جهاد با نفس؛ مهمترین جهاد فراموش شده | ۱۰
ازدواج نقش تربيتی فوقالعادهای برای پسران و دختران دارد، نخستين گام برای رهايی از خودمحوری به سوی «غير دوستی» «ايثار» و رهايی از خامی و ناپختگی است. اسلام به ازدواج به عنوان امری مقدس و عبادتی كمنظير و در مواردی به عنوان يك وظيفهی واجب شرعی مینگرد. در روايات آمده است: «هيچ بنايی محبوبتر از بنای ازدواج نيست».
کد خبر: ۶۹۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۰
آشنایی با اسلام | ۱۴
خدا همهی اسما (حقايق اشيا) را به آدم آموخت، سپس آنها را بر فرشتگان عرضه كرد و گفت: اگر راست مىگوييد از اسماى اينان خبر دهيد، گفتند: تو منزهى، جز آنچه را تو به ما آموختهاى نمىدانيم، تويى دانا و حكيم. خدا به آدم گفت: اسما را به فرشتگان بگو، وقتى آدم آنها را به فرشتگان خبر داد خدا گفت: آيا به شما نگفتم من غيب آسمان و زمين را مىدانم و از آنچه ظاهر مىسازيد يا پنهان مىداريد اطلاع دارم.
کد خبر: ۶۹۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۸
احکام بازار | ۴
تمام افراد در انتخاب یکی از دو راه آزادند و از صدر اسلام تاکنون به طور طبیعی دستهای از افراد علاقمند که دارای شرایط و استعداد لازم بودهاند با ورود به حوزههای علوم دینی و پس از سالها تلاش علمی و رنج عملی، به مرحله شناخت احکام [اجتهادی] رسیدهاند...
کد خبر: ۶۸۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۴
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۵۵
ای کسی که وقتی مسلمان گرفتاری نزد تو میآید و از تو تقاضا میکند برای رفع گرفتاریاش بکوشی، میگویی وقت ندارم، موقع نماز جماعت است یا میخواهم در مجلس روضه شرکت کنم، بدان این عبادت تو اگر از روی میل نفسانی است که هر چه میخواهی بکن! ولی اگر واقعی و برای ادراک ثواب و تقرب الی الله است، سعی و تلاش در قضای حاجت مسلمان ثوابش بیشتر است.
کد خبر: ۶۸۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۸
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۵۴
ثروتمندی که همسایه یا برادر یا پدرش گرسنه باشند، ولی بخل کند و بگوید من که حقوق واجبم را ادا کردهام و چیزی بر عهدهام نیست، بخیل است؛ اگر چه واجباتش را ادا کند؛ زیارت برود و مجلس روضه راه بیندازد. همچنین کسی که نفقهی واجب اهل و عیال خود را ندهد بخیل است و یا عالمی که مفاسد اجتماع را ببیند و تذکر ندهد و مردم را موعظه نکند، بخیل است.
کد خبر: ۶۸۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۲
همه باید بدانند | ۱۴
جای شفاعت، قیامت و بعد از محاسبه اعمال است. در آن جاست که چون به پروندهی اعمال رسیدگی میشود، باید تکلیفش روشن و کارش یکسره شود و به همین جهت شفاعت کننده، تقاضای بخشش میکند و شخص گنهکار مستوجب دوزخ را بهشتی میگرداند؛ اما در عالم برزخ شفاعتی در کار نیست و شخص گنهکار ناچار، باید بر طبق اعمالش شکنجه و عذاب ببیند...
کد خبر: ۶۸۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۱۰
معارف دین | ۹۴
امام رضا هنگامی که در شهر طوس بوده از یک حالت روزمره فرزندش یعنی امام جواد که در مدینه بود مطلع میشود و به ایشان نامهای میفرستد که خادمان به علت خصلت بخل ، تو را هنگامی که بر مرکب سوار میکنند از درب کوچک خانه به بیرون میبرند و از این پس وارد شدنت و بیرون رفتنت از درب بزرگ خانه باشد.
کد خبر: ۶۷۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۱۰
عدالت در اسلام | ۱۶
در آن هنگام شخص دیگری که امام را میشناخت، وارد حمام شد. وقتی صحنه را مشاهده کرد بر سر آن نظامی فریاد زد: خودت را نابود کردی! آیا فرزند پیامبر خدا(ص) را به خدمت میگیری؟ مرد نظامی ـ که به شدت ترسیده بود ـ خود را به روی پاهای امام انداخت، میبوسید و با تضرع و پشیمانی عرض میکرد: ای زاده پیامبر! چرا آن وقتی که من آمرانه با شما سخن گفتم، شما از دستور سرپیچی نکردید تا چنین نشود؟
کد خبر: ۶۷۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۳۱
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۴۹
به خدا قسم! در جهان دیگر بیشتر به آن احتیاج دارید، پس این قدر بخل نورزید. وقتی دستتان از دنیا کوتاه شد، مالتان به دست دیگران میافتد و با کمال عیش و عشرت، مشغول طرب با آن میشوند؛ گاهی هم فحشی نثار روح مطهر شما میکنند! آنگاه پشیمان خواهید شد، ولی پشیمانی دیگر سودی ندارد، باید در این دنیا ذخیره نمایید؛ از گذشتگان عبرت بگیرید. «شَدّاد» و «فرعون» با آن همه ثروت و سلطنت چه شدند! قارون با اموالش چه شد! شما را به خدا قسم! از خواب غفلت بیدار شوید. اینها افسانه نیست؛ آیات و اخبار است.
کد خبر: ۶۷۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۰۶
فرهنگ سخنان امام حسین (ع) | ۳۲
بدانید حاجتها و نیازهای مردم به سوی شما، نعمتهای پروردگارند برای شما، پس نعمتها را از دست ندهید كه دچار عذاب الهی شوید. بدانید همانا نیكیها ستایش به همراه دارد، و پاداش الهی را فراهم خواهد كرد، اگر نیكیها را به شكل انسانی میدیدید، آنقدر زیباروی بود كه بینندگان را خوشحال میساخت.
کد خبر: ۶۶۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۵
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۴۷
حاصل این حق آن است که هر کسی که توانایی دارد به اندازهی درآمد خویش مقداری را معین کند و هر جمعه یا هر روز یا هر ماه، به مصرف فقرا و درماندگان برساند و کسی که زارع و کشاورز است، هنگام برداشت غَلّه و میوه اگر فقیری را میشناسد، قدری به آنها بدهد. این حقّی است برای فقرا بر عهدهی اغنیا. البته در وجوب یا استحباب آن بین علما اختلاف وجود دارد. همچنین در مقدار آن حق، جماعتی قائل به وجوب شدهاند و بر فرض هم که مستحب باشد، مستحب مؤکد است.
کد خبر: ۶۶۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۴
عطر معرفت | ۱۵
هم اكنون كه عمل بالا میرود [مقبول واقع میشود] و «توبه» سود میبخشد و دعا مسموع میگردد و زمان، زمان آرامش است [اضطراب و نگرانی از مرگ در بين نيست و در حال احتضار و اشراف به مرگ نمیباشيد] و قلمها [برای نوشتن اعمال نیک و بدی از سوی فرشتگان خدا] در جريان است، كار كنيد [توشهی راه برداريد] و به انجام اعمال [از طاعات و عبادات] مبادرت نمایید...
کد خبر: ۶۶۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۸
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۴۶
پرداخت زکات از علائم ایمان و اسلام شمرده شده و رستگاری به پرداخت زکات است و کسانی که زکات ندهند، متجاوز و متعدی شمرده شدهاند، اما اگر زکات دادند و نماز خواندند آنها برادران شما در دین هستند. در روایات به ما رسیده که: هر کس نماز نخواند، بیایمان از دنیا میرود؛ همانگونه که هر کس یک قیراط زکات بر گردنش باشد و از دنیا برود، بیایمان از دنیا رفته است.
کد خبر: ۶۶۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۱
اسلام و تعلیم و تربیت | ۴۰
به هر حال تفاوت ذاتى و فردى كودكان در برخى از صفات قابل انكار نيست؛ مثلاً بعضى از كودكان در برابر ناملايمات، حساسيت بيشترى دارند و زود عصبانى مىشوند. برعكس بعضى خون سرد و بىتفاوتاند، ليكن اين سخن بدان معنا نيست كه تربيت در اينها تأثير ندارد، بلكه مىگوييم: اين قبيل افراد، از جهت ساختار طبيعى براى عصبانى شدن، از بعضى افراد ديگر آمادگى بيشترى دارند.
کد خبر: ۶۶۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۰
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۳۵
مسائل شرعی را اشتباه نگوید و اخلاق مردم را فاسد نکند، چون پیشوای دین مردم است. اگر خوب باشد مردم به او اقتدا میکنند و اگر بد باشد مردم از دین، بریء میشوند. همین طور حاکم، راوی و شاهد باید عادل باشند. موضع چهارم، عدالت اجتماعی است؛ یعنی باید مَلَکهی عدالت بر اجتماع حکومت کند. مردم جامعه سعادتمند و زندگی آنها با آسایش همراه باشد. ولی اگر عدالت بر جامعه، حکومت نکند و مردم و حاکمان در طرف افراط یا تفریط باشند، جامعه هرگز روی خوشی و سعادت را نخواهد دید.
کد خبر: ۶۵۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۷
همه باید بدانند | ۵
احتمال سوم، دو خدای مفروض، موجودات جهان را در بین خودشان تقسیم نمایند و هر کدامشان گروهی از موجودات را بالاستقلال خلق کند و در مخلوقات دیگری دخالت نماید. این احتمال نیز باطل است؛ زیرا هر یک از دو خدای مفروض، اگر نسبت به مخلوقاتی که در سهم دیگری واقع شده، علم به صلاح و قدرت بر ایجاد دارد، باید خالق و آفرینندهی آنها نیز باشد، و لازمهاش این است که دو علت در یک معلول تأثیر کند.
کد خبر: ۶۵۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۷
پندهای امام صادق(ع) | ۱۵
در هر حال فرض ما بر این است كه ما شیعیان از لحاظ شناخت كمبودى نداریم و اسلام را از طریق اهل بیت(ع) با همهی ابعادش شناختهایم. پس اگر به درستى عمل كنیم، خداوند در دنیا و آخرت ما را غرق در نعمت خواهد كرد، و چرا چنین نكند؟ مگر خدا مىخواهد نعمتهایش را براى چه كسى ذخیره كند؟! مگر بخل دارد؟! آیا اگر به بعضىها بدهد، نعمتهایش تمام مىشود؟
کد خبر: ۶۵۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۳۰
شرح حال و زندگی حضرت فاطمه زهرا (س) | ۵
جالب است بدانید کسانی که اینگونه طهارت و پاکی نصیب آنان گردیده است، حتّی با مردن هم نجس نمی شوند. ولی دیگران در هر درجه از علم و تقوا باشند، بعد از مرگ، نجس می شوند و باید آنها را به ترتیبی که در رساله ها نوشته اند، غسل بدهند و اگر کسی قبل از غسل دادن، دست به بدن آنها بزند دستش نجس شده و باید «غسل مسّ میّت» یعنی غسل تماس با مرده انجام دهد.
کد خبر: ۶۵۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۶
شرح دعای مکارمالاخلاق | ۱۲۸
صله رحم در حصول طهارت نفس نقش کلیدی و مهمی را ایفا می کند، زیرا از طرفی قطع رحم حرام مسلّم شرعی است و قاطع رحم هرگز از طهارت نفس برخوردار نخواهد شد، و از سوی دیگر صله رحم با وجود آثار و ثمرات متعدد و درخشانی که دارد، پُلی است برای دست یابی به طهارت نفس.
کد خبر: ۶۵۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۳۰
خداشناسی | ۲۱
جهان ماده و مادیات بسیار گسترده است و بشر اطلاعات کامل و درستی از آنها ندارد، اطلاعات ما محدود است به زمین و تعداد محدودی از موجودات زمینی مانند انواع و اصناف گیاهان، انواع حیوانات، انواع معادن، آب، هوا، نور، حرارت، اطلاعات کمی از خورشید و بعضی ستارگان، اما از عالم عظیم و بهتآور کهکشانها، ستارگان ثابت و سیّار، اطلاعات درست و کاملی نداریم. از جهان عظیم و پنهان اتمها نیز اطلاعات درستی نداریم.
کد خبر: ۶۴۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۶