عقیده نجاتبخش| ۱۰
نظام اسلامی تدابیر و برنامههایی در رشتههای مختلف پیشنهاد کرده است که اینگونه سرمایهداری و استثمار و تفریط مال و اندوختههای کلان از بین برود و زمینه برای پیدایش آن فراهم نگردد، چه در به دستآوردن مال باشد و چه در خرج کردن آن.
کد خبر: ۴۱۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۶
پیرامون معرفت امام | ۴
آیا این نیرنگ عبدالرّحمن غیر از یک عوامفریبی مزوّرانه نبود که چون میخواست علی(ع) را کنار بگذارد و عثمان را بیاورد و میدانست که علی(ع) هرگز به شرط متابعت از شیخین که خلاف «مَا أَنْزَلَ اللهُ» است، راضی نمیشود.
کد خبر: ۴۱۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۰
پیرامون معرفت امام | ۳
چرا این عدّه استبداد ورزیدند و بدون اینکه دیگران، بهخصوص بنیهاشم و شخصیتی مثل امام علی (ع) را به آن اجتماع دعوت کنند و از نظرشان آگاه شوند، پیشدستی نمودند؟! آیا غیر از این بود که اگر علی (ع) در آن اجتماع حضور مییافت، امکان آنکه گروهکهای سیاسی به مقاصد خود نرسند، افزایش مییافت؟!
کد خبر: ۴۱۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۶
پیرامون معرفت امام | ۱
در باب امامت عامّه نیز این سؤالات مطرح میشود که جامعه چرا نیازمند به وجود حجّت و امام است؟ و مفهوم امامت چیست؟ و امام باید چه اوصافی داشته باشد و چرا باید امام را شناخت؟
کد خبر: ۴۱۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۴
عقیده نجاتبخش| ۷
فرق بین نصیب و قسط این است که نصیب بر آنچه کمتر و زیادتر از استحقاق باشد، اطلاق میشود؛ ولی قسط حصهای است که به عدل و استحقاق معین شده است...
کد خبر: ۴۰۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۶
بهسوی دولت کریمه| ۵
در دولت آن حضرت(عج)، وضع اقتصاد عمومی بهبود کامل یافته، نعمتها فراوان، آبها مهار، زمینها آباد و حاصلخیز و معادن ظاهر میشود، تا جایی که دیگر فقیری که از بیتالمال چیزی دریافت کند، باقی نماند و کسی برای دریافت کمک مالی به خزانه عمومی مراجعه ننماید.
کد خبر: ۴۰۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۹
عقیده نجاتبخش| ۵
باید محبوبترین کارها در نزد تو، کاری باشد که در راه حقّ (و پرهیز از افراط و تفریط) میانهتر و در عدل و دادگری فراگیرتر، و خشنودی رعیت را دربرگیرندهتر و گستردهتر باشد؛ زیرا خشم تودهی مردم، خشنودی خواص و نزدیکان را از میان میبرد؛ اما خشم خواص را خشنودی همگان بیاثر میکند.
کد خبر: ۴۰۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۱
معاد و جهان پس از مرگ| ۸
همین «دانشمندان و متفکران» هستند که همواره در اختیار «قدرتهاى جهنمى» دنیا بوده و هستند و با فروش معلومات و ابتکارات و استعدادهاى سرشار خود پایههاى استعمار، استبداد و خودکامگى آنها را محکم مىسازند.
کد خبر: ۴۰۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۳
تجلی توحید در نظام امامت| ۱
باید به نبوت تمام انبیا، ایمان داشته باشیم. دعوت همه، دعوت به خدا بوده است و در جوهر و حقیقت، واحد بوده و آن اسلام و تسلیم بودن در برابر خدا، و حکم و فرمان خدا و قانون خداست. امّت پیغمبران در این دین، امّت واحده هستند
کد خبر: ۳۹۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۸
پاسخ به ده پرسش پیرامون امامت، خصائص و اوضاف حضرت مهدی(ع)| ۱۰
برخی دیگر فریبکارانه پیرامون اسلام کتاب نوشته و قصدشان این بوده است که در یک یا دو مورد حسّاس، حقیقتی را مسخ یا تهمتی را به اسلام وارد کنند و بهطوری آن را عرضه بدارند که حتّی بسیاری از مسلمانها هم ملتفت سوء نیّت و غرض آنها نگردند.
