در جستجوی علم دین |۱۲
بدترين مردم مرد عالمی است كه دنيای خود را بر علم خود ترجيح دهد [علمش را به استخدام دنيا درآورد و آن را وسيله‌ی نیل به دنیا قرار دهد] و آن را دوست بدارد و دنبالش برود و در راه به دست آوردن آن تا آنجا ساعی و كوشا باشد كه اگر مستلزم حيران ساختن مردم هم باشد ابا نكند.
کد خبر: ۵۴۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۲۸
شرح زیارت جامعه کبیره | ۱
تنها چیزی كه موجب خشنودی و رضایت خاطر اهل بیت رسالت(ع) می‌شود، دینداری مردم و اطاعت آنان از اوامر و ترک نواهی خداوند است و تنها چیزی كه موجب تنفّر و انزجار آن انوار الهی می‌گردد و از آن آزرده خاطر می‌شوند، تخلّف مردم از اوامر و ارتكاب نواهی* خدا و آلوده گشتنشان به رذایل اخلاقی است.
کد خبر: ۵۴۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۲۵
بعثت؛ مشکات ایمان و عزت | ۲
بدیهی است که تمام افراد آدمیان اهلیّت این را ندارند که با حضرت خالق سبحان تماسّ مستقیم بگیرند و برنامه‌ی هدایت را از مقام ارفع اقدس او اخذ نمایند، پس راهی جز این نیست که باید فردی از آدمیان را مشمول رحمت و عنایت خاصّ خود قرار داده و او را به عنوان رسول و حامل وحی و برنامه‌ی هدایت عالم انسان برانگیزد...
کد خبر: ۵۳۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۱۵
شرح دعای سی و یکم صحیفه سجادیه| ۲۹
مقصود از «خطرات» كه جمع «خَطْرة» است آن چیزهایی است كه در دل خُطور می‌کند؛ خواه خطوری که بدون سابقه و ابتدائاً به دل برسد یا مطالبی که سابقاً آنها را می‌دانسته و مجدّداً به یاد آورده است و همین خاطره‌هاست كه منشأ افعال انسان می‌گردد.
کد خبر: ۵۳۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۳
تربیت| ۲۶
جود و سخاوت گرچه مانند سایر صفات نیک ریشه‌ی فطری دارد، اما پرورش آن تا حدودی در اختیار پدر و مادر می‌باشد. درست است که هر کودکی آفرینش ویژه‌ای دارد، بعضی مزاج‌ها برای جود و بخشش آمادگی بیش‌تری دارند و بعضی برای بخل ورزی، ولی به هر حال، تربیت پدر و مادر بدون شک تأثیرات مهمی دارد.
کد خبر: ۵۳۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۳
ازدواج؛ موانع و راه حل‌ها | ۵
انسان به تنهایی قادر نیست که بر جوانب یک موضوع، مسلّط شود و اطلاعات لازم را به دست آورد، از این‌رو به مشورت و مشاور نیاز دارد تا او را در این مسیر کمک کنند.
کد خبر: ۵۲۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۲
صلوات، تابش لطف و بارش برکات | ۴
بعضی از بزرگان همانند مرحوم شهید ثانی(رض) نظرشان این است که صلوات ما نفعی به حال آن مقرّبان درگاه خدا ندارد و در رفعت درجات آنها اثری نمی‌گذارد؛ زیرا آن‌چه از کمالات ممکن بوده خدا به آنها عطا کرده و دیگری کمبودی ندارند تا با صلوات ما آن نقص و کمبود، تبدیل به کمال گردد.
کد خبر: ۵۲۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۵
تربیت| ۲۳
هر انسانی از کار و کوشش دیگران استفاده می‌کند و بدون زحمت و رنج آنها، نمی‌تواند زندگی کند. خود او نیز وظیفه دارد که به مقدار توانایی کار و کوشش کند و به انسان‌های دیگر سود برساند. کارگران بهترین و شریف‌ترین مردم هستند.
کد خبر: ۵۲۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۱
شرح دعای سی و یکم صحیفه سجادیه| ۲۴
آنان كه به زنان پاكدامن نسبت زنا مى‌دهند در حالتی كه آنها زنان باایمان و بی‌خبر از آن نسبت مى‌باشند، در دنیا و آخرت طرد و لعن شده [از رحمت حق] بوده و براى آنان شكنجه و عذابى بزرگ است.
کد خبر: ۵۱۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۰
خاتم انبیاء، رحمت بی‌انتها| ۱۸
همه‌ی خیرات و برکات در دنیا و آخرت، نشأت گرفته از بعثت است که یکی از برکات آن، نعمت هدایت است که از اعظم نعم الهی است و راه رسیدن به سعادت ابدی را پیش پای انسان می‌گشاید، و لذا ما در شبانه‌روز چندین بار در نمازهایمان که بزرگترین مظهر عبادت و بندگی است، از خدا نعمت هدایت می‌طلبیم...
