پیامهای عاشورا| ۳۷
اهل بیت امام حسین(ع) در سفر کربلا، منادی این متانت و عفاف بودند، هرچند سپاه کوفه به حریم آنان بیحرمتی کردند و در دوران اسارت، آنان را در مضیقهی وسایلِ پوشش قرار دادند، ولی همین که آن آزادزنان از معترضان سرسخت به این بیحرمتی بودند دلیل دیگری بر اهمیّت و قداست حفظ حجاب و عفاف، حتّی در بدترین شرایط اجتماعی و مضیقههای تحمیلی است.
کد خبر: ۴۹۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۲
پیامهای عاشورا| ۳۳
دین، جز آنچه در آیات و روایات آمده است، باید در «صحنهی عمل» جامعهی اسلامی تجسّم یابد. صِرف انتساب به دین، بیآنکه در متن زندگی فردی و اجتماعی مسلمانان حضور کارساز داشته باشد، کافی نیست و همان «اسلام شناسنامهای» خواهد بود.
کد خبر: ۴۹۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۸
حضرت رضا(ع) مظهر رافت خدا| ۹
حقیقت اینكه دلیل و حجّت پس از پیامبر بر مؤمنان و قیام كننده به تدبیر امور مسلمانان و سخنگوی از جانب قرآن و عالم به احكام آن، برادر پیامبر و خلیفه و وصی او علی بن ابیطالب امیرالمؤمنین است و بعد از او حسن و حسین و یكی بعد از دیگری تا زمان كنونی ما.
کد خبر: ۴۹۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۸
حضرت رضا(ع) مظهر رافت خدا| ۸
خداوند حكیم مقرّراتی برای زندگی انسان در دنیا به نام دین تشریع فرموده كه راه نیل به حیات ابدی و سعادت جاودان را به وی ارائه مینماید و آن را عامل حیاتی انسان نامیده...
کد خبر: ۴۹۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۷
حضرت رضا(ع) مظهر رافت خدا| ۷
گفت: من وقتی جلوی ضریح میروم، آقا را میبینم داخل ضریح نشسته، سلام میكنم، آقا از من احوالپرسی میكند، از تعداد بچّهها میپرسد. من هم تعداد بچّهها را میگویم. به من پول میدهد كه با این پول سوغاتی بخرم.
کد خبر: ۴۹۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۶
حضرت رضا(ع) مظهر رافت خدا| ۴
مأمون، خلیفهی عبّاسی، امام(ع) را در ظاهر به صورت دعوت و در باطن به گونهی اكراه و اجبار از مدینه حركت داد و به طوس آورد. او منظورش این بود كه با بودن امام(ع) در دستگاه خلافت، حكومت خویش را در میان مردم مشروع جلوه دهد...
کد خبر: ۴۹۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۳
حضرت رضا(ع) مظهر رافت خدا| ۳
امام امیرالمؤمنین علی(ع) فرمود: رسول اكرم(ص) در آخرین ساعات عمر شریفش كه در بستر بیماری افتاده بود، مرا در آغوش كشید و هزار باب علم به من آموخت كه از هر باب آن، هزار باب دیگر بر من گشوده شد.
کد خبر: ۴۹۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۲
حضرت رضا(ع) مظهر رافت خدا| ۲
آن قدر دین و قرآن نزد خدا دارای اهمّیت است كه هیچ كس حتّی شخص خود پیامبر كه گیرندهی وحی است، حقّ دخالت در آن ندارد. آنچه را كه از فرشتهی وحی شنیده است همان را بدون هرگونه زیاد و كم باید به مردم برساند.
کد خبر: ۴۹۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۳۰
پیامهای عاشورا| ۲۸
مقصود از آزمون در اینجا، امتحان کردن یاران و آزمودن همراهان در یک حرکت انقلابی و اصلاحی است. وارد یک صحنهی مبارزاتی شدن، جز با یاران و همراهانی آزموده و امتحان داده، به موفقیّت نمیرسد.
کد خبر: ۴۹۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۳۰
حضرت رضا(ع) مظهر رافت خدا| ۱
اصل اعتقاد به امامت، از اصول معارف دینی و اعتقادی ما شیعهی امامیه و در ردیف اصل توحید و نبوّت و معاد است بلكه تحقّق و كمال سایر معارف دینی ما، متوقّف بر اصل اعتقاد به امامت است.
