شیعه پاسخ میگوید | ۳
اگر مفهوم تقیّه حفظ جان و مال و عِرض در برابر متعصّبان و افراد خطرناک است ـ که هست ـ چه تفاوتى میان مسلمان ناآگاه و متعصّب و کافر وجود دارد؟ اگر عقل و خرد حاکم به حفظ این امور و هدر ندادن بیهودهی آنهاست، چه تفاوتى بین این دو مورد وجود دارد؟
کد خبر: ۵۱۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۷
خاتم انبیاء، رحمت بیانتها| ۱۶
در عالم بلند آوازهات کردیم آنچنان که هیچ قدرتی نتواند تو را بشکند و اسمت را از زبانها بیفکند. چه قدرتهایی دست به دست دادند تا او را بشکنند، امّا خودشان شکسته شدند و نام او پس از چهارده قرن، در دنیا بلند آوازهترین نامهاست.
کد خبر: ۵۱۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۷
پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان | ۳۹
در میان خلفاى بنىامیه کسانى مثل « یزید » و در میان بنى عباس کسانى همچون «منصور دوانیقى» و «هارون الرشید» بودند که در ظلم و استکبار و جنایت آنها احدى تردیدی ندارد و ممکن نیست آنها به عنوان خلفاى پیامبر و مایهی عزّت و سربلندى اسلام محسوب شوند؛ هر قدر معیارها را نیز ساده فرض کنیم باز آنها قطعاً بیرونند.
کد خبر: ۵۱۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۰
انسان ۲۵۰ ساله| ۳۱
از نخستین لحظات، تلاش وسیع و پُردامنهی امام و یاران راستین او در اشاعهی دعوت هدفدار و زیر و رو كُنِ تشیع، مَطلعی تازه میگیرد. گسترش دامنهی این دعوت چنان است كه علاوه بر مناطقِ شیعهنشین ـ مانند مدینه و كوفه ـ مناطق جدیدی، بهویژه بخشهایی از كشور اسلامی كه از مركز حكومت بنیامیه دور است نیز بر قلمرو طرز تفكر شیعی افزوده میشود.
کد خبر: ۵۱۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۸
امر به معروف و نهی از منکر| ۵۷
گاهی می توان به وسیله چشم پوشی از خطاها و بخشیدن مجرمان، آن ها را اصلاح کرد و آنان که همیشه در پی انتقام جویی و ضربه زدن به افراد خطاکارند، در برخی موارد راه به جایی نبرده، نتیجه معکوس می گیرند.
کد خبر: ۵۱۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۷
انسان ۲۵۰ ساله| ۳۰
بعضى از سلاطین و زمامدارانى كه بهعنوان خلافت پیغمبر بر سر كار آمدند ـ مثل بنیامیه و مروانیها ـ اینها بههیچوجه شایستهی آن نبودند كه بر جامعهی اسلامى حكومت كنند و در دوران زمامدارى خودشان انواع فسق و ظلم و فساد و تبعیض و جهل و خلاصه انحرافهاى گوناگون وجود داشت.
کد خبر: ۵۰۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۳۰
انسان ۲۵۰ ساله| ۲۸
تاآنجاییکه من در زندگی امام سجّاد(ع) نگاه کردهام و یادم هست، نشانی از یک تعرضِ صریح و قاطع از قبیل آنچه که در زندگی بعضی از ائمهی دیگر، مثل امام صادق(ع) در دوران بنیامیه یا امام موسیبنجعفر(ع) هست، در زندگی امام سجّاد(ع) مشاهده نمیکنیم.
کد خبر: ۵۰۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۵
انسان ۲۵۰ ساله| ۲۷
مسئلهی امامت در زبانِ ائمه یعنی مسئلهی حکومت، فرقی بین مسئلهی ولایت و مسئلهی امامت در زبان ائمه نیست. اگرچه ولی و امام ممکن است معناهای متفاوتی داشته باشند، اما این دو مسئله ـ مسئلهی ولایت و مسئلهی امامت ـ در زبان ائمه یکی است، مراد یکی است.
کد خبر: ۵۰۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۸
تولی و تبری| ۳۹
هر کس که از روش فطرت و منطق دین اسلام منحرف شود کافر است و از آن به بعد در زمره اجتماع مسلمین نبوده و از قوانین و مقررات آنان بی بهره خواهد بود، به این معنا که نه ارث می برد و نه می تواند به زندگی با همسر خود ادامه دهد...
کد خبر: ۴۹۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۱
حضرت رضا(ع) مظهر رافت خدا| ۱۲
اینك ما شیعهی امامیه از عمق جان و صمیم دل، خدا را سپاسگزاریم كه قلب ما را كانون حبّ علی و آل علی(ع) قرار داده كه سعادت هر دو جهانی خود را در سر بر آستان اهل بیت نبوّت و خاندان رسالت(ع) نهادن میدانیم...