کد خبر: ۵۱۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۸
خاتم انبیاء، رحمت بی‌انتها| ۱۷
باید توجّه داشت اگر کسانی گفته‌اند و می‌گویند که سیاست با دیانت و روحانیّت نمی‌سازد، منظورشان سیاستِ توأم با دروغ و ظلم و حقّه و تزویر و تدلیس است؛ وگرنه کیست که اسلام را بشناسد و نداند که اسلام حکومت و سیاست دارد.
کد خبر: ۵۱۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۴
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۷۸
هر مؤمنی كه دست رد بر سینه‌ی برادر نیازمندش بزند با اینكه می‌تواند از پیش خود یا دیگران نیاز او را برآورد خداوند روز قیامت او را با روی سیاه و چشم كبود و دستهای به گردن بسته وامی‌دارد و سپس گفته می‌شود این است آن خیانتكاری كه به خدا و پیامبرش خیانت كرده. آنگاه دستور داده می‌شود كه وی را به دوزخ ببرند.
کد خبر: ۵۰۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۷
شرح دعای سی و یکم صحیفه سجادیه| ۲۰
به هوش آیید اى عزیزان! تا فرصتى باقى است درباره‌ی خود بیندیشید و تا سموم گناهان، جوهر جان را متلاشى نكرده و كار از دست اطبّاى قلوب بیرون نرفته و شمع «ایمان» خاموش نگشته است، دست به كار «توبه» شوید و خود را از ورطه‌ی هولناك محرومیت از رحمت حق برهانید.
کد خبر: ۵۰۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۱
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۷۷
بعضی از مردم گمان می‌کنند که عبادت تنها به نماز خواندن و روزه گرفتن است و پاره‌ای از اینان بحدّی در غفلت و نادانی و خودخواهی فرو رفته‌اند که اگر در برابر دیدگانشان مردم از گرسنگی جان دهند هیچ متأثّر نمی‌شوند.
کد خبر: ۵۰۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۷
جوان و همسرگزینی| ۱۱
دختر و پسر اگر مدتی با هم گفت‌وگو و مصاحبه داشته باشند، می‌توانند به مقدار عقل و شعور یک‌دیگر پی ببرند، اما چنین معاشرتی برای اغلب پسران و دخترانی که درصدد ازدواج هستند عملاً امکان‌پذیر نیست. ولی مصاحبه و گفت‌وگوهای چند ساعته، هم امکان وقوع دارد و هم تا حدی مفید خواهد بود.
کد خبر: ۵۰۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۵
شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۱۰۸
نُصح و خيرخواهى به اين معنى است كه نه تنها انسان خواهان زوال نعمت از ديگران نباشد بلكه طالب بقاى نعمت و افزون شدن آن براى همه نيكان و پاكان گردد، يا به تعبيرى ديگر آن چه از خير و خوبى و سعادت معنوى و مادّى براى خويش مى خواهد براى ديگران نيز بطلبد و اين يكى از فضايل معروف است...
کد خبر: ۵۰۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۵
شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۱۰۷
حسد انسان را از رسيدن به مقامات والا باز مى دارد به گونه اى كه شخص حسود هرگز نمى تواند از مديريّت بالايى در جامعه برخوردار شود، چرا كه حسد، ديگران را از گرد او پراكنده مى كند و كسى كه داراى قوّه دافعه است هرگز به بزرگى نمى رسد.
کد خبر: ۵۰۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۸
شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۱۰۵
افرادى كه در خود لیاقت رسیدن به مقامات والایى را نمى بینند و از این نظر گرفتار عقده حقارتند، آرزو مى كنند دیگران هم به جایى نرسند تا همانند یكدیگر شوند.
کد خبر: ۵۰۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۸
حضرت رضا(ع) مظهر رافت خدا| ۹
حقیقت اینكه دلیل و حجّت پس از پیامبر بر مؤمنان و قیام كننده به تدبیر امور مسلمانان و سخنگوی از جانب قرآن و عالم به احكام آن، برادر پیامبر و خلیفه و وصی او علی بن ابیطالب امیرالمؤمنین است و بعد از او حسن و حسین و یكی بعد از دیگری تا زمان كنونی ما.
کد خبر: ۴۹۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۸
معاد و جهان پس از مرگ| ۳۶
اعمال و سخنانى که از ما سر مى‌زند به صورت انرژیهاى گوناگون در فضاى اطراف ما پراکنده مى‌شوند، و روى در و دیوار و حتى بدن ما و زمینى که بر روى آن زندگى مى‌کنیم اثر مى‌گذارند اثرى جاودانى و فناناپذیر و براى همیشه در پرونده‌ی جهان طبیعت بایگانى مى‌شوند، زیرا فنا و نابودى در اینجا مفهوم ندارد.
کد خبر: ۴۸۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۳