کد خبر: ۳۸۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۲
وابستگی جهان به امام زمان(ع)| ۷
بدیهی است فقر نبات و گیاه به تربیت، از فقر جماد بیشتر است، یعنی قابلیّت قبول تربیت در آن زیادتر است و فقر و نیاز حیوان هم از نبات بیشتر است، چنانکه فقر و حاجت انسان از کل ممکنات زیادتر و وسیعتر است و فقر افراد انسان نیز بهحسب ذات و بعضی عوارض و امور غیراختیاری متفاوت است
کد خبر: ۳۷۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۲
انتظار؛ عامل مقاومت| ۷
اصل انتظار به صورتهای گوناگون در بین ملل مختلف، همواره محفوظ بوده و آیندهنگری همیشه بشر را به خود مشغول داشته، برگشتن به عقب و بلکه وقوف و ایستادن در یک مرحله به هر حال محکوم بوده و خلاف سنن عالم خلقت است.
کد خبر: ۳۷۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۳
انتظار؛ عامل مقاومت| ۶
مسئلهای که همواره مایه امید مسلمانان منتظر و هسته مرکزی انقلابهای علیه نظامهای استثمارگر و اوضاع ظالمانه بوده و وعده الهی به پیروزی نهایی مستضعفین و محرومین است.
کد خبر: ۳۶۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۶
نگاهی بر زندگی امام حسن عسکری(ع)| ۱۲
امام حسن عسکری(ع) به کسانی که برای نابودی بدعت و بدعتگزار تلاش کردهاند عنایت و مرحمت خاص داشته و از آنان حمایت جدّی میکرده است تا بدعتگزاری در بین مسلمانان وجود نداشته باشد.
کد خبر: ۳۶۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۲
پاسخ به ده پرسش پیرامون امامت، خصائص و اوضاف حضرت مهدی(ع)| ۲
برحسب روایات و احادیث شریفه، وقتی حضرت صاحبالأمر(ع) ظاهر میشوند، نخست سیصد و سیزده نفر از خواصّ اصحاب آن حضرت در مکّه معظّمه حاضر خدمتش میگردند و وقتی عدّه اصحاب و اجتماعکنندگان به ده هزار نفر رسید از مکّه خارج میشوند.
کد خبر: ۳۶۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۹
پاسخ به ده پرسش پیرامون امامت، خصائص و اوضاف حضرت مهدی(ع)| ۱
رژیم و نظام امامت، نظامی است الهی و انقطاعناپذیر و دوره فترت ندارد و در هر زمان و هر عصر وجود دارد؛ از عصر حضرت رسول اعظم(ص) تا حال تشکیل گردیده و برقرار بوده و هست و تا دنیا باقی است، برقرار خواهد ماند.
کد خبر: ۳۵۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۰
انتظار؛ عامل مقاومت| ۳
تو دانایی که بانوان به اسم آزادی و مساوات، غیر متساوی در اسارت افتاده و وسیلهی اطفای شهوت مردان شده و امنیت و آسایش ندارند و از حقیقت مقدّس و رمز متعالی رابطهی ازدواج و محیط انس و اطمینان و پر مهر و لطف خانواده محروم شدهاند و روزبهروز این تمدن منحوس یا توحش قرن اتم، آنها را بهسوی سیاهچالهای سقوط پرت میکند.
کد خبر: ۳۵۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۵
ماه رمضان: فصل شکوفایی انسان در پرتو قرآن| ۲۳
ما هیچ چارهای جز تهذیب نفس و اصلاح حالات قلبی خود نداریم و این هم، راه منحصرش عمل بر طبق دستورات آسمانی دین از اتیان واجبات و ترک محرّمات است.
کد خبر: ۳۵۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۳۰
نقطههای آغاز در اخلاق عملی| ۲۷
مهمترین عاملى که در مبارزه با عوامل فساد و بیماریهاى معنوى و نفسانى مؤثّر و کارساز است عنصر ایمان است: ایمان به خدا و روز حساب. اگر کسى به خداوند متعال و روز جزا واقعاً ایمان داشته باشد کمتر مرتکب گناه کبیره به ویژه گناهانى مانند تهمت و غیبت مىشود.
کد خبر: ۳۴۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۶
اخلاق و روانکاوی از نظر اسلام| ۲۰
اصولاً خودپسندی شخص بزرگترین دلیل بر کمبود فضیلت و امتیاز اوست. زیرا از نظر افراد انسان هر چیز کمیابتر باشد، ارزش بیشتر و اهمیّت فراوانتر میباشد. شخص متکبّر و خودبین فضائل در وجودش کمیاب میباشد. لذا جلوه میکند و بدان تبختر و مباهات مینماید.
کد خبر: ۳۳۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