حفظ موضوعی و آشنایی با معارف آیات و روایات | ۴
صفات خداوند عین ذات اوست؛ یعنی خداوند موجودی مرکب از ذات و صفات نیست. به عبارت دیگر، چنین نیست که ذات خداوند از یک جهت عالم باشد و از جهت دیگر قادر و مختار باشد؛ بلکه علم، قدرت، اختیار و دیگر صفات او عین حقیقت و ذات او می‌باشند.
کد خبر: ۴۲۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۶
انسان ۲۵۰ ساله| ۱۱
ما باید خودمان را به این مركز نور نزدیک كنیم و نزدیک شدن به مركز نور، لازمه‌اش و خاصیتش، نورانی‌شدن است. باید نورانی بشویم؛ باید با عمل و نه فقط با محبت خالی، با عمل؛ عملی كه همان محبت و همان ولایت و همان ایمان، به ما آن را املا می‌كند و آن را از ما می‌خواهد.
کد خبر: ۴۲۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۴
حفظ موضوعی و آشنایی با معارف آیات و روایات | ۳
اگر غیر از خدای یکتا، خدا یا خدایان دیگری نیز وجود داشت، باید هر یک از آنان در اداره‌ی امور جهان مستقل بوده و به خدای دیگر نیاز نداشته باشد. از طرفی، روشن است که اراده و تدبیر دو شخص هیچ‌گاه در همه‌ی امور یکی نخواهد بود...
کد خبر: ۴۲۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۴
شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۸۷
در واقع امام زین العابدین علیه السّلام با یک دعا، هم زمان از خداوند متعال رهایی دو نفر را درخواست می نمایند و فرج و گشایش هر دو را تمنّا می کنند. یکی کسی که گرفتار بغض و دشمنی دیگران شده و از این ناحیه در امنیت و آسایش نیست؛ و دیگری کسانی که دائم در آتش کینه توزی و دشمنی نسبت به دیگران، می سوزند...
کد خبر: ۴۲۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۳
شهدای بنی هاشم(ع) | ۸
جالب است که در تمام مواردی که امام(ع) از شهداء کربلا نام می‌برند معمولاً قاتل او را هم نام می‌برند تا جاودانه شود و همه بدانند کسانی که به سوی این عزیزان تیر افکندند یا با شمشیر آنها را به شهادت رساندند چه افرادی بودند...
کد خبر: ۴۲۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۶
شهدای بنی هاشم(ع) | ۷
شهدای بیت عقیل منحصر به حضرت مسلم(ع) نبود و چندین شهید همچون عبدالله فرزند خود مسلم و برادرانش جعفر و عبدالله و عبدالرّحمان و نیز فرزند یکی دیگر از برادرانش، محمّدبن ابی‌سعید همگی در این راه به شهادت رسیدند...
کد خبر: ۴۲۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۹
اصالت مهدویت| ۸
معجزات و خوارق عادات در اثبات نبوّت انبیا و صدق خبرهایی که از عالم غیب و وحی الهی می‌دهند، مستندی عام و دلیلی همگانی است که هیچ پیامبری بدون معجزه نبوده است.
کد خبر: ۴۲۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۲
داستان‌هایی از حضرت امام حسین(ع) | ۹
راز این موضوع را نمی‌دانستم هنگامی که به مقام امامت رسیدم فهمیدم آن کسانی را که پدرم نمی‌کشت در نسل آنها شخصی که ما اهل بیت را دوست بدارد وجود داشت، پدرم برای حفظ آن دوست ما در صلب پدرش، پدر را نمی‌کشت.
کد خبر: ۴۲۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۳۰
داستان‌هایی از حضرت امام حسین(ع) | ۲
طبق نقل بعضی از روایات ، وقتی که اعرابی آن پولها را گرفت، سخت گریه کرد. حضرت فرمود: گویا عطای ما را کم شمردی؟ اعرابی گفت: نه بلکه، گریه‌ام برای آن است که دست با این جود و سخا، چگونه رواست که زیر خاک برود؟
کد خبر: ۴۲۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۳
قصه‌های قرآن| ۱۰۸
غرور عددى از سپاه اسلام و عدم اطلاع كافى از کمینگاه‌های دشمن، وجود دو هزار نفر تازه‌مسلمان، كه فرارشان باعث تضعیف روحیه دیگران شد، موجب شكست ظاهرى سپاه اسلام گردید؛ ولى ثبات و استوارى پیامبر اسلام و على و چند نفر دیگر (جمعاً ۹ نفر)، باعث پیروزى بزرگ مسلمین گردید.