کد خبر: ۴۹۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۷
پیامهای عاشورا| ۳۷
اهل بیت امام حسین(ع) در سفر کربلا، منادی این متانت و عفاف بودند، هرچند سپاه کوفه به حریم آنان بیحرمتی کردند و در دوران اسارت، آنان را در مضیقهی وسایلِ پوشش قرار دادند، ولی همین که آن آزادزنان از معترضان سرسخت به این بیحرمتی بودند دلیل دیگری بر اهمیّت و قداست حفظ حجاب و عفاف، حتّی در بدترین شرایط اجتماعی و مضیقههای تحمیلی است.
کد خبر: ۴۹۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۲
پیامهای عاشورا| ۳۴
مرگ برای حق، در راه حق و شهادت در این راه، عزّت است و انسان را شجاعت و بیباکی میبخشد. آنگونه که علیّ اکبر، پس از خوابی که امام حسین(ع) در راه کربلا دید، از او پرسید: مگر ما بر حق نیستیم؟ فرمود: چرا. گفت: پس ما از مرگ در راه حق، باکی نداریم...
کد خبر: ۴۹۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۹
پیامهای عاشورا| ۳۱
حماسهآفرینان عاشورا، بیهدف و کورکورانه به کربلا نیامده بودند. آنان اهل بصیرت بودند، هم نسبت به درستی و حقّانیت راه و رهبرشان، هم به اینکه وظیفهشان جهاد و یاری امام است، هم شناخت دشمن و حق و باطل. این در کلام و شعار و رجز امام و یاران شهیدش مشهود است.
کد خبر: ۴۹۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۳
حضرت رضا(ع) مظهر رافت خدا| ۶
انسان از نظر فطرت و سرشت پاكش بسیار عظیم و شریف است. میتواند با خدا آشنا شود؛ امّا شیاطین، دور دلش را گرفتهاند و مانع راهش شدهاند. اكثر ما گرفتار این مشكل هستیم كه شیاطین از هر طرف وارد دل ما میشوند. از گذرگاه چشم ما، گوش ما، دست و پای ما، زبان ما، دامن و شكم ما وارد میشوند.
کد خبر: ۴۹۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۵
پیامهای عاشورا| ۳۰
در دنیایی که القاء فکر یا مبارزه با یک اندیشه یا ترویج یک فرهنگ، با برنامهریزی و تدبیر انجام میگیرد و کارهای بدون برنامهریزی و آیندهنگری چندان ثمربخش و مؤثّر نیست، الهام از حادثهی عاشورا برای بهرهگیری از چنین شیوههایی در القاء تفکّر عاشورایی ضروری است.
کد خبر: ۴۹۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۲
پیامهای عاشورا| ۲۹
در میان حوادث تاریخ، «عاشورا» و «شهدای کربلا» از ویژگی خاصّی برخوردارند و صحنه صحنهی این حماسه ماندگار و تک تک حماسه آفرینان عاشورا، الگوی انسانهای حقطلب و ظلمستیز بوده و خواهد بود، همچنان که «اهل بیت» به صورت عامتر، در زندگی و مرگ، در اخلاق و جهاد، در کمالات انسانی و چگونه زیستن و چگونه مردن، برای ما سرمشقاند.
کد خبر: ۴۹۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۳۱
پیامهای عاشورا| ۲۸
مقصود از آزمون در اینجا، امتحان کردن یاران و آزمودن همراهان در یک حرکت انقلابی و اصلاحی است. وارد یک صحنهی مبارزاتی شدن، جز با یاران و همراهانی آزموده و امتحان داده، به موفقیّت نمیرسد.
کد خبر: ۴۹۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۳۰
پیامهای عاشورا| ۲۷
خدا حق است و شرک و شرکا باطل. اسلام حق است و کفر و نفاق، باطل. حضرت رسول(ص) و امامان(ع) حقّند و مخالفانشان باطل. عدالت و صدق، حقّ است و جور و فریب، باطل. حکومت اسلامی حقّ است و سلطههای طاغوتی باطل.
کد خبر: ۴۹۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۶
پیامهای عاشورا| ۲۶
حیات جامعهی اسلامی به حساسیّت مردم نسبت به احکام خدا و نظارت عمومی در امور والیان و مسئولان و مردم عادی است. به این مسأله مهم اجتماعی از بُعد مکتب، «امر به معروف و نهی از منکر» گفته میشود که از واجبات دینی بر عهدهی هر مسلمان است.
کد خبر: ۴۹۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۵
پرچمدار نینوا| ۲۳
ای برادرم، ای نور چشمم، ای میوه دلم! تو پناه استوار من بودی. ای ماه درخشنده که در همه حوادث سخت و رنجهای شدید یاور من بودی! بعد از تو زندگی برای ما گوارا نیست و به زودی با هم در پیشگاه خدا ملاقات میکنیم.
کد خبر: ۴۹۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۳