در صورتى جايز است كه توريه امكان نداشته باشد؟
کد خبر: ۳۸۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۳
حسین(ع)؛ چراغ حیات و کشتی نجات| ۱۷
کد خبر: ۳۸۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۸
حسین(ع)؛ چراغ حیات و کشتی نجات| ۱۶
از نظر عقل واجب است كه اگر انسان در شرایطی قرار گرفت كه برای تأمین حیات ابدیش باید از حیات فناپذیر دنیوی دست بردارد، باید آن كار را انجام بدهد و حیات فانی را فدای حیات باقی بنماید. برای حضرت سیّدالشهداء(ع) نیز شرایطی پیش آمد...
کد خبر: ۳۸۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۷
حسین(ع)؛ چراغ حیات و کشتی نجات| ۱۵
ممكن است انسانی از شدّت فقر و بینوایی یا سبب دیگری از زندگی سیر شده باشد و خود را به كام مرگ بیفكند. امّا همسر فرعون در یك محیط كاملاً اشرافی و از هر جهت غرق در رفاه، زندگی می‌كند و تمام آن‌چه را كه یك زن در آرزوی آن است، او دارد و از هیچ جهت كمبودی ندارد...
کد خبر: ۳۸۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۶
حسین(ع)؛ چراغ حیات و کشتی نجات| ۱۳
عقیله‌ی بنی‌هاشم(ع) با این بیان نشان داد كه هر گریه و هر اشك و آهی مطلوب خدا نیست! آن گریه و اشكی مطلوب است كه از فكری صحیح و عقلی متین نشأت گرفته و از روی معرفت و شناخت خدا و اولیای خدا تحقّق یابد و با سوختن دل همراه باشد. این گریه و اشك و آه است كه حقّ را زنده می‌كند و باطل را می‌میراند.
کد خبر: ۳۸۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۳
حسین(ع)؛ چراغ حیات و کشتی نجات| ۱۲
زیارت عاشورا در هر زمانی نمایشگر نهضت و قیام حسینی علیه یزیدیان است و می‌خواهد در مکتب خویش امّتی معترض به راه و رسم پیروان آل ابی‌سفیان بپروراند که مجال رشد و نموّ به طرز تفکّر شیطانیِ آل‌زیاد و آل‌مروان ندهند! وگرنه بدن آن جرثومه‌های فساد هزار و چهارصد سال پیش پوسیده و نابود شده است.
کد خبر: ۳۸۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۲
حسین(ع)؛ چراغ حیات و کشتی نجات| ۱۱
عاقبت خسته شد. دید دیگر توانایی حمله و رجعت مکرّر را ندارد. یک حمله‌ی ممتد به لشکر برد و آنها را تا فاصله‌ی دوری عقب زد و برای وداع آخر به خیمه‌گاه آمد. از اسب پیاده شد داخل خیمه‌ی فرزند بیمارش، زین‌العابدین(ع) رفت و کنار بسترش نشست و وصیّت‌هایی کرد.
کد خبر: ۳۸۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۱
مهدی(عج) و حکومت واحد جهانی| ۸
قلب پیامبر، خلاف واقع نمی‌بیند. كار او دیدن است و كار شما اندیشیدن. بوعلی سیناها می‌اندیشند و با ابزار فكر و عقل كار می‌كنند و مطلبی به دست می‌آورند. افكار و عقول هم كه فراوان به خطا می‌روند. اختلافات در نظراتشان روشن‌ترین دلیل بر خطا رفتن‌هایشان می‌باشد.
کد خبر: ۳۸۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۹
مهدی(عج) و حکومت واحد جهانی| ۶
در رابطه با حوادثی كه فرموده‌اند در زمان غیبت حضرت مهدی(ع) پیش خواهد آمد، ما باید مراقب باشیم نه از كسانی باشیم كه به وجود آورنده‌ی آن حوادث خواهند بود و نه از كسانی كه تحت تأثیر آنان قرار می‌گیرند و به رنگ آنها درمی‌آیند.
کد خبر: ۳۸۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۶
پاسخ به ده پرسش پیرامون امامت، خصائص و اوضاف حضرت مهدی(ع)| ۱۰
برخی دیگر فریب‌کارانه پیرامون اسلام کتاب نوشته و قصدشان این بوده است که در یک یا دو مورد حسّاس، حقیقتی را مسخ یا تهمتی را به اسلام وارد کنند و به‌طوری آن را عرضه بدارند که حتّی بسیاری از مسلمان‌ها هم ملتفت سوء نیّت و غرض آنها نگردند.
کد خبر: ۳۸۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۲
غدیر؛ سند ولایت امیرالمومنین علی(ع)| ۱۷
تمسّك به ولایت امیرالمؤمنین تنها با گفتن این جمله حاصل نمی‌شود! مكتب فضیلت‌پرور امیرالمؤمنین(ع) در دامن خود انسان‌هایی از مردان و زنان می‌پروراند كه راستی عظمت و جلالت و حرّیت و آزادگی روحی‌شان دل‌ها را می‌لرزاند و چشم‌ها را خیره می‌سازد.
کد خبر: ۳۸۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۹
غدیر؛ سند ولایت امیرالمومنین علی(ع)| ۱۳
غدیر گودالی در بیابان است كه آب باران در آن جمع می‌شود و آنجا به غدیرخم معروف بوده است، آنجا محلی بوده كه حجّاج از هم جدا می‌شدند. اهل مدینه به مدینه، اهل مصر به مصر و اهل عراق به عراق می‌رفتند. بهترین مكان برای ابلاغ عمومی همانجا بود...
کد خبر: ۳۸۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۳
حسین(ع)؛چراغ حیات و کشتی نجات| ۱
حضرت جبرئیل امین(ع) بر رسول خدا(ص) نازل شد و پیام خدا را به رسول مکرّمش ابلاغ کرد که فاطمه(س) باردار است و پسری خواهد آورد که بعد از تو امّتت او را می‌کشند! رسول خدا(ص) این پیام را به فاطمه(س) ابلاغ کرد و فاطمه(س) از این محزون شد.
کد خبر: ۳۸۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۱