نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۸
تذكّر يعنى انسان بايد هميشه متذكّر اللّه و به ياد خدا باشد و هيچگاه مسئوليّت و بندگى خويش را در برابر پروردگار متعال فراموش نكند، زيرا هر كس خدا را فراموش كند در نتيجه خود را فراموش كرده و از خود بيگانه شده و در وادى غفلت سرگردان خواهد شد.
کد خبر: ۳۰۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۲
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۷
دوّمين گام براى سالك إلى اللّه يقظه است، يعنى بيدارى از خواب غفلت و احساس مسئوليّت به اين كه در اين جهان با عظمت انسان بيهوده آفريده نشده است...
کد خبر: ۳۰۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۵
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۶
نفس انسان از بُعد ملكوتىاش نفخه الهيّه است كه در سير صعود، به مقام نفس مطمئنّة و راضيه و مرضيه مىرسد و تا آنجا بالا مىرود كه به مرتبه «قَابَ قَوسَينِ اَو اَدنَى» مشرّف مىشود...
کد خبر: ۳۰۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۸
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۴
پيروان برخى از اديان و مذاهب معتقدند براى رسيدن به كمال به طور كلّى بايد غرايز را سركوب نمود، ولى اسلام مىگويد غريزه را بايد هدايت و كنترل كرد، زيرا سركوبى غرايز و تمايلات- به خصوص غريزه جنسى- خطرها و ضررهاى فراوانى به بار مىآورد.
کد خبر: ۳۰۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۵
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۳
همان گونه كه در ساختمان جسم انسان يك عضو بی‌مصرف آفريده نشده در ساختمان روح و جان او نيز هر انگيزه و غريزه و ميلى نقش حياتى دارد، اما اگر اين غرايز به طور صحيح هدايت و رهبرى نشود و تحت كنترل دقيق قرار نگيرد خطرناك و زيانبخش خواهد بود...
کد خبر: ۳۰۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۸
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۲
در علم اخلاق ، عمل از آن جهت كه بار ارزشى دارد و كاشف از يك خصيصه خلقى است مورد بررسى قرار مىگيرد. به عبارت ديگر، آداب و احكام در علم اخلاق از آن حيث كه ارزش آفرين است، و نه از جهت حقوقى و تكليفى، ارزيابى مىشود.
کد خبر: ۳۰۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۲
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۱
مهم‌ترين مسألهاى كه فراوان مورد توجّه آئين مقدّس اسلام قرار گرفته و در رسيدن به كمالات و فضايل انسانى نقش اساسى دارد مسأله تزكيّه نفس و پرورش روح است كه به عنوان يك امر حياتى و ضرورى مطرح مىباشد.
کد خبر: ۳۰۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۴
اخلاق و روان‌کاوی از نظر اسلام| ۳
خطای بزرگ اجتماع امروزی این است که از پیروی قانون تعالی روانی سرپیچی کرده است. مستبدّانه روان خود را به قوای عقلانی منحصر نموده است و در تربیت قوای فکری می‌کوشد.
کد خبر: ۳۰۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۴
عُجب اين است كه آدمى به جهت كمالى كه در خود می‌بیند خود را بزرگ شمارد، خواه آن كمال را داشته باشد و خواه نداشته باشد، و خواه آن صفت درواقع كمال باشد يا نباشد.
کد خبر: ۲۸۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۱
سرانجامِ کسانی که تکبّر ورزیده و به همین خاطر از پذیرش حق امتناع می‌ورزند و بر این خطای خود اصرار می‌ورزند آن است که اعمال صحیح و ثواب‌های گذشته‌ی ایشان نابود و باطل خواهد شد...
کد خبر: ۲۶۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۱۸
معرفی مفاخر شیعه/۳۳
او در بين علماى قرون اخير از جايگاه خاصى برخوردار و در علوم مختلف اصول فقه، فقه، حديث، رجال، درايه، رياضيات، نجوم، حكمت، كلام، اخلاق، ادبيات و شعر سرآمد علماى زمان خود بود.
کد خبر: ۱۶۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۶
معرفی مفاخر شیعه/۳۲
ملّا مهدی نراقی در ايّام تحصيل همواره در نهايت فقر و تنگدستى به سر می‌برد. بينوائى و تنگدستى بر نراقى چنان سخت بود كه از تهیه‌ی چراغى كه در زمان او از روغن زيتون يا شمع فراهم می‌شد هم ناتوان بود.
کد خبر: ۱۵۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۵
هر یقینی حتماً علم هم محسوب می‌شود ولی این‌طور نیست که هر علمی لزوماً یقینی باشد. به همین جهت یقین همواره خالی از شکّ و تردید است ولی علم ممکن است دانشی باشد که با تردید همراه است.
کد خبر: ۱۵۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۳
امام سجّاد علیه السّلام در قالب دعا و مناجات با حضرت حقّ، به شکل بسیار نرم و نامحسوس، اقیانوسی از معارف را به قلب شخص دعا کننده منتقل می کنند. مناجات بیستم از این کتاب شریف، دعای مکارم الاخلاق است که مجموعه ای از معارف اخلاقی است که دانستن، رعایت نمودن و مداومت بر آن، بی تردید باعث تعالی اخلاق انسان مؤمن و کمال او خواهد شد.
کد خبر: ۱۴۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۰
انسان با سر سپردن و اطاعت از دستورات خداوند که از طریق کتب آسمانی و انبیائش برای بشر فرستاده است، نفس خود را از آلودگی های شیطانی و اخلاق ذمیمه پیراسته نموده و در مسیر عبودیّت و بندگی خدای متعال موفّق و سعادتمند خواهد شد.
کد خبر: ۱۳۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۸
درسنامه شماره ۲۶
اهل تقوا با تمام علوّ مقام و درجه ای که دارند امّا معصوم نیستند پس امکان صدور خطا از ایشان وجود دارد ولی خطای آن ها به اندازه ای نیست که عدالت ایشان را از بین ببرد. در واقع هرگز از ایشان گناه کبیره ای سر نمی زند ولی ممکن است به ندرت پیش بیاید که خطای صغیره ای را مرتکب شوند.
کد خبر: ۱۲۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۵
درسنامه شماره ۲۵
اهل تقوا اگر چه با بدن خود در میان غافلان باشند ولی با قلبشان همراه ذاکران خدا هستند و به همین دلیل از حیث حکم و فعل جزء ذاکران محسوب می‌شوند.
کد خبر: ۱۱۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۳۰
درسنامه شماره ۲۴
در حدیثی نورانی از مولای متّقیان علی علیه السّلام آمده است: هر گاه عقل به کمال برسد، شهوت نقصان یافته و کم می شود.همچنین فرمودند: با وجود شهوت، عقلی وجود نخواهد داشت.
کد خبر: ۱۱۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۳۰
درسنامه شماره ۲۳
حضرت امیر علیه السّلام در توصیف اهل تقوا می فرمایند: «تَرَاهُ ... مَنْزُوراً أَكْلُهُ سَهْلًا أَمْرُهُ حَرِيزاً دِينُهُ». خوراكش را اندك، امورش را آسان، دينش را محفوظ می بینی.
کد خبر: ۱۱۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۲۵
درسنامه شماره ۲۲
از آن جائی که اهل تقوا معصوم نیستند، ترک اولی از ایشان سر می زند ولی چون وجودشان چنان از عشق خدا تربیت یافته که به قدر ترک اولی نیز راضی به ناخشنودی پروردگار متعال نیستند به همین جهت کم تر پیش می آید که دچار لغزشِ ترک أولی شوند.
کد خبر: ۱۱۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۸