نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۹۵
گرچه در این امر که آیا انسان برحسب فطرت اجتماعی است یا آنکه در اثر ضرورت و نیاز تن به زندگی اجتماعی داده است اختلاف نظر وجود دارد ولی، در هر حال، بشر بدون تعاون و اجتماع نمی‌تواند به زندگی خود ادامه دهد و تا افراد جامعه با یکدیگر متّحد نشوند و همیاری نداشته باشند موفقیّتی نصیبشان نخواهد شد.
کد خبر: ۵۵۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۹
انسان ۲۵۰ ساله| ۴۴
امروز ما انتظار فرج داريم. يعنى منتظريم كه دست قدرتمند عدالت‌گسترى بيايد و اين غلبه‌ی ظلم و جور را كه همه‌ی بشريت را تقريباً مقهور خود كرده است، این غلبه را بشکند، اين فضاى ظلم و جور را دگرگون كند و نسيم عدل را بر زندگى انسانها بِوَزاند، انسانها احساس عدالت كنند.
کد خبر: ۵۴۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۵
در جستجوی علم دین | ۱۷
صراط، راه به سوی معرفت و شناسايی خداست و آن دو صراط است: صراط در دنيا و صراط در آخرت. امّا صراط در دنيا امام واجب الاطاعه است؛ كسی كه او را در دنيا بشناسد و از راهنمايی او پیروی کند، در آخرت از صراطی كه جسر جهنّم است عبور خواهد كرد و كسی كه او را در دنيا نشناسد، در صراط آخرت پايش می‌لغزد و در آتش دوزخ هلاک می‌گردد.
کد خبر: ۵۴۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۳
امامت و دین کارآمد
هر یک از ائمّه(ع) در زمان خودشان تحت شرایط گوناگونی که پیش می‌آمد و فرصتی که حاصل می‌شد با خواصّ اصحاب خودشان سخن از امامت و ولایت به میان می‌آوردند و آنها را با حقیقت «معنای ولایت» آشنا می‌ساختند و امامان معصوم منصوب از جانب خدا و رسول را معرّفی می‌نمودند.
کد خبر: ۵۴۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۲۴
حکومت جهانی مهدی(عج) | ۱۱
در آن روز، تعلیمات حیاتبخش و آزاد کننده‌ی اسلام نه بشکل یک سلسله تشریفات خشک و صورى، و نه بگونه‌ی یک مشت الفاظ مومیایى شده بلکه به عنوان یک دکترین زندگى در همه جا ریشه خواهد دوانید، و تلاش بازسازى به ریشه‌ها کشیده خواهد شد نه به شاخ و برگها و نقش ایوان.
کد خبر: ۵۴۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۱۴
انسان ۲۵۰ ساله| ۴۱
امام بدبینی خود به مأمون را با هر زبانِ ممكن به همه‌ی گوش‌ها رساند. در وداع با حرم پیغمبر، در وداع با خانواد‌ه‌اش هنگام خروج از مدینه، در طواف كعبه كه برای وداع انجام می‌داد، با گفتار و رفتار، با زبان دعا و زبان اشك، بر همه ثابت كرد كه این سفر، سفر مرگ اوست.
کد خبر: ۵۳۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۱
حکومت جهانی مهدی(عج) | ۷
تفاوت رنگها و زبانها و سرزمینها نمى‌توانند نوع بشر را از هم جدا سازد؛ تعصّبهاى قبیله‌اى و گروهى باید براى همیشه بمیرد؛ فکر مسخره‌آمیز «نژاد برتر» را باید به دور افکند؛ مرزهاى ساختگى با سیمهاى خاردار! و دیوارهایى همچون دیوار باستانى چین! نمى‌تواند انسانها را از هم دور سازد.
کد خبر: ۵۳۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۳
حکومت جهانی مهدی(عج) | ۴
شاید این که انسان معلومات فطرى‌اش محدودتر از بسیارى از جانداران دیگر است به این خاطر است که سهم عظیم او از نیروى عقل، کمبودهاى او را در همه‌ی زمینه‌ها جبران مى‌کند؛ ولى به هر حال، انسان نیز در نیازهاى ضرورى و مسائل اصولى زندگى، از الهام فطرى بهره‌مند است و این چراغ مى‌تواند ما را در مسیرى که در پیش داریم رهنمون گردد.
کد خبر: ۵۲۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۱
توسل | ۴
ای بندگان من، آیا چنین نیست که چه بسا کسی حاجات بزرگی از شما میخواهد و شما حوائج او را برنمیآورید مگر اینکه شفیع قرار دهد در نزد شما کسی را که محبوبترین مردم نزد شما است؛ آنگاه حاجات او را به احترام آن شفیع برمیآورید؟!
کد خبر: ۵۲۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۰
توسل | ۲
اگر در روایت «مالک» می‌بینیم که ذکر «روز قیامت» شده است بدان‌جهت است که موقف «قیامت» دشوارترین مواقف حیاتی انسان است؛ و آدمی در آنجا به خطراتی عظیم مبتلا می‌شود و در معرض هلاک دائم و عذاب همیشگی قرار میگیرد.