کد خبر: ۴۹۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۹
نقش تقلید در زندگی انسان| ۱۰
ما شك نداریم كه برخى از كسانى كه آن حركتهاى ناهنجار ضداسلامى را انجام مىدهند و افكار غیراسلامى را در جامعه ترویج مىكنند، مزدوران و مأموران بیگانگان هستند. البته بعید نمىدانیم كه برخى فریبخورده باشند...
کد خبر: ۴۹۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۳
نقش تقلید در زندگی انسان| ۹
تقلید كوركورانه و فاقد دلیل و منطق صحیح براى جامعه خطرناك است و مانع هدایت فرد و جامعه و دستیابى به سعادت مىگردد. از بارزترین مصادیق چنین تقلیدى، تقلید از رسوم و آداب جاهلى گذشتگان است كه باعث انحطاط و سقوط بسیارى از اقوام، در طول تاریخ، گشته است.
کد خبر: ۴۹۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۷
پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان | ۳۵
جایی که نبوت و رسالت باید از طرف خدا تعیین گردد، مقام امامت و رهبرى همه جانبهی خلق که اوج تکامل رهبرى است به طریق اولى باید از سوى خدا تعیین گردد، و این چیزى نیست که ممکن باشد به انتخاب مردم صورت گیرد.
کد خبر: ۴۹۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۹
پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان | ۳۱
ما یقین داریم قطعاً پیامبر جانشینى براى خود تعیین کرده، چه اشکالى دارد این بحث را از طریق منطق و استدلال تعقیب کنیم!
ولى باید در این بحثها به دقت مراقب باشیم که عواطف مذهبى دیگران را جریحهدار نکنیم.
کد خبر: ۴۹۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۷
پیامهای عاشورا| ۲۶
حیات جامعهی اسلامی به حساسیّت مردم نسبت به احکام خدا و نظارت عمومی در امور والیان و مسئولان و مردم عادی است. به این مسأله مهم اجتماعی از بُعد مکتب، «امر به معروف و نهی از منکر» گفته میشود که از واجبات دینی بر عهدهی هر مسلمان است.
کد خبر: ۴۹۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۵
اقتصاد اسلامی| ۱۶
یکی از منکرات کسب، غش در معامله است. غش یعنی مخفی کردن عیب کالا یا قالب کردن جنس بدل یا دست دوم به جای جنس اصلی یا جنس معیوب را با جنس خوب مخلوط کردن شیر با آب، گندم بد و خوب، روغن حیوانی با روغن نباتی، چای مرغوب یا نامرغوب، برنج ایرانی و خارجی، استفاده از برچسبهای تقلبی و...
کد خبر: ۴۹۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۸
اقتصاد اسلامی|۱۵
یکی از آسیبهایی که کسب و کار حلال را تهدید میکند، کمفروشی است که در دین مقدس اسلام به شدت نکوهش شده است و در روایات به مومنان توصیه شده است برای دوری از کمفروشی، هنگام پیمانه و وزن، کمی بیشتر بگذارند و هنگام گرفتن حق خود، مقداری کمتر بردارند.
کد خبر: ۴۹۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۶
اقتصاد اسلامی|۱۴
پرداخت رشوه برای گرفتن حق با توجه به اینکه گاهی برای دیگران مشکل ایجاد میکند مثلاً باعث مقدم شمردن صاحب حق نسبت به افراد دیگر میشود، چه حکمی دارد؟
کد خبر: ۴۹۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۰
اقتصاد اسلامی| ۱۳
قرض ربوی دادن مسلمان به کفار حربی جایز است بهاین معنا که مسلمان میتواند مال خود را به صورت قرض ربوی به کافر دهد و ربای آن را بگیرد. اما برعکس آن صحیح نیست. مسلمان نمیتواند از کافر قرض ربوی بگیرد و به وی ربا دهد.
کد خبر: ۴۹۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۷
اقتصاد اسلامی|۱۲
در صورتی که گرفتن پول از بانک برای خرید مسکن و مانند آن تحت عنوان یکی از آن عقود باشد، بدون اشکال است ولی اگر به صورت قرض ربوی باشد، هرچند گرفتن آن از نظر حکم تکلیفی حرام است، ولی اصل قرض از نظر حکم وضعی صحیح است و آن مال، ملک قرض گیرنده میشود و جایز است در آن و در هر چیزی که با آن میخرد تصرّف نماید.
کد خبر: ۴۹۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۹