خداشناسی | ۱
سلامت بدن، توان جسمی، نشاط و حرکت، هوش و حافظه قوی، فراغت و آرامش روانی، همت بلند، آرزوهای دراز، توان خلاقیت و ابتکار، صداقت و خیرخواهی، پاکی و صفای باطن. البته همه جوانان در برخورداری از ارزشهای مذکور یکسان نیستند، بلکه در بین آنها تفاوتهایی وجود دارد، ولی هر کس در دوران جوانی خود بیش از سایر ایام از این نعمتها برخوردار است.
کد خبر: ۵۹۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۰۹
شرح زیارت جامعه کبیره | ۱۸
حال، ما در اين زيارت، اهل بيت نبوّت(ع) را به عنوان "ابواب الايمان" میستاييم و آنها را درهای ورود به خانهی ايمان میشناسيم و بديهی است كه انسان اوّل بايد به عظمت و شرافت و جلالت خانهای پی ببرد و آنگاه دنبال در ورودی آن خانه بگردد. در آن صورت است كه عظمت و شرافت آن در را هم میشناسد و با اشتياق تمام به سوی او میرود.
کد خبر: ۵۸۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۰۹
حفظ موضوعی و آشنایی با معارف آیات و روایات | ۸۵
این به معنای اهمیت نقش رهبری در سرنوشت انسانهاست. با این وجود، باید به انتخاب برترین و کاملترین پیشوای دینی پرداخت تا از گزند لغزش و گمراهیهای احتمالی در امان باشیم.
کد خبر: ۵۸۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۰۷
معارف دین | ۶۶
اگر انسان در عالم خلقت و نظاماتی که در آنها برقرار است از اتم تا کهکشانها و در انسان و حیوان و گیاه و همه و همه، فکر و اندیشه نماید و همه را با همهاختلافات که دارند که نباید اختلاف هم گفت ملاحظه نماید، میبیند همه بر اساس یک نظام متقن بر قرار هستند. بسیاری از این اوضاع برای کسانی که از ارتباطات و حکمتهائی که در کل عالم خلقت بکار رفته بیاطلاع باشند مورد سؤال و اشکال باشد.
کد خبر: ۵۸۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۰۹
حفظ موضوعی و آشنایی با معارف آیات و روایات | ۸۴
خداوند در این آیه، از مشرکان میپرسد که آیا پیروی از کسی مانند خدا که خود هدایت یافته و آگاه به مصالح و مفاسد است، عقلانی و شایستهتر است یا پیروی از بتها و معبودهایی که از خود آگاهی و اختیاری نداشته و نمیتوانند بندگان را به مصالح خود راهنمایی کنند.
کد خبر: ۵۸۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۲۹
قساوت؛ بیماری مهلک بشر | ۱۵
هم اكنون كه بدني سالم و فضايي وسيع داريد به فكر تأمين سعادت خود باشيد؛ پيش از آن كه به چنگال بيماري و مرگ بيفتيد و به جايگاه تنگ قبر درآييد. بكوشيد قبل از اين كه گردنهاي شما در گرو آتش برود خود را از گرفتاريهاي بعد از مرگ برهانيد. چشمها را بيدار نگهداريد [از شبزندهداري شبهاي دنيا به عبادت بهره برداريد] شكمهاي خود را [با روزه گرفتن و كم خوردن] لاغر سازيد. قدمها را در كارهاي خير به كار اندازيد.
کد خبر: ۵۸۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۲۳
شرح زیارت جامعه کبیره | ۱۵
امام تبسّمی كردند و فرمودند: گويا شما در اين شهر غريب هستی و تازه به اينجا آمدهای. غربت و رنج سفر آدمی را ناراحت میكند؛ اگر مشكلی داری، چون ما اهل اين شهر هستيم، میتوانيم مشكل شما را حلّ كنيم. محلّ پذيرايی از اشخاص غريب و تازه وارد داريم. هر چند روزی که در اين شهر هستی، میتوانی در منزل ما بمانی و با احترام پذيرايی شوی.
