تربیت| ۲۷
روح تعاون و همکاری باید از زمان کودکی پی‌ریزی شود و پرورش یابد. خوش‌بختانه گرایش اجتماعی، از نهاد انسان مایه می‌گیرد و یکی از غرایز او به شمار می‌رود، لیکن باید آن را در مسیر صحیح قرار داد و از آن استفاده نمود.
کد خبر: ۵۳۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۲
در جستجوی علم دین | ۸
یكی از افتخارآمیزترین اموری كه در مسأله‌ی تقلید در احكام دینی در مكتب مقدّس تشیّع اعتبار و لحاظ آن به طور لزوم و وجوب شرط شده است، موضوع تقوا و ورع و ملكه‌ی ترک هوی و خوف از خداست كه باید شخص فقیه و مجتهد دارا باشد تا تقلید از وی جایز باشد.
کد خبر: ۵۳۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۸
جوان و همسرگزینی| ۲۲
هر چیزی که مالیت و ارزش داشته باشد می‌تواند مهر واقع شود. مانند انواع پول‌های رایج کشورها، طلا و نقره‌ی مسکوک و غیرمسکوک، خانه، ملک مزروعی، اتومبیل و کارخانه، مغازه و محل کسب، فرش و لباس، اجاره بهای ملک، اشیاء خوردنی، اسباب و لوازم زندگی، و هر چیز دیگری که مالیت داشته باشد.
کد خبر: ۵۳۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۸
خاتم انبیاء، رحمت بی‌انتها| ۲۳
اگر آدم اسب‌سوار به مرکب فشار بیاورد و برای زود رسیدن به مقصد دو منزل یکی کند، در بین راه مرکب از پا در می‌آید و از رفتن باز می‌ماند. در نتیجه آن آدم نه مرکب سالمی برایش مانده و نه راه را به پایان برده است.
کد خبر: ۵۳۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۷
شیعه پاسخ می‌گوید | ۸
طرفداران نظریّه‌ی تنزیه و قداست مطلق، هنگامى که در برابر انبوه تضادها قرار مى‌گیرند، خود را با این توجیه قانع مى‌کنند که صحابه همه «مجتهد» بودند، و هر کس مطابق اجتهاد خود عمل مى‌کرد.
به یقین این یک نوع فریب وجدان است که این برادران در برابر چنان تضادهاى آشکارى به آن متوسّل مى‌شوند.
کد خبر: ۵۳۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۵
شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۱۱۲
گفتار و كردارى كه از برادر دینى تو سر مى زند تا آن جا كه مى توانى باید آن را بر نیكوترین وجه حمل كنى گر چه احتمال صحّت مرجوح و ضعیف، و احتمال فساد و بدى راجح و قوى باشد، و حق ندارى تجسّس كنى، مگر آن كه دلیل قطعى بر ثبوت آن پیدا شود.
کد خبر: ۵۳۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۵
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۸۶
پاسخ این است که انسان باید پیوند عاطفی خود را با خویشان نسبی (ارحام) استمرار بخشد و هیچگاه ارتباط و علاقه‌ی خود را با آنها قطع نکند و چون خویشاوندان انسان از جهت نیازهای انسانی و عاطفی متفاوتند در برابر هر نیاز، پاسخ متناسب بدهد...
کد خبر: ۵۳۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۴
امام علی(ع)؛ حقیقت ایمان، فضیلت پنهان | ۲۲
البتّه خدا می‌‌توانست چشم علی(ع) را شفا دهد. خود علی(ع) هم به اذن خدا می‌‌توانست دستی بر چشم دردمندش بكشد و دردش را برطرف سازد ولی خدا خواسته است از این طریق موقعیت ممتاز علی(ع) را كه نزد خدا و رسولش دارد در میان امّت آشكار سازد...
کد خبر: ۵۳۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۵
تربیت| ۲۶
جود و سخاوت گرچه مانند سایر صفات نیک ریشه‌ی فطری دارد، اما پرورش آن تا حدودی در اختیار پدر و مادر میباشد. درست است که هر کودکی آفرینش ویژه‌ای دارد، بعضی مزاج‌ها برای جود و بخشش آمادگی بیش‌تری دارند و بعضی برای بخل‌ورزی، ولی به هر حال، تربیت پدر و مادر بدون شک تأثیرات مهمی دارد.
کد خبر: ۵۳۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۳
توسل | ۷
«توحید افعالی»، به معنای سلب اثر و نفی فاعلیّت از سایر موجودات نیست؛ چه آنکه این، خلاف واقع و خلاف وجدان است. و ما بالعیان مشاهده میکنیم که هر مخلوقی از مخلوقات، در حدّ قوّه و قدرتی که از خالق خویش گرفته است دارای اثر و خاصیّت بخود میباشد.
