برچسب ها
غدیر؛ سند ولایت امیرالمومنین علی(ع)| ۴
آگاه باشید! علم تمام آنچه كه گذشته و آنچه كه خواهد آمد در قرآن است و داروی دردِ شما و نظم دادن به آنچه كه مربوط به شماست [از امور دنیا و آخرت] در قرآن است.
کد خبر: ۳۷۷۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۴

غدیر؛ سند ولایت امیرالمومنین علی(ع)| ۳
امام شؤون متعدّد دارد؛ یكی از شؤونش، زعامت اجتماعی و قیام به حكومت است كه مشروط به شرط مردمی است؛ یعنی، اگر مردم به یاری‌اش برخاستند، وظیفه‌ی قیام به حكومت دارد تا زمام امور سیاسی اجتماع را به دست گیرد و اگر نیامدند، وظیفه‌ی قیام به حكومت از او ساقط است.
کد خبر: ۳۷۷۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۳

سخنرانی آیت الله تهرانی درباره اعمال روز عید قربان
روز دهم ذی‌الحجه روز عید قربان است. بعد از عرفات و مشعر، منی آخرین منزل است. منی جایگاه امتحان است. باید غیر خدا را به کلی نادیده گرفت. اولین کاری که در روز عید قربان در منی انجام می‌شود، رمی جمره عقبه است. علت این کار این است که، شیطان در روزی که حضرت ابراهیم(ع)، پسرش را برای قربانی کردن آماده کرده بود، بر او ظاهر شد و حضرت ابراهیم(ع) با سنگ بر او زد.
کد خبر: ۳۷۷۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۰

نگاهی بر زندگی حضرت پیامبر اسلام(ص) | ۱۱
من اکنون شما را از آتش دوزخ می‌ترسانم، خود را از این آتش نجات دهید، من همچون آن دیده‌بانی هستم که با فریاد «یا صَباحاهُ» قوم خود را از خطر دشمن آگاه می‌کند [شما را به توحید و ترک بتها فرا می‌خوانم].
کد خبر: ۳۷۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۵

قصه‌های قرآن| ۹۴
بار دوم گفتار خود را تكرار كرد، باز على(ع) برخاست و گفت: من تو را یارى می‌کنم. پیامبر(ص) فرمود: بنشین. براى بار سوم حاضران را دعوت كرد، هیچ‌یک از حاضران به دعوت پیامبر پاسخ ندادند جز على(ع) كه براى بار سوم نیز برخاست و گفت: من تو را یارى می‌کنم.
کد خبر: ۳۷۶۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۵

آسیب‌های اجتماعی| ۶
مسأله رفتار و عملکرد انسان در طول زندگی و در نتیجه سرنوشت و فرجام او، از جمله مسایل اساسی و بنیادین در زندگی انسان است که همواره توجّه اندیشمندان را به خود معطوف داشته و عوامل متعدّدی را در رقم خوردن آن دخیل دانسته ‌اند.
کد خبر: ۳۷۵۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۰

حج؛ برنامه‌ی تکامل| ۲۸
کسانی که از جهات و جوانب مختلفه‌ی عالم، به قصد زيارت خانه‌ی خدا مى‌روند، موظّف می‌باشند هنگام رسيدن به ميقات يا محاذات ميقات، توقّف كنند و اعمال حرام را كه اوّلين قسمت از اعمال عمره و حجّ است، بجا آورند و «مُحْرِم» شوند؛ لباس معمولى خود را از تن بر كنند و دو جامه‌ی احرام، بر خود بپوشند و لبّيك گفته و رو به حرم بروند.
کد خبر: ۳۷۴۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۷

حج؛ برنامه‌ی تکامل| ۲۶
حجّ كه طواف بر گرد آن جمال است و يكى از اجزائش نماز است، بطور مسلّم و به طريق اولی بايد ركن عمده‌اش تحصيل طهارت باشد که با آب توبه‌ی خالص و كامل، خود را از جميع گناهان كه اهمّ آنها «مظالم عباد» است و تضييع «حقوق‌النّاس»، شستشو دهند و تطهير نمایند.
کد خبر: ۳۷۴۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۶

