ربا و بانکداری اسلامی| ۲۲
ماهیت سپردههاى حساب جارى ماهیت قرض است مشروط به اینکه به مجرّد مطالبه ادا شود و ماهیت سپردههاى دراز مدّت و کوتاه مدّت، نوعى مضاربه یا سایر عقود شرعیهی مانند آن است و پرداخت سود على الحساب نوعى وام است که بعد از ظهور ربح محاسبه مىشود.
کد خبر: ۵۲۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۵
اقتصاد اسلامی| ۲۵
اجاره به شرط تملیک، قرارداد اجارهای است که در آن شرط میشود؛ چنانچه مستاجر به مفاد قرارداد عمل نموده و اجاره بها را در سررسید یا سررسیدهای مشخص شده بپردازد، موجر در پایان قرارداد اجاره یا تسویه کل اجاره بهاء، عین مستاجره را به ملکیت مستاجر درآورد.
کد خبر: ۵۲۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۱
ربا و بانکداری اسلامی| ۲۱
چنانچه آییننامهی بانکى مربوط به عقود شرعیّه، عمل بشود، حلال است و خمس نیز دارد و اگر مسؤولین بگویند: «عمل مىکنیم» و دلیلى بر خلاف آن نباشد کافى است.
کد خبر: ۵۲۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۵
نقش تقلید در زندگی انسان| ۲۲
آنچه فقها فرمودهاند كه انكار ضروریات دین موجب ارتداد و ترتّب احكام آن مىشود، مربوط به مقام اثبات است، وگرنه از نظر مقام ثبوت، حتى اگر كسى حكم غیر ضرورى و حكم فرعى را كه مىداند توسط پیامبر اسلام بیان شده رد كند، قلباً كافر است
کد خبر: ۵۲۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۳
ازدواج؛ موانع و راه حلها | ۳
توافق اخلاقیِ زن و مرد در ایجاد و تداوم سلامت و آرامشِ زندگی و تربیت فرزندان صالح بسیار مهم است. اما اگر یکی از آنها یا هر دو، بداخلاق باشند زندگی ناگواری خواهند داشت که سرانجام آن یا طلاق است و یا بودن در جهنم سوزانِ بداخلاقی.
کد خبر: ۵۱۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۱
اقتصاد اسلامی| ۲۴
نوعی بیع (خرید و فروش) است که در آن مبیع (کالای مورد معامله)، مدتدار بوده ولی ثمن (قیمت)، نقد میباشد. بنابراین هنگام انعقاد قرارداد، خریدار کل قیمت (ثمن) معامله را به فروشنده پرداخت مینماید و طرفین برای تحویل کالا مدتی را مقرر مینمایند تا فروشنده در آن زمان مقرر، مال مورد معامله را به خریدار تحویل میدهد.
کد خبر: ۵۱۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۰
انسان ۲۵۰ ساله| ۳۴
امام صادق(ع) مرد مبارزه بود، مرد علم و دانش بود و مرد تشکیلات بود. اما مرد علم و دانش بودنش را همه بسیار شنیدهاید؛ محفل درس امام صادق و میدان آموزشى كه آن بزرگوار بهوجود آورد هم قبل از او و هم بعد از او در تاریخ زندگى امامان شیعه بینظیر بود...
کد خبر: ۵۱۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۷
در جستجوی علم دین | ۳
تحصیل علم عقاید تا حدّ به دست آوردن اعتقاد قاطعِ جازم به معتقدات، واجب عینی است؛ هر چند دارندهی آن توانا بر دفع شبهات و حلّ تشكیكات نباشد. تحصیل این مقدار از علم بر كلّ افراد مسلمین از مرد و زن، عالم و عامی، واجب است و بر احدی سستی در امر مطلب جایز نیست...
کد خبر: ۵۱۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۸
جوان و همسرگزینی| ۱۸
مرد همیشه خواهان است و زن خواسته. از مرد طلب و عشق مطلوب است و از زن حیا و ناز و کرشمه. در مراسم خواستگاری چنین مرسوم است که از جانب مرد چیزی از قبیل انگشتر یا حلقه یا زیورآلات یا لباس به زن تقدیم میشود...
کد خبر: ۵۱۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۸
ربا و بانکداری اسلامی| ۲۰
بانکهاى غیراسلامى از یک طرف سپردههاى مردم را قبول مىکنند و سودى به شکل ربا به آنها مىپردازند و از طرف دیگر همین سپردهها را به دیگران واگذار مىکنند و سود بیشترى به عنوان ربا دریافت مىکنند، که این عملکرد صددرصد حرام و ربا بلکه حرام مضاعف است.
کد خبر: ۵۱۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۷
همسرداری| ۳
خداوند حکیم قدرت فوقالعادهای به زن عطا فرموده است. سعادت و خوشبختیِ خانواده در دست اوست، بدبختیِ خانواده نیز در دست اوست. زن میتواند خانه را بهمحیطی بهشت گونه بدل سازد و نیز میتواند آن را به صورت جهنمی سوزان در آورد.
کد خبر: ۵۱۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۴
قصهها و نکتهها پیرامون امامت| ۴۷
این عالمانند كه در روایات ما دارای آن همه فضیلت و جلالت هستند و ما در زمان غیبت ولیّ و امام عزیزمان(عج) چه قدر به این چراغهای روشنیبخش احتیاج داریم تا در پرتو نور علمشان راه مستقیم را بیابیم و به بیراهه نیفتیم و هلاک نشویم...
کد خبر: ۵۱۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۶
نقش تقلید در زندگی انسان| ۲۱
ما در چه زمینهها و ساحتهایى مىتوانیم تقلید كنیم؟ آیا ما در هر زمینهاى باید از دیگران تقلید و تبعیت كنیم، یا اینكه تنها در موارد خاصى تقلید و پیروى از نظر و رأى دیگرى لازم است؟ در مواردى اگر انسان اعتقاد و نظر خاصّى نداشته باشد و از رأى دیگران نیز استفاده نكند، مشكلى براى او پیش نمىآید.
کد خبر: ۵۱۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۶
حفظ موضوعی و آشنایی با معارف آیات و روایات | ۵۹
خداوند متعال، به موازات تمجید از اخلاق نیکوی پیامبر و بیان عصمت آن حضرت، مؤمنان را به پیروی مطلق و بی چون و چرا از کردار و گفتار فرستادهی خویش فرمان میدهد تا جایی که اطاعت و پیروی از پیامبر(ص) را عین اطاعت از خود خوانده و نافرمانی و معصیت از دستور رسولش را سرپیچی از فرمان خود میخواند...
کد خبر: ۵۱۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۴
امام علی(ع)؛ حقیقت ایمان، فضیلت پنهان | ۱۶
ایمان و اذعان به قیامت تا این حد در جان علی(ع) نشسته بود كه دائم سخن از جهنّم میگفت. او حاكم بود و میتوانست حرفهای دیگری بزند. مثلاً این كار خلاف عدالت است، خلاف سیاست است، خلاف امور اجتماعی است و... امّا میبینیم محور فكرش عذاب خدا و صحنهی سوزان جهنّم است.
کد خبر: ۵۱۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۵
اقتصاد اسلامی| ۲۳
کلیه کسانی که برای خرید این کالاها در بانکداری متعارف از طریق قرض (وام) ربوی و یا اعتبار با بهره اقدام میکردند در بانکداری بدون ربا میتوانند نیاز خود را از طریق تسهیلات فروش اقساطی بهدست آورند.
کد خبر: ۵۱۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۷
در جستجوی علم دین | ۲
طلب كردن علم و جستجوگر دانش بودن در ردیف دیگر فرایض دینی و واجبات اسلامی ـ همچون نماز و روزه و حجّ و زكات و جهاد و امر به معروف و نهی از منكر ـ یک وظیفهی واجب شرعی و یک تكلیف حتمی اسلامی است.
کد خبر: ۵۱۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۴
ربا و بانکداری اسلامی| ۱۹
حساب جارى بدین معناست که مردم پولى را پیش بانک مىگذارند به این شرط که هر زمانى و به هر مبلغى که خواستند بانک بدون هیچ نوع قید و شرطى بپردازد، در این نوع حساب بانک نه سودى مىدهد و نه مىگیرد.
کد خبر: ۵۱۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۳
قصهها و نکتهها پیرامون امامت| ۴۶
دین و مذهب منحرف از ولایت علی باطل است و ضلال. آیا به راستی شما معتقدید كه دین حقّ دو شعبه دارد، یک شعبهاش علی(ع) است و شعبهی دیگرش ابوبكر و عمر؟ احكام شریعت دو مرجع دارد، یک مرجعش اهل بیت پیامبر است و مرجع دیگرش ابوحنیفه و مالک و شافعی و احمدحنبل؟
کد خبر: ۵۱۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۲
اقتصاد اسلامی| ۲۲
یکی از تفاوتهای اساسی بانکداری اسلامی با بانکداری متعارف در روشهای تخصیص منابع است، در بانکداری متعارف برای تمام نیازها اعم از نیازهای مصرفی یا سرمایهگذاری از عقد قرض ربوی استفاده میکنند، در حالی که در بانکداری اسلامی، بانکها به عنوان وکیل سپردهگذاران اجازه ندارند که سرمایه آنها را از طریق عقد قرض ربوی مصرف نمایند...
کد خبر: ۵۱۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۹