اخلاق و روان‌کاوی از نظر اسلام| ۲۱
غلبه غرایز بر عقل موجب این ستمگری‌ها می‌شود. اگر در پیکر یک انسان غریزه غلبه کرد و صاحب نتوانست غریزه خود را کنترل کند، آنجا بدبختی و سیه روزی می‌آید امّا اگر عقل غلبه کرد انسانیّت و سعادت می‌آید. امّا بشر در عین این که عقل دارد عقل ضعیف است و غریزه‌اش قوی می‌باشد.
کد خبر: ۳۳۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۷
نگاهی بر زندگی امام جواد(ع)| ۱۵
روزی صبح زود به زندان برای دیدار او رفتم دیدم نگهبانان و دربانان و دست‌اندرکاران جلسه تشکیل داده‌اند و می‌گویند: «آن مردی که ادّعای پیامبری می‌کرد و در زندان بود گم شده و هیچ معلوم نیست که به کجا رفته، آیا در زمین فرو رفته و یا پرنده‌ای او را ربوده است؟»
کد خبر: ۳۳۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۸
نگاهی بر زندگی امام رضا(ع)| ۸
حضرت رضا(ع) در برابر برمکیان، موضعی قاطع داشت، نه تنها هرگز آنها را نستود، بلکه با صراحت از آنها انتقاد می‌نمود و دشمنی آنها را به اسلام و خاندان رسالت افشا می‌کرد.
کد خبر: ۳۳۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۱
قصه‌های قرآن| ۸۱
هنگامی که حضرت مریم(س) به قدرت الهى بدون شوهر باردار شد، شیطان وسوسه‌گر به میان بنی‌اسرائیل رفت و این تهمت ناجوانمردانه و بسیار زشت را به مردم القاء كرد كه اگر مریم(ع) باردار شده، كار زكریّا(ع) است.
کد خبر: ۳۳۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۴
نگاهی بر زندگی امام جواد(ع)| ۵
اباصلت مطابق وصیت امام رضا(ع)، هنگام خاکسپاری بدن مطهّر آن حضرت، کلمات و دعاهایی را خواند، و دید آبی در درون قبر ظاهر شد و سپس ماهی‌های کوچک آشکار شدند، و در این بین ماهی بزرگ آمد و همۀ آن ماهی‌های کوچک را خورد، و آنگاه ناپدید شد...
کد خبر: ۳۲۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۶
نگاهی بر زندگی امام رضا(ع)| ۷
هارون در مورد قتل امام کاظم(ع) نگران بود، از این‌رو به طور جدی مراقب بود که بار دیگر تراژدی امام کاظم(ع) با آسیب رسانی به امام رضا(ع) تجدید نگردد. ولی در عین حال حضرت رضا(ع) در فشار بود با این فرق که نسبت به امام کاظم(ع)، آزادی نسبی داشت...
کد خبر: ۳۲۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹
نگاهی بر زندگی امام جواد(ع)| ۳
محمد بن سنان می‌گوید: از درد چشم به امام رضا(ع) شکایت کردم، کاغذی را برداشت، و برای حضرت جواد(ع) که در آن وقت، کمتر از سه سال داشت، نامه نوشت، و آن را به خدمتکار داد تا به حضرت جواد(ع) برساند، و به من فرمود: همراه خدمتکار نزد حضرت جواد(ع) برو.
کد خبر: ۳۲۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۸
پندهای جاویدان| ۲۱
یکی از اهل ریاضت، به در مسجدی رسید، شیطان را دید ایستاده پا را درون مسجد می‌گذارد و بیرون می‌آورد. به او گفت: «اینجا چه می‌کنی؟» گفت: «در این مسجد، جاهلی نماز می‌خواند و عالمی خوابیده است، من قصد دارم به جاهل برسم و در حال نماز او را فریب دهم، هیبت آن عالم نمی‌گذارد وارد مسجد شوم!»
کد خبر: ۳۲۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۹
پندهای جاویدان| ۲۰
وقتی موسی(ع) مشغول مناجات بود، ابلیس نزدیک او آمد، فرشته‌ای نزد ابلیس آمد و گفت: «در این حال از پیغمبر چه می‌خواهی؟» ابلیس گفت: «امیدوارم تا او را فریب دهم.»
کد خبر: ۳۲۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۹
پندهای جاویدان| ۱۳
در این موقع حضرت علی(ع) که جوان ۲۳ ساله بود، در بستر پیغمبر خدا خوابیده و در انتظار وقوع حادثه خطير، به سر می‌برد.
