انسان ۲۵۰ ساله| ۲
پیغمبر نامهها نوشت، مجادلهها كرد، سخنها گفت، لشكركشیها كرد، سختیها كشید، در محاصرهی اقتصادى افتاد، كار به جایی رسید كه مردمِ مدینه گاهى دو روز و سه روز گاهی نان براى خوردن پیدا نمیکردند. تهدیدهاى فراوان از همه طرف، پیغمبر را احاطه كرد.
کد خبر: ۴۰۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۴
نگاهی بر زندگی حضرت پیامبر اسلام(ص) | ۱۹
بسیار جالب است که پیامبر(ص) از این سال به بعد، نامههای بسیار برای سران کشورها و قبائل و شهرها فرستاد و آنها را به اسلام دعوت کرد، که از این نامهها ۱۸۵ نامه که پیامبر(ص) به عناوین مختلف نگاشته به دست آمده است.
کد خبر: ۳۹۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۰
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۱۶
مروانبن حکم به امام حسین(ع) پیشنهاد داد که با یزید بیعت کن که صلاح دین و دنیای تو در این است. تعجبآور است که مروان چگونه این حرف را به امام حسین(ع) میگوید البته صلاح دنیا را میتوان تا حدودی توجیه کرد ولی صلاح دین را چطور!
کد خبر: ۳۹۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۵
باورداشت مهدویت| ۵
فتنهای سخت تیره و تاریک فرا میرسد، فتنهها پشت سر هم - بر مردم - وارد میشوند، تا اینکه مردی از اهل بیت من قیام کند که مهدی خوانده میشود. اگر او را دریافتی پیرو او باش تا از هدایتیافتگان باشی.
کد خبر: ۳۹۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۹
باورداشت مهدویت| ۳
دانشمندان اسلامی همواره به روایات مربوط به حضرت مهدی(ع) اهتمامی خاص داشته و در استخراج و تحقیق و رساندن آنها به جامعه و محکم کردن ایمانِ به آنها در قلوب مردم، سعی و تلاش فراوان داشتهاند. ازاینرو علاوهبر آوردن این روایات در کتب «سُنن» و «مَسانید» و «جوامع» و غیره، کتابهای روایی مستقل و مجموعههای احادیث خاصّ در این زمینه فراوان نگاشتهاند.
کد خبر: ۳۹۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۱
از حسین(ع) گفتن تا حسینی شدن| ۵
جالب است بدانیم زهیربن قین چند روز قبل از واقعهی عاشورا از نظر فكری و اعتقادی گرایش به عثمان بن عفّان داشت و از او حمایت و طرفداری میكرد و بر اثر تبلیغات سوء دستگاه بنیامیه به حضرت امیرالمؤمنین علی(ع) بدبین و بدگمان بود...
کد خبر: ۳۹۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۷
تولی و تبری| ۱۷
محبت اهل بیت علیهم السلام از جایگاه والایی در اسلام برخوردار است. با بررسی دقیق متون روایی، چه شیعی و چه سنی، به این مطلب پی می بریم که محبت و مودت به عنوان یک واجب الهی و تکلیف، بر عموم مسلمانان فرض شده است.
کد خبر: ۳۸۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۲
نگاهی بر زندگی حضرت پیامبر اسلام(ص) | ۱۵
روزی پیامبر(ص) در مسجد «بنی سَلَمه» مشغول نماز بود. پس از پایان نماز ظهر، جبرئیل نازل گردید و آیه ۱۴۴ سورهی بقره را که در مورد تغییر قبله از جهت بیتالمقدس به مسجدالحرام است آورد، به مسجد «ذوقِبْلَتَیْن» معروف گردید...
کد خبر: ۳۸۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۶
پاسخ به ده پرسش پیرامون امامت، خصائص و اوضاف حضرت مهدی(ع)| ۱۲
غیبت و ظهور آن حضرت به امر خدا واقع خواهد شد؛ بنابراین اگر بگوییم حکمت غیبت بعد از ظهور ظاهر خواهد شد علامت تسلیم و ایرادنگرفتن به کار و تقدیر خداست؛ بهعلاوه ظهور علمی حکمت غیر از ظهور عینی و خارجی آن است که بعد از ظهور حاصل میشود...
کد خبر: ۳۸۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۴
حج؛ برنامهی تکامل| ۵۵
ای عجب! اينها كجا مىروند؟ مگر اينها اهل نماز نيستند و آشنايى با نماز ندارند؟ اگر چنینند پس اینجا چه میکنند؟ مکّه، چرا آمدهاند؟ با پیغمبر چه رابطهای دارند و اگر خداشناسند و با پیغمبر مرتبطند، پس چرا از نماز و بندگی خدا گریزانند و از بانگ اذان اسلام، برای چه وحشتزده میشوند و از صفوف جماعت مسلمانان كنار مىروند؟!
کد خبر: ۳۸۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۳
ولایت تکوینی و تشریعی| ۱۷
معنای دیگر ولایت تشریعی، ولایتی است که کسی بر حسب تشریع و حکم خدا، بر چیزی یا شخص یا اشخاصی داشته باشد، که از آن تعبیر به ولایت شرعیه نیز میشود. وقتی این ولایت را به «تشریعیه» توصیف نماییم، در مقابل ولایت تکوینیه است که به تکوین و احداث خارجی موجود شده، نه به تکوین انشایی و اعتباری.
کد خبر: ۳۸۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۵
غدیر؛ سند ولایت امیرالمومنین علی(ع)| ۵
هیچ مرد و زن با ایمانی حقّ ندارد در موردی كه خدا و رسولش نظری دادهاند او نظر مخالف بدهد و هر كه خدا و رسولش را نافرمانی كند در گمراهی آشكار افتاده است.
کد خبر: ۳۷۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۵
انتظار؛ عامل مقاومت| ۹
اسلام که تعلیمات و هدایتهایش بر اساس فلسفههای عمیق و صحیح اجتماعی و واقعی قرار دارد، اصل انتظار و نگاه بهسوی آینده را، پشتوانه بقای جامعهای مسلمان و محرک احساسات و مهیّج روح فعالیّت و اقدام قرار داده است...
کد خبر: ۳۷۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۵
انتظار؛ عامل مقاومت| ۷
اصل انتظار به صورتهای گوناگون در بین ملل مختلف، همواره محفوظ بوده و آیندهنگری همیشه بشر را به خود مشغول داشته، برگشتن به عقب و بلکه وقوف و ایستادن در یک مرحله به هر حال محکوم بوده و خلاف سنن عالم خلقت است.
کد خبر: ۳۷۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۳
نگاهی بر زندگی حضرت پیامبر اسلام(ص) | ۷
سه روز بعد از این ماجرا، ابراهیم از دنیا رفت از آن پس هرگاه پیامبر(ص) حسین(ع) را میدید که به پیش میآید او را به سینهاش میچسباند و میبوسید و میفرمود: «پسرم ابراهیم را فدای حسین(ع) نمودم».
کد خبر: ۳۶۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۴
مهدی(عج) و حکومت واحد جهانی| ۱
مسألهی ارسال رسول آیتی از آیات الهی است. یعنی از شئون ربوبیّت ذات اقدس حق است و خود این مطلب خارقالعاده است كه قدرتی بتواند انسانی بیافریند كه او در عین مسانخ بودن با بشر، دارای سنخیّت با عالم ربوبی نیز باشد.
کد خبر: ۳۶۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۰
نگاهی بر زندگی امام حسن عسکری(ع)| ۲۲
یک ماه از این ماجرا گذشت، آن همسایه از دنیا رفت، ورثهاش خانهی او را در معرض فروش قرار دادند، محمّد آن خانه را خرید و جزء خانهی خود نمود، به برکت دعای امام، هم از همسایه مردمآزار نجات یافت و هم خانهاش وسیع شد.
کد خبر: ۳۶۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۹
نگاهی بر زندگی امام حسن عسکری(ع)| ۱۹
حضرت مهدی(عج) در خانه بر جنازه نماز خواند ولی طاغوتیان با ظاهرسازی به این نمایش دست زدند تا هم منکر وجود حضرت مهدی(عج) گردند و هم ماجرای شهادت مظلومانه امام حسن(ع) لوث گردد و شیعیان از امامِ بعد از امام حسن(ع) ناامید گردند.
کد خبر: ۳۶۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۴
نگاهی بر زندگی امام حسن عسکری(ع)| ۱۶
شاید بتوان گفت که هیچ یک از امامان(ع) همانند امام حسن عسکری(ع) در فشار طاغوتهای عصر و در زندانها نبوده است، تا آنجا که حتّی در زندان، جاسوسی را بر او گماشته بودند تا گفتار و رفتار او را گزارش دهد...
کد خبر: ۳۶۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۴
نگاهی بر زندگی امام حسن عسکری(ع)| ۱۴
در عصر امام حسن عسکری(ع) علویان بسیاری بر ضدّ رژیم ستمگر عبّاسیان قیام و شورش کردند مانند قیامهای: حسینبن محمدبن حمزه و علیبن زیدبن حسین در کوفه.
کد خبر: ۳۶۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۷