احکام موضوعی/ ۱۹
امام صادق (علیه السلام) مى فرمايد: «نگاه به نامحرم، تيرى از تيرهاى مسموم شيطان است و چه بسا يك نگاهى كه حسرتى طولانى بر جاى گذارد».
کد خبر: ۲۰۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۴
احکام موضوعی/ ۱۸
آيا در گفت وگوى زن و مرد نامحرم، فرقى بين گفت وگوى مستقيم و از راه دور هست؟
کد خبر: ۱۹۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۰
احکام موضوعی/ ۱۷
«حجاب» در لغت به معناى پرده، حاجب و پنهان كردن است و در اصطلاح «پنهان كردن زن خود را از ديد مرد بيگانه است». آنچه دين اسلام بر زنان لازم دانسته، همان پوشش است كه در متون دينى و در كلام فقيهان، از آن به ستر، پوشش، ساتر و پوشاننده تعبير شده است.
کد خبر: ۱۸۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۰۶
احکام موضوعی/ ۱۶
«موسيقى» ـ يا «موسيقيا» ـ واژه اى يونانى است كه در فرهنگ لغت، معادل «غنا» است؛ ولى در حوزه مفاهيم دينى و اصطلاح فقه، با يكديگر تفاوت دارد.
کد خبر: ۱۸۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۰
احکام موضوعی/ ۱۵
«نذر» در لغت به معناى وعده دادن و پيمان به چيزى است و در اصطلاح پيمان خاصى با خداوند است كه انسان آن را بر خود واجب مى كند. نذر به دو صورت مى تواند انجام گيرد: نذر مشروط و نذر مطلق.
کد خبر: ۱۸۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۷
احکام موضوعی/ ۱۴
«خمس» در لغت به معناى پنج يك مى باشد و در اصطلاح فقه عبارت است از: «پرداخت يك پنجم درآمدى كه از راه زراعت، صنعت، تجارت، پژوهش و يا از طريق كارگرى و كارمندى در مؤسسات گوناگون، به دست مى آيد. خمس به امام (علیه السلام) و سادات اختصاص مى يابد و بايد آن را در عصر غيبت به فقيه جامع شرايط داد».
کد خبر: ۱۸۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۳
احکام موضوعی/ ۱۳
اعتكاف، در لغت به معناى توقف در جايى است و در اصطلاح فقه، عبارت است از: «ماندن حداقل سه روز در مسجد، به قصد عبادت خداوند، با شرايطى خاص».
کد خبر: ۱۸۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۹
احکام موضوعی| ۱۲
«فطره» در لغت چند معنا دارد كه مهم ترين آنها، خلقت و اسلام است. در اصطلاح عبارت است از: «زكاتى كه هر مسلمان براى خود و هر كس كه نان خور او محسوب مى شود، به مستحق مى پردازد». زمان اداى آن مغرب روز آخر ماه رمضان تا ظهر روز عيد فطر است.
کد خبر: ۱۸۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۹
احکام موضوعی/ ۱۱
اختلاف نظر مراجع تقليد در ثبوت اول ماه، امرى نيست كه تازه به وجود آمده باشد؛ بلكه در گذشته نيز اين مسئله، در نزد ايشان مورد فكر و نظر بوده است.
کد خبر: ۱۸۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۹
احکام موضوعی| ۱۰
«روزه» در لغت به معناى امساك و خوددارى از هر چيز است و در اصطلاح فقه عبارت است از: «امساك و خوددارى از موارد هشت گانه ـ از هنگام اذان صبح تا اذان مغرب ـ به قصد انجام دادن فرمان خداوند».
کد خبر: ۱۷۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۷
احکام موضوعی/ ۹
اساتيد و دانشجويان در صورتى كه كمتر از ده روز در محل تحصيل و خوابگاه مى مانند، تكليف نماز و روزه شان چيست؟
کد خبر: ۱۷۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۹
احکام موضوعی/ ۸
نماز تنها در شریعت اسلام تشریع نشده است؛ بلکه این عبادت در ادیان پیشین نیز به شکل هاى مختلفى وجود داشت. قرآن مجید، آن را از وصایاى چند تن از پیامبران و امام صادق (علیه السلام)، آن را آخرین و مهم‌ترین سفارش هاى پیامبران دانسته است.
کد خبر: ۱۷۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۸
احکام موضوعی/ ۷
حكم تماس بدن با اسماى جلاله، بدون وضو چگونه است؟
کد خبر: ۱۷۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۱
احکام موضوعی/ ۶
«تیمّم» در لغت به معناى قصد و اراده كردن است و در اصطلاح فقه «عملى است كه در شرايط خاص، جايگزين وضو و غسل مى شود».
کد خبر: ۱۷۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۵
احکام موضوعی/ ۵
«استمنا» آن است كه انسان با خود يا ديگرى كارى كند كه از او منى بيرون آيد. انجام دادن آن حرام است و در صورت خروج منى، غسل جنابت واجب مى شود.
کد خبر: ۱۷۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۹
احکام موضوعی/ ۴
با همه غسل هاى واجب و مستحب ـ غير از غسل استحاضه ی متوسطه ـ مى توان نماز خواند؛ اگر چه احتياط مستحب آن است كه [در غير غسل جنابت] وضو هم بگيرد.
کد خبر: ۱۷۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۲
احکام موضوعی/ ۳
غسل در لغت به معناى شستن چيزى براى از بين بردن چرك آن است و در اصطلاح فقه عبارت است از: «شستن تمام بدن، به قصد قربت و اطاعت از فرمان الهى».
کد خبر: ۱۶۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۶
احکام موضوعی/ ۲
«وضو» در لغت به معناى نظافت و پاكيزه كردن است و در اصطلاح فقه عبارت است از: «شستن مخصوص؛ كه مى توان آن را به دو صورت انجام داد: ترتيبى و ارتماسى.
کد خبر: ۱۶۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۹
احکام موضوعی/ ۱
«تقلید» به معنای پیروی و دنباله روی است و در اصطلاح فقهی عبارت است از: عمل کردن به آنچه مجتهد در مسائل شرعی فتوا می دهد».
کد خبر: ۱۶۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۷