کفّار قریش، که از سر شب، اطراف خانه رسول خدا را محاصره کرده بودند، در انتظار هجوم و حمله به خانه آن حضرت به سر می‌بردند...
کد خبر: ۳۲۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۸
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۱۹
هدف اصلى از احاديث سكوت اين نيست كه انسان بايد هميشه و در همه حال لب فرو بسته و زبان به سخن نگشايد و حتى در مقام احقاق حق خود و ديگران سكوت اختيار كند و به دفاع از خود برنخيزد، بلكه مقصود جلوگيرى از هرزه گويى و فضول كلام است...
کد خبر: ۳۲۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۸
اخلاق و روان‌کاوی از نظر اسلام| ۱۷
بعضی از افراد محروم از تکریم و احترام برای این که توجّه اشخاص را به خود جلب کنند و شخصیّت خویش را به دیگران بنمایند، افراد را به باد مسخره می‌گیرند. البته این موضوع با تربیت دوران کودکی هم ارتباط فراوان دارد.
کد خبر: ۳۲۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۳
نماز، رمز پرواز| ۸
«صحّت عمل» غیر «مقبولیّت عمل» است ممکن است انسان نمازی بخواند که از حیث اجزاء و شرایط فقهی در حدّ تمام و کمال است و صحیح است امّا از حیث جهات باطنی (از نبودن حضور قلب و اخلاص و آلودگی به رذایل خلقی) در پیش خدا نامقبول است و مُقَرّب او در پیشگاه خدا نمی‌باشد.
کد خبر: ۳۱۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۰
نماز، رمز پرواز| ۶
«صبر» به معنای سکون و انزوا و گوشه‌گیری و توقّف و رکود نیست؛ صبر در واقع حرکت توأم با تحمّل سختی‌ها و دشواری‌هاست، زیرا عالم، عالم حرکت است نه عالم توقّف و سکون.
کد خبر: ۳۱۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۱
قصه‌های قرآن(۷۴)
هنگامی که حضرت یونس(ع) در شكم ماهى بزرگ، قرار گرفت، ماهى در درون دریا حركت می‌کرد به دریاى قُلزُم رفت و سپس از آنجا به دریاى مصر رفت، سپس از آنجا به دریاى طبرستان (دریاى خزر) رفت، سپس وارد دجله بصره شد، و بعد یونس را به اعماق زمین برد.
کد خبر: ۳۱۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۷
قصه‌های قرآن(۷۳)
یونس(ع) از پیامبران بنی‌اسرائیل است كه بعد از سلیمان ظهور كرد، و بعضى او را از نوادگان حضرت ابراهیم(ع) دانسته‌اند[1]، و به خاطر این که در شكم ماهى قرار گرفت، با لقب «ذوالنّون» (نون به معنى ماهى است) و «صاحب الحوت» خوانده می‌شد.
کد خبر: ۳۱۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۱۰
حبّ و بغض كه در علم اخلاق از آن به «شهوت» و « غضب » تعبير می‌شود مهم‌ترين انگيزه براى كسب فضايل و دورى از رذايل است. انسان تا چيزى را دوست نداشته باشد به سوى آن حركت نمی‌كند و تا از چيزى متنفّر نباشد از آن دورى نمی‌جويد.
کد خبر: ۳۱۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۸
خمس مال، زندگی ایده‌آل| ۵
ادای خمس جنگ با نفس امّاره است. نفس امّاره می‌گوید: انفاق نکن، مال خودت است. زحمت کشیدی، رنج بردی، خون دل خوردی تا این مال را تهیّه کردی. اینجاست که باید به جهاد اکبر رفت؛ پا روی هوای نفس نهاد و نفس را زیر پا انداخت و رو به خدا رفت.
کد خبر: ۳۱۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
اسراف؛ بلای خانمان‌سوز (۱۶)| داستان‌های آموزنده در نکوهش اسراف (۱)
چند ماهی از این ماجرا نگذشت که همین زن در کنار رود نیل نشسته بود که نعش فرعون را روی آب دید، تعجّب کرد، در درون فطرتش جواب این سؤال را شنید که: «هان ای زن ما در خواب نیستیم، ما در کمین ستمگران هستیم».
کد خبر: ۳۱۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۸
نگاهی بر زندگی امام باقر(ع)| ۱۲
امام باقر: «عَالِمٌ ینْتَفَعُ بِعِلْمِهِ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِینَ أَلْفَ عَابِدٍ»: «دانشمندی که مردم از علم او بهره‌مند شوند، از هفتاد هزار عابد، برتر است».
کد خبر: ۳۱۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۸