کد خبر: ۵۸۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۸
انضباط اقتصادی | ۲
سهم امام، ملک شخصی مراجع تقلید نیست تا آن را طبق دلخواهشان مصرف یا در بانکها ذخیره کنند یا بدون رعایت اولویتها در ایجاد و اداره مؤسّسات غیرضرورِ گوناگون به کار گیرند. و گاه در اختیار فرزندانشان قرار دهند تا بعد از مرگشان بیتشان را اداره کنند.
کد خبر: ۵۸۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۷
توسل | ۲۵
پس به مقتضای این کلام، اگر کسی، از رسول خدا صلّی الله علیه وآله وسلّم، در زمان حیات و حضورش، با اعتقاد به مقرّبیّت آنحضرت در نزد خدا، تقاضای شفاعت در قضاء حاجتی بنماید (که بطور حتم، شفاعت، در حدّ توانائی آنحضرت نیز هست) مشرک و مهدورالدّم خواهد بود؛ و حال آنکه اینجا میگوئید: استغاثهی به مخلوق زنده، در کاری که مقدور او باشد، شرک نیست. آیا بنظر شما، این دو سخن، با هم، متناقض نمیباشند؟!
کد خبر: ۵۸۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۰۸
مشکلات جنسی جوانان | ۱۱
اگر دست روى دست گذارده و تماشاگر این صحنهها باشیم، هم این افراد پاک در معرض خطر آلودگى قرار خواهند گرفت، و هم افرادى که آلوده شدهاند بکلى از دست خواهند رفت و یا همچون قربانیان دیگر، افرادى ناتوان، قابل ترحم، شکست خورده، بینوا و احیاناً جنایتکار خواهند شد.
کد خبر: ۵۸۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۰۸
شرور و بلایا؛ چرایی و وظیفهی ما | ۶
ما انسانها معمولاً کاری را که انجام میدهیم برای رسیدن به هدفی خاص است، ولی آن کار ممکن است منافع دیگری هم داشته باشد که اصلاً به آنها توجه نداریم؛ یعنی کار را معمولاً برای یک هدف انجام میدهیم؛ و خیال میکنیم کارهای خدا نیز همین گونه است؛ در صورتی که کار خدا این گونه نیست، و هر نوع اثری که هر پدیدهای در حال یا آینده برای فرد یا گروهی ممکن است داشته باشد همهی اینها منظور است.
کد خبر: ۵۸۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۰۴
تولی و تبری | ۵۷
من در صلحم با کسی که با شما صلح کرد، و در جنگم با کسی که با شما جنگید. این عبارت در ادعیه و زیارات اهل بیت علیهم السلام بسیار آمده است. عبارت سلم به معنای صلح و آشتی و حرب به معنای جنگ است. در این فقره محور صلح و جنگ وجود اهل بیت علیهم السلام است. یعنی صلح و سازش و سلامتی دارم با هرکس که با شما سر سازش و آشتی دارد و جنگ و ستیز دارم نسبت به هر کس که با شما سرناسازگاری و نبرد دارد.
کد خبر: ۵۷۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۸
پرتوی از عظمت امام حسین (ع) | ۵۱
رهبران دینی مردم را از راه دعوت به حقیقت و فضیلت و ایمان، به سوی حقّ جلب میکنند، ولی رهبران سیاسی در موقع لزوم حقیقت را پایمال و در خزانه و بیتالمال را باز میکنند و برای اغراض خود آرای مردم را خریداری کرده و مناصب و مقامات را به هرکس بیشتر در کار باطل با آنها یار شود میبخشند. در قاموس آنها صلاحیت و عدالت و رفاه ضعفا و اصلاح و پرهیز از ظلم و شرارت وجود ندارد.
