نگاهی بر زندگی امام جواد(ع)| ۸
مأمون گفت: «راست گفتی و پدرانت و جدّت راست گفتند، و پروردگارت راست گفت.» آنگاه حضرت جواد(ع) را سوار بر مرکب کرد، و سپس دخترش اُمّ‌الفضل را به عقد ازدواج او درآورد.
کد خبر: ۳۲۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۴
نگاهی بر زندگی امام جواد(ع)| ۶
در تاریخ امامان شیعه(ع) برای اولین بار، شخصی در خردسالی، در هفت یا هشت سالگی به مقام امامت می‌رسید و او حضرت جواد(ع) بود و بعد از او این موضوع درمورد فرزندش امام هادی(ع) (در حدود هشت سالگی) و سپس درمورد حضرت مهدی(عج) (در پنج سالگی) رخ داد.
کد خبر: ۳۲۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۴
نگاهی بر زندگی امام کاظم(ع)| ۶
ریطه گمان می‌کرد در آن خزانه، جواهرات و گنجینه‌های بسیار و بی‌نظیر وجود دارد، سرانجام پس از مرگ منصور، همراه شوهرش به سوی آن خزانه رفت و درِ آن را گشود، ناگاه دیدند پیکر مقدّس بیش از صد نفر از سادات علوی که کشته شده‌اند در آنجا کنار هم چیده شده و نام و نشان هر کدام در کنار آنها نوشته شده است...
کد خبر: ۳۲۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۳
خمس مال، زندگی ایده‌آل| ۱۳
این حرف خلاف عقل است زیرا گفتیم که بر اساس منطق، اگر دین بخواهد بماند پاسدار و متخصص و فقیه می‌خواهد و برای بقای فقها حوزه‌های علمیه مورد نیاز است و حوزه‌های علمیه با این گستردگی مخارج و هزینه‌های فراوانی دارد که منبع مالی آن منحصراً سهم امام است.
کد خبر: ۳۲۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹
حجاب و عفاف| ۵۵
در قرآن کریم و جملات و سیره ی اهل بیت علیهم السّلام، استفاده و سفارش به پوشش گشاد و سرتاسری چون چادر که مانع از ظاهر شدن اعضای بدن و حجم آن ها و جلوه گری و جذب نگاه نامحرمان است، امری مأنوس و هویداست...
کد خبر: ۳۲۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۳
معارف دین| ۴۷
لهو و لعب و رقص و موسیقی و ملاهی، همه از اموری است که جنبه‌های حیوانی انسان را تقویت می‌نماید و جنبه‌های روحانی و ملکوتی او را ضعیف؛ و او را از یاد خدا و سیر در عوالم معنوی و کمالات انسانی باز می‌دارد.
کد خبر: ۳۲۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۱
نگاهی بر زندگی امام رضا(ع)| ۲
نام اصلی امام هشتم(ع) علی بن موسی(ع) است، لقب یا نام معروفش رضا(ع) می‌باشد، به طوری که از روایات فهمیده می‌شود علّت نامگذاری آن حضرت به رضا(ع) چند جهت بوده است...
کد خبر: ۳۲۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۶
پندهای جاویدان| ۱۸
داستان اصحاب کهف و «رقیم»، مشتمل بر خداشناسی و معاد شناسی و جزای اعمال، و قصّه‌ای شگفت‌انگیز و آموزنده بوده و چنان که از قرآن استفاده می‌شود، از داستان‌های واقعی باستانی است و تمام ملل توجّه به آن دارند، و در نظرها اعجاب‌آور می‌باشد.
کد خبر: ۳۲۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۴
پندهای جاویدان| ۱۶
وزیر نامه را گرفت و دو هزار دینار به او داد و سوار بر مرکب تندرو شد و با شتاب خود را به آن کسی که معتصم به او نامه نوشته بود رساند. همین که آن مأمور نامه را خواند، بدون سخن، فرمان داد: «گردن این شخص را بزنید!» گردن وزیر را زدند و او را کشتند.
کد خبر: ۳۲۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۷
شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۶۸
معنای ترکیب اضافی «معالی الاخلاق» چنین می‌شود: «خُلق و خوی های شریف و رفیع». به بیان دیگر امام علیه السّلام در این دعا نه تنها از خداوند متعال تقاضا می‌کنند که به ایشان اخلاق نیکو عنایت کرده و طبیعتاً از اخلاق بد و ناپسند دورشان سازد، بلکه از پروردگار متعال درجات شریف و رفیع اخلاق نیکو را درخواست می‌نمایند.
کد خبر: ۳۲۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۸
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۱۹
هدف اصلى از احاديث سكوت اين نيست كه انسان بايد هميشه و در همه حال لب فرو بسته و زبان به سخن نگشايد و حتى در مقام احقاق حق خود و ديگران سكوت اختيار كند و به دفاع از خود برنخيزد، بلكه مقصود جلوگيرى از هرزه گويى و فضول كلام است...
کد خبر: ۳۲۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۸
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۱۸
زبان مؤمن در پس قلب او و قلب و عقل منافق پشت زبان اوست. يعنى مؤمن هرگاه بخواهد سخنى بگويد نخست می‌انديشد، اگر نيك بود می‌گويد و اگر ناپسند بود از گفتن آن خوددارى می‌کند امّا شخص دورو و منافق آنچه بر زبانش جارى می‌شود می‌گويد و نمی‌داند كدام سخن به سود او و كدام سخن به زيانش تمام می‌شود.
کد خبر: ۳۲۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۱
اخلاق و روان‌کاوی از نظر اسلام| ۱۷
بعضی از افراد محروم از تکریم و احترام برای این که توجّه اشخاص را به خود جلب کنند و شخصیّت خویش را به دیگران بنمایند، افراد را به باد مسخره می‌گیرند. البته این موضوع با تربیت دوران کودکی هم ارتباط فراوان دارد.
کد خبر: ۳۲۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۳
اخلاق و روان‌کاوی از نظر اسلام| ۱۶
کسی که به امور باطنی خود جاهل است و از آنها اطّلاعی ندارد، همیشه بدبخت و بیچاره خواهد بود. هنگامی که انسان، بنده‌ی جهل خود می‌شود و روح فضیلت در وجودش می‌‌میرد، اسیر شهوت و امیال گوناگون گردیده و از حریم سعادت محروم می‌ماند.
کد خبر: ۳۱۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۷
نماز، رمز پرواز| ۶
«صبر» به معنای سکون و انزوا و گوشه‌گیری و توقّف و رکود نیست؛ صبر در واقع حرکت توأم با تحمّل سختی‌ها و دشواری‌هاست، زیرا عالم، عالم حرکت است نه عالم توقّف و سکون.
کد خبر: ۳۱۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۱
اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۱۹
بختیشوع گفت: «کتاب شما (قرآن) و پیامبر شما برای جالینوس (طبیب معروف) طبّی باقی نگذاشته است».
یعنی در این چند کلمه همه مطالب طبّ و پیشگیری درمانی آمده است و آن چه جالینوس در این راستا گفته بیش از این نیست.
کد خبر: ۳۱۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۷
حضرت زهرا سلام‌الله علیها در رعایت حجاب و عفت ورزیدن حتّی در حضور فرد نابینا نیز کوتاهی نمی‌کردند چراکه رعایت حجاب را عامل مؤثر در حفظ و تقویت حریم عفت، حیا و دین‌داری خود فرد و جامعه می‌دانستند.
کد خبر: ۳۱۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۴
نگاهی بر زندگی امام صادق(ع)| ۳
سخنرانی امام صادق(ع) قبل از امامت، در مراسم حجّ، باعث تبعید او و پدرش از مدینه به شام شده است و با توجّه به محتوای سخنرانی به خوبی روشن می‌شود، که امام صادق(ع) چگونه با صراحت و قاطعیّت، حکومت هشام را تخطئه کرده و مردود شمرده است.
کد خبر: ۳۱۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۳
نماز، رمز پرواز| ۵
سرّ این که روز و شب به ما دستور نماز داده‌اند و ادعیه و اذکار فراوان در فواصل اوقات و حالات مختلف برای ما مقرّر فرموده‌اند، همین است که خواسته‌اند رابطه‌ی روحی بین ما و خدا که آفریننده‌ی حیات است و مُعطِی کلّ کمال برقرار سازند.
کد خبر: ۳۱۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۳
اسراف؛ بلای خانمان‌سوز (۱۸)
من گمان نمی‌کردم تو دعوت جمعیّتی را قبول کنی که نیازمندان‌شان ممنوع و ثروتمندان‌شان دعوت شوند، به آنچه می‌خوری بنگر (آیا حلال است یا حرام؟) آنگاه آن چه حلال بودنش برای تو مشتبه بود از دهان بینداز و آن چه را به حلال بودنش یقین داری از آن بخور».
کد خبر: ۳۱۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