کد خبر: ۵۳۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۱
در جستجوی علم دین | ۷
هر كس در یک رشته از رشته‌های علمی و فنّی تخصّص و اطّلاع کافی نداشته باشد و در زندگی به امری از امور مربوط به آن علم نیاز پیدا كند، طبعاً به افراد متخصّص در آن علم مراجعه و از آنها نظرخواهی می‌كند و طبق آن عمل می‌كند و از این روش در اصطلاح علمی و فقهی تعبیر به تقلید می‌كنند.
کد خبر: ۵۳۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۰
خاتم انبیاء، رحمت بی‌انتها| ۲۲
یکی حرص به پول دارد و از آن سیر نمی‌شود و دیگری حرص به جاه و مقام و... پیامبر هم حریص است امّا حرص به چه دارد؟ حرص به هدایت مردم. می‌کوشد تا از طرق مختلف مردم را به راه توحید آورده به سعادت ابدی برساند. با هر قوم و هر فردی از راه مناسب با فکر و خُلق او وارد می‌شود.
کد خبر: ۵۳۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۰
همسرداری| ۶
هیچ کس نیست که ناراحتی و گرفتاری و درددل نداشته باشد. هر کسی دوست دارد غم‌خوار و محرم رازی پیدا کند، گرفتاری‌های خویش را برایش شرح بدهد و حس ترحمش را برانگیزد تا بدین وسیله، غمی را از دل خود برداشته، آرامش خاطری به‌دست آورد؛ اما هر سخن جایی و هر نکته مقامی دارد.
کد خبر: ۵۲۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۹
شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۱۱۱
مفهوم سوء ظن آن است که هرگاه کارى از کسى سر زند که قابل تفسیر صحیح و نادرست باشد آن را به صورت نادرستى تفسیر کنیم، مثلًا هنگامى که مردى را با زن ناشناسى ببیند فکر کند آن زن نامحرم است و نیت آنها ارتکاب اعمال خلاف مىباشد...
کد خبر: ۵۲۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۳۰
شرح دعای سی و یکم صحیفه سجادیه| ۲۷
هرگز شخص «تائب» نمى‌تواند تكیه به توبه و تصمیم و اراده‌‌ى خود نموده و خود را براى همیشه خلاص شده‌ى از دام و كمند شیطان و نفس امّاره‌ی خویش بپندارد؛ بلكه على‌الدّوام باید در حال خوف و تضرّع به درگاه خدا بوده و از او توفیق تحفّظ از گناه و بقاى بر حال توبه را مسئلت دارد...
کد خبر: ۵۲۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۳
در جستجوی علم دین | ۶
كسی كه بدون داشتن علم و آگاهی لازم و بدون هدایت خاصّ الهی فتوا در دین مردم بدهد، فرشتگان رحمت و فرشتگان عذاب او را لعنت می‌كنند و بار گناه كسانی كه به فتوای او عمل كرده‌اند بر دوش وی نهاده می‌شود.
کد خبر: ۵۲۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۲
خودشناسی برای خودسازی| ۸
هرگاه توجه انسان از ادراكات حسى و خواطر نفسانى، منصرف و به طرف ذات خویش منعطف شود، آن را با علم حضورى خواهد یافت. این علم، در دیگر حالات هم هست، هرچند در اثر اشتغال به مدركات دیگر، توجه تفصیلى به آن نداشته باشد.
کد خبر: ۵۲۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۳
پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان | ۴۵
آیا به راستى انسان یک موجود استثنایى است، یک وصله‌ی ناهمرنگ براى این جهان بزرگ است که باید آزاد باشد و هر بى‌نظمى و ظلم و بى‌عدالتى مى‌خواهد مرتکب شود، یا در اینجا نکته‌اى نهفته است؟
کد خبر: ۵۲۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۸
شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۱۱۰
حسن ظن از كسى حقیقت و واقعیت دارد و از انسانى درست و صحیح است كه خود را در برابر انتظار و توقعى كه نسبت به احسان و نعمت و رحمت حق دارد وادار به طاعت و سپاس گزارى و انجام وظایف نماید و در عین این كه پس از ایمان و عملش حسن ظن دارد، پیوسته از عذاب و قهر الهى و از عصیان و خلاف ترسناك باشد.
کد خبر: ۵۲۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۴
ازدواج؛ موانع و راه حل‌ها | ۵
انسان به تنهایی قادر نیست که بر جوانب یک موضوع، مسلّط شود و اطلاعات لازم را به دست آورد، از این‌رو به مشورت و مشاور نیاز دارد تا او را در این مسیر کمک کنند.
کد خبر: ۵۲۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۲