کد خبر: ۵۱۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۵
پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان | ۴۰
فطرت و نهاد عدالت‌طلبی آدمى به وضوح صدا مى‌زند که سرانجام صلح و عدالت همه‌ی جهان را فرا خواهد گرفت، و بساط ظلم و ستم و خودکامگى برچیده خواهد شد، و بشریت به صورت یک کشور و در زیر یک پرچم با تفاهم و پاکى زندگى خواهد کرد.
کد خبر: ۵۱۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۵
پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان | ۳۹
در میان خلفاى بنى‌امیه کسانى مثل «یزید» و در میان بنى عباس کسانى همچون «منصور دوانیقى» و «هارون الرشید» بودند که در ظلم و استکبار و جنایت آنها احدى تردیدی ندارد و ممکن نیست آنها به عنوان خلفاى پیامبر و مایه‌ی عزّت و سربلندى اسلام محسوب شوند؛ هر قدر معیارها را نیز ساده فرض کنیم باز آنها قطعاً بیرونند.
کد خبر: ۵۱۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۰
امام علی(ع)؛ حقیقت ایمان، فضیلت پنهان | ۱۱
در روز قیامت، جهنّم مطیع فرمان علی(ع) است و طعمه‌ی خود را كه كافران و منافقان هستند، از دست علی(ع) میگیرد و به فرمان او، آنها را در كام خود فرو می‌كشد و به دوستان علی(ع) جرأت نزدیك شدن ندارد، مگر این كه باز به فرمان علی(ع) برخی از گنهكاران شیعه نیاز به گوشمالی موقّت داشته باشند.
کد خبر: ۵۰۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۱
آسیب‌های اجتماعی| ۴۰
ترك ازدواج كه از اصول رهبانیت است نه فقط كمالى نمى آفریند بلكه موجب پیدایش عقده ها و بیماری هاى روانى مى گردد. خداوند در انسان «غریزه جنسى» براى حفظ نسل آفریده، هر چیزى كه آن را به طور مطلق نفى كند مسلّماً باطل است.
کد خبر: ۵۰۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۱
تولی و تبری| ۴۲
مشرکین کسانی هستند که در دار دنیا اقرار به توحید کردند ولی این ایمان به الله برای آنان فایده ای ندارد به جهت این که با رسول خدا مخالفت کردند و نسبت به آن چه که ایشان از جانب خدا آورده بود شک کردند و پیمانی که با اوصیاء ایشان بسته بودند نقض کردند...
کد خبر: ۵۰۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۱
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۷۳
مقصود از ریاضت، ترک دنیا و رهبانیت هندوها و پیروان کلیسا و یا چلّه نشینی و عزلت صوفیان و اصحاب خانقاه نیست بلکه مقصود تمرین و وادار کردن خویش به کارهای خیر و سُنن صالحه از ادای واجبات و ترک محرّمات و سایر امور حسنه است.
کد خبر: ۵۰۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۹
حضرت رضا(ع) مظهر رافت خدا| ۱۲
اینك ما شیعه‌ی امامیه از عمق جان و صمیم دل، خدا را سپاسگزاریم كه قلب ما را كانون حبّ علی و آل علی(ع) قرار داده كه سعادت هر دو جهانی خود را در سر بر آستان اهل بیت نبوّت و خاندان رسالت(ع) نهادن می‌دانیم...
کد خبر: ۴۹۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۷
حضرت رضا(ع) مظهر رافت خدا| ۲
آن قدر دین و قرآن نزد خدا دارای اهمّیت است كه هیچ كس حتّی شخص خود پیامبر كه گیرنده‌ی وحی است، حقّ دخالت در آن ندارد. آنچه را كه از فرشته‌ی وحی شنیده است همان را بدون هرگونه زیاد و كم باید به مردم برساند.
کد خبر: ۴۹۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۳۰
پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان | ۳۱
ما یقین داریم قطعاً پیامبر جانشینى براى خود تعیین کرده، چه اشکالى دارد این بحث را از طریق منطق و استدلال تعقیب کنیم!
ولى باید در این بحثها به دقت مراقب باشیم که عواطف مذهبى دیگران را جریحه‌دار نکنیم.
کد خبر: ۴۹۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۷
شرح فشرده‌ای از عقاید شیعه امامیه | ۱۵
شيعه، در پيدايش علوم اسلامى نقش مؤثّرى داشته است، بعضى معتقدند كه علوم اسلامى از آنها نشأت گرفته، حتّى كتاب یا كتاب‌هايى در اين زمينه نوشته شده و اسناد و مداركى ارائه داده‌اند، ولى ما مى‌گوييم حدّاقل، آنها در پديد آوردن اين علوم سهم بسزايى داشته‌اند...
کد خبر: ۴۸۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۵