وابستگی جهان به امام زمان(ع)| ۷
بدیهی است فقر نبات و گیاه به تربیت، از فقر جماد بیشتر است، یعنی قابلیّت قبول تربیت در آن زیادتر است و فقر و نیاز حیوان هم از نبات بیشتر است، چنان‌که فقر و حاجت انسان از کل ممکنات زیادتر و وسیع‌تر است و فقر افراد انسان نیز به‌حسب ذات و بعضی عوارض و امور غیراختیاری متفاوت است
کد خبر: ۳۷۳۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۲

شیعه علوی، مذهب جعفری| ۱۲
تعجّب از مردمی است که می‌پندارند ما علم به غیب داریم و از نهان امور آگاهیم! در صورتی که جز خداوند عزّوجلّ کسی علم به غیب ندارد؛ من خواستم خدمتکار خانه‌ام را تنبیه کنم، فرار کرد و ندانستم در کدام یک از اطاق‌های خانه‌ام پنهان شده است!
کد خبر: ۳۷۱۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۶

شیعه علوی، مذهب جعفری| ۱۱
امام فرمود: آیا کافر در عین حالی که کافر است چه نوری دارد تا از آن خارجش کنند؟! و حال آنکه این آیه نشان می‌دهد که کسانی هستند که ابتدا بر نور اسلام بوده‌اند و پس از آنکه تن به ولایت امام جائر غیر منصوب از جانب خدا داده‌اند به همین جهت در منطق قرآن از نور اسلام بیرون آمده و داخل ظلمات کفر گردیده‌اند...
کد خبر: ۳۷۱۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۹

شیعه علوی، مذهب جعفری| ۱۰
در روایات ما عدد «کبائر» به طور مختلف ذکر شده است؛ از هفت و هشت و نه تا بیست و هفتاد و شاید بیش از آن نیز ارائه گردیده است و احتمالاً مبهم گذاردن عدد «کبائر» در قرآن و حدیث به‌منظور ایجاد حال ترس از اقدام به مطلق گناه می‌باشد.
کد خبر: ۳۷۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۳

قصه‌های قرآن| ۹۱
اگر شخصى در اتاق نقاشى شده و زیبا، آتشى روشن كند، دود، آن اطاق نقاشى شده را دودآلود و سیاه خواهد كرد. گرچه اطاق را نسوزاند، فكر زنا نیز همچون آن دودى است كه زیبایى چهره معنوى انسان را تیره‌وتار می‌سازد، گر چه آن چهره را از بین نبرد.
کد خبر: ۳۷۱۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۸

حج؛ برنامه‌ی تکامل| ۲۰
اينجا وادى ديگرى است كه در آن وادی، نه مركب نفس را ياراى تاخت و تاز می‌باشد و نه قاضىِ عقل را قدرت اظهار نظر مى‌ماند و آن وادى، وادى عشق به خالق است و میدان حبّ حضرت معبود كه تنها محبوب اصيل است و محبّت باقى محبوبات، طفيل محبّت او و مشروط به اذن و رضاى او می‌باشد.
کد خبر: ۳۷۰۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۳۰

انتظار؛ عامل مقاومت| ۱۰
پیغمبر اکرم(ص) و علی(ع) وعده داده و قرآن مجید نیز بشارت داده است که این دین پایدار می‌ماند و این راه بسته نمی‌شود و این نزاع و نبرد حقّ و باطل، با غلبه ظاهری جباران تاریخ مانند یزید و ولید و زیاد و حجاج و هارون و دیگران پایان نمی‌پذیرد.
کد خبر: ۳۷۰۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۲

پاسخ به ده پرسش پیرامون امامت، خصائص و اوضاف حضرت مهدی(ع)| ۷
ما می‌دانیم که شرایط و مقدّمات ظهور، دفعتاً و به‌طور ناگهانی حاصل نمی‌شود، بلکه از قرن‌ها پیش و به تدریج فراهم می‌گردد و دنیا به‌سوی آن پیش می‌رود و از آن استقبال می‌نماید. بلکه ظهور، نتیجه حرکