نگاهی بر زندگی امام حسن عسکری(ع)| ۵
یحیی بن یسار قنبری می‌گوید: «چهار ماه قبل از شهادت امام هادی(ع)، آن حضرت وصیّت کرد و من و جمعی از مَوالی (غلامان آزاد شده و رهروان راه تشیّع) را بر آن گواه گرفت. وصیّتش این بود که امام بعد از من و جانشین من، حضرت حسن عسکری(ع) است.
کد خبر: ۳۴۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۷
نگاهی بر زندگی امام هادی(ع)| ۹
کسی که معتقد به جبر است، معنایش این است که خداوند بندگان خود را به گناه مجبور میکند. سپس آنها را به خاطر انجام گناه، مجازات می‌نماید. چنین کسی به خدا ظلم کرده و او را تکذیب نموده است. آیات قرآن چنین نسبتی را ردّ کرده است.
کد خبر: ۳۴۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۲
نگاهی بر زندگی امام کاظم(ع)| ۱۱
هارون برای سرکوب مبارزان و آزادی‌خواهان آل محمّد(ص)، نقشه‌های فراوان طرح کرد، ولی نقشه‌های پوشالی او یکی پس از دیگری، خنثی شد، یکی از نقشه‌های او نمایش قدرت در مراسم حجّ بود که می‌خواست قدرت و صولت خود را به امام کاظم(ع) و مخالفان دیگر نشان دهد، ولی به طور عجیب شکست خورد.
کد خبر: ۳۳۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۴
نماز، رمز پرواز| ۱۱
در عظمت و بزرگی عبادت نماز، همین بس که خداوند حکیم به رسول گرامی‌اش(ص) در مرحله‌ی عمل اوّلین دستوری که می‌دهد دستور «نماز» است که در آیه‌ی مورد بحث سوره‌ی اسراء می‌فرماید که نماز را برپا دارد و با این بیان نشان داده که برپا نگه دارنده‌ی دین، نماز است...
کد خبر: ۳۳۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
نگاهی بر زندگی امام حسن عسکری(ع)| ۳
حال امامان در خواب، همان حالشان در بیداری است. خواب چیزی در حال آنها تغییر نمی‌دهد و خداوند اولیای خود را از تماس شیطان حفظ کرده است...
کد خبر: ۳۳۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۲
اخلاق و روانکاوی از نظر اسلام| ۲۳
اساس دلبستگی و علاقه‌مندی خواه بین دوستان، خویشاوندان و یا عشاق باشد و یا اعضای جمعیّت و افراد ملّتی بر تمایلات مشترک آنها است. دو نفر در کاری با هم شریک و ذی‌نفع شدند، چه بسا که به یکدیگر علاقه‌مند و دلبسته می‌شوند.
کد خبر: ۳۳۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۸
اخلاق و روانکاوی از نظر اسلام| ۲۱
غلبه غرایز بر عقل موجب این ستمگری‌ها می‌شود. اگر در پیکر یک انسان غریزه غلبه کرد و صاحب نتوانست غریزه خود را کنترل کند، آن‌جا بدبختی و سیه روزی می‌آید امّا اگر عقل غلبه کرد انسانیّت و سعادت می‌آید. امّا بشر در عین این که عقل دارد عقل ضعیف است و غریزه‌اش قوی می‌باشد.
کد خبر: ۳۳۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۷
اخلاق و روانکاوی از نظر اسلام| ۲۰
اصولاً خودپسندی شخص بزرگ‌ترین دلیل بر کمبود فضیلت و امتیاز اوست. زیرا از نظر افراد انسان هر چیز کمیاب‌تر باشد، ارزش بیشتر و اهمیّت فراوان‌تر می‌باشد. شخص متکبّر و خودبین فضائل در وجودش کمیاب می‌باشد. لذا جلوه میکند و بدان تبختر و مباهات می‌نماید.
کد خبر: ۳۳۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
قصه‌های قرآن| ۸۲
از شباهت‌های یحیى(ع) با عیسى(ع) این که یحیى(ع) را طاغوت زمانش كشت و سرش را از بدنش جدا كرد.
در مورد حضرت مسیح(ع) نیز طاغوتیان زمان می‌خواستند او را به دار آویزان كنند، كه اشتباهى رخ داد و شخص دیگرى را به جای عیسى(ع) كشتند، و عیسى(ع) به سوی آسمان‌ها صعود كرد.
کد خبر: ۳۳۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۱
شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۷۴
همان طور که دستور داریم در مقابل اهل تواضع، متواضع باشیم، به همان صورت نیز دستور داریم در مقابل متکبّرین تکبّر داشته باشیم. به عبارتی تواضع در هر جائی ستوده نیست و تکبّر هم در هر جائی مذموم نیست؛ بلکه تواضع به خرج دادن در مقابل متکبّر او را در جهالت و گناه خویش جری میکند
کد خبر: ۳۳۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۹
شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۷۳
تواضع نعمتی از جانب خداست که توفیق آن روزی هر کسی نمی شود، تنها مؤمنین هستند که با لطف و عنایت حق تعالی از زلال فروتنی و تواضع سیراب شده و بدین وسیله راه را برای کمال نفس و پرواز جان در آسمان بندگی حق تعالی می گشایند.
کد خبر: ۳۳۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۵
شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۷۲
ضدّ صفت کبر، تواضع است و آن عبارت است از شکسته نفسی، که نگذارد آدمی خود را بالاتر از دیگری بیند. و لازمه ی آن کردار و گفتار چندی است که دلالت بر تعظیم دیگران و اکرام ایشان می کند...
کد خبر: ۳۳۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۸
شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۷۱
زیباترین تواضع آن است که به هنگام بلند مرتبگی برای انسان حاصل شود وگرنه در زمان کوچکی و وقتی که در میان مردم از جایگاه بالایی برخوردار نباشد، تواضع کردن چندان هنر نیست و قیمتی ندارد، چنان که بهترین عفو و گذشت در زمانی حاصل می‌شود که فرد قدرت بر انتقام داشته باشد.
کد خبر: ۳۳۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۱
خمس مال، زندگی ایده‌آل| ۱۵
بعد به سراغ ثروتمندان و اعیان و اشراف می‌روند و درباره‌ی خمس با آنها بحث می‌کنند و می‌گویند: شما برای خودتان زحمت کشیده‌اید، خون دل خورده‌اید، این همه پول به دست آورده‌اید، حال، چرا آن را به گروه دیگری بدهید تا آنها برای خودشان و اطرافیان‌شان باغ و راغ و مسکن و مرکب تهیّه کنند، شما برای چه این کار را می‌کنید؟
کد خبر: ۳۳۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
نگاهی بر زندگی امام رضا(ع)| ۱۱
حضرت رضا(ع) به پسرش (حضرت جواد(ع)) که در پیش رویش ایستاده بود، اشاره کرد و فرمود: «جانشین من این است.»
صفوان: او پسری سه ساله است!
امام رضا: خردسالی او، مانع امامت او نخواهد بود، حضرت عیسی(ع) پیامبر خدا کمتر از سه سال داشت که به پیامبری برانگیخته شد.
کد خبر: ۳۳۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۵
نگاهی بر زندگی امام علی(ع)| ۲۱
یکی از امتیازات زندگی درخشان علی(ع) سخنوری و بیانات شیوا و پرمحتوا و عمیق آن حضرت در موارد گوناگون است که به راستی «گنجینه بی‌مانند و ماندگار» و بسیار زیبا در فرهنگ اسلام می‌باشد، انشاء و شیوه‌ی بیان علی(ع) پس از قرآن، عالی‌ترین نمونه‌ی بلاغت و شیوایی است...
کد خبر: ۳۳۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۶
حجاب و عفاف| ۶۸
تمایلات زیباشناسانه در نهاد فطری بشر و خلط آن با گرایش های غریزی، می توانست موازنه‌ی روابط اجتماعی میان زن و مرد را بدون ایجاد امنیتی مشخّص برای زنان، بر هم زند. این بود که ادیان در مقام تشریع، توجّه بیشتری را به پوشش زنان مبذول داشتند.
کد خبر: ۳۳۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۱
حجاب و عفاف| ۶۴
جلباب و چادر از نظرهای ذکر شده همخوانی و تشابه بسیار نزدیکی با یکدیگر دارند، به گونه ای که می توان ادّعا کرد که حجاب حداکثری چادر مشکی، دارای ریشه و منشأ قرآنی است و در قرآن مجید از چادر مشکی با لفظ جلباب تعبیر شده است.
کد خبر: ۳۳۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۳
حجاب و عفاف| ۵۹
در این که وضعیت ایده آل در جایی است که فعل با اراده و اختیار شخص سرزند، بحثی نیست، امّا اگر نگاه طیفی به انجام اخلاقیّات داشته باشیم، درمی یابیم که، مخصوصاً از منظر اجتماعی، پاره ای از اجبارها نسبت به برخی افراد برای رشد اخلاقیِ کلانِ جامعه ضرورت دارد.
کد خبر: ۳۳۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۹
حجاب و عفاف| ۵۸
در ابتدا از اشکال کنندگان باید پرسید: حتّی اگر بپذیریم حجاب اجباری، امری اخلاقی نیست، آیا ربطی دارد به این که فردی که از سر اجبار محجّبه گردیده، شایسته‌ی مذمّت باشد؟ و اگر مقصود، مذمّت اجبارکنندگان است، چه ربطی به موضوع بحث (قضاوت اخلاقی درباره‌ی خود حجاب) دارد؟
کد خبر: ۳۳۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۴