کد خبر: ۵۷۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۷
در جستجوی علم دین | ۲۳
تصوّف يعنی چه؟ معنای تصوّف به گونهای که نزدیک به فهم عمومی گردد ـ بنا بر آنچه طرفداران آن میگويند ـ عبارت است از شناسايی خدا و تقرّب جستن به او از راه رياضت دادن نفس و چشمپوشی از لذايذ مادّی و شهوات نفسانی. البتّه در اين كه تهذيب نفس و پاک کردن دل از رذایل اخلاقی و آراستن آن به فضایل، بهترین و بلکه لازمترین راه معرفت خدا و تقرّب به خداست تردیدی نیست و ما نیز پیشتر بحث مشروحی در این باب آوردهایم.
کد خبر: ۵۷۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۵
شرح زیارت جامعه کبیره | ۱۳
«دولت ما آخرين دولتهاست؛ هيچ خاندانی باقی نمیماند كه برای آنان دولت و سلطنتی باشد، مگر اين که پيش از ما به سلطنت میرسند، تا هنگامی كه ما به سر كار آمديم و آنها روش دولت ما را ديدند، نگويند اگر ما به سلطنت میرسيديم، مانند همينان عمل میكرديم و اين است معنای گفتار خدا كه فرمود: فرجام كار از آن تقوا پيشگان است».
کد خبر: ۵۷۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۴
وهابیت بر سر دو راهی | ۱۲
نکتهی جالب این است که وهّابیون متعصّب به سبب نداشتن پاسخ، سخن خود را به اینجا که میرسد عوض میکنند و میگویند: دو آیهی فوق مربوط به زمان حیات این دو پیامبر است، ولی پس از مرگ که آنها به صورت موجودی بیروح در میآیند کاری از آنها ساخته نیست!
کد خبر: ۵۷۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۷
شرح زیارت جامعه کبیره | ۱۲
به اصطلاح علمی نسبت بين ابرار و اخيار، نسبت عموم و خصوص مطلق است؛ يعنی، تمام ابرار اخيار نيز هستند امّا تمام اخيار ابرار نيستند. ممكن است كسی از اخيار باشد و كارهای نیک انجام بدهد ولی چون صفات فاضله در قلبش راسخ نشده است، به جايگاه ابرار نرسيده باشد.
کد خبر: ۵۷۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۶
قساوت؛ بیماری مهلک بشر | ۱۱
ای بانوان مسلمان! اي معتقدان به حرمت قرآن! اي كساني كه جلد و كاغذ قرآن را میبوسيد و روي چشم میگذاريد! اي خانمهايي كه هنگام پيشامد مشكلات و ناملايمات، دست توسّل به دامن اولياي دين دراز كرده و از مقام اقدسشان انتظار لطف و عنايت داريد و گاهی بار سفر بسته، به زيارت خاك قبرشان میرويد و هنگام ذكر مصائبشان ناله سر میدهید و اشك تأثّر میريزيد.
کد خبر: ۵۷۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۰۹
حکومت جهانی مهدی(عج) | ۲۳
پیامبر یا امام، سمبل گروه صالحان و نمونهی بارز انسان کامل است؛ یعنى، همان گروهى که هدف اصلى آفرینش را تشکیل مىدهند و به همین دلیل وجود او به تنهایى یا در رأس گروه صالحان، توجیه کنندهی هدف آفرینش و مایهی نزول هر خیر و برکت و ریزش باران فیض و رحمت خدا است؛ اعم از این که در میان مردم آشکارا زندگى کند یا مخفى و ناشناس بماند.
کد خبر: ۵۷۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۳
توسل | ۲۲
ممکن است توهّم شود که مستفاد از آیهی شریفه، جز این نیست که رسول خدا صلّی الله علیه و آله وسلّم، فقط در حین دفن اموات، در کنار قبر، حاضر میشدند و دعا میکردند، نه پس از دفن که مستقلاًّ به زیارت قبور رفته باشند.
ولی این توهّم، بحکم «اِطلاق» آیه، مردود است؛ یعنی قید «حین دفن»، در آیه، نیامده است. و لذا دلیلی بر تقیید و اختصاص به «حین دفن» نداریم.
کد خبر: ۵۷۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۰۹