کد خبر: ۴۲۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۰
تولی و تبری| ۲۹
امیر المومنین علیه السلام وقتی پیکر مطهر فاطمه زهرا سلام الله علیها را دفن کرد، در قبرستان بقیع چهل صورت قبر ساخت تا قبر همسرشان مشخص نشود؛ و زمانی که خبر دفن حضرت زهرا سلام الله علیها در شهر پیچید، مردم به در خانه امیر المومنین علیه السلام آمدند...
کد خبر: ۴۲۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۶
تولی و تبری| ۲۸
ابوبكر به او چنین گفت: من در دوران زندگی بر سه چیزی كه انجام داده ام تأسف می خورم، دوست داشتم كه مرتكب نشده بودم، یكی از آن ها هجوم به خانه فاطمه زهرا بود، دوست داشتم خانه فاطمه را هتك حرمت نمی كردم ...
کد خبر: ۴۲۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۰
حفظ موضوعی و آشنایی با معارف آیات و روایات | ۲
وجود نظم در هر پدیده، نشان از علم و حکمت خالق آن دارد، تا رشته به هم پیوسته‌ی هستی ازهم گسیخته نگردد و نظام خلقت متناسب و سازگار باشد.
کد خبر: ۴۲۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۹
امر به معروف و نهی از منکر| ۳۲
در اثربخشی به مخاطب، نه تنها فاعلیّت فاعل یعنی شایستگی آمر به معروف و ناهی از منکر لازم است، بلکه قابلیّت قابل یعنی زمینه مساعد هدایت در فردی که مورد امر و نهی قرار گرفته نیز ضروری است. چنان چه او کسی باشد که از حساب و کتاب روز قیامت بترسد و معتقد به آن باشد، احتمال اثرپذیری او نیز به مراتب بالا خواهد رفت.
کد خبر: ۴۱۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۵
امر به معروف و نهی از منکر| ۲۹
آفت دیگری که ریشه در گمان بد دارد، تجسّس است. تجسّس، یعنی تلاش برای دست یابی به اسرار، لغزش ها و عیب های پنهان دیگران. برخی به بهانه این که نسبت به برادر ایمانی خود مسئول اند، به دنبال عیب و گناه او می گردند و حتّی در حیطه خصوصی و شخصی فرد نیز سَرَک می کشند.
کد خبر: ۴۱۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۶
قصه‌های قرآن| ۱۰۷
پیامبر(ص) در كنار كعبه، پس از بیعت مردان، بعدازظهر نشستند، ظرف بزرگى را پر از آب كردند و دستشان را در میان آن گذاشتند و سپس به زنان فرمودند: هر كس می‌خواهد بیعت كند، دستش را در میان آب بگذارد و بیرون آورد.
کد خبر: ۴۱۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۶
تولی و تبری| ۲۷
لعن و نفرین یکی از شیوه های برائت و ابراز تبری است. در معارف دینی، لعن و نفرین های مختلفی از زبان خداوند، پیامبران و اولیای دین نقل شده است، واژه لعن و مشتقات آن 41 بار در قرآن ذکر شده، که به معنای دوری از رحمت است...
کد خبر: ۴۱۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۳
داستان‌هایی از حضرت امام حسن(ع) | ۸
مروان گفت: ای بنی هاشم! آیا این گونه با ما ناصاف روبرو می‌شوید؟ (و به یک یک سخنان ما پاسخ می‌دهید).
امام حسن(ع) فرمود: آری، هر یک از این پاسخها، در برابر هر یک از موادّ سخنان شما است، یک در برابر یک.
کد خبر: ۴۱۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۵
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۵۹
از ما نیست كسى كه هر روز خود را مورد محاسبه قرار ندهد كه اگر كار نیكى انجام داده در افزایش آن بكوشد و چنانچه كار زشتى كرده از خدا آمرزش بخواهد و به سوى او باز گردد.
کد خبر: ۴۱۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۳۰
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۵۶
مرابطه حسّاس‌ترین مسیر سالكان إلى اللّه است كه بدون عبور از این نقطه، راه تعالى و تكامل به بن بست منتهى می‌شود.
مرابطه در لغت به معنى «به یكدیگر پیوستن» و در اصطلاح اهل سلوك به معنى «به خود پیوستن»، مراقب خود بودن و در یك كلمه پیوسته نگران احوال خویشتن بودن است.
کد خبر: ۴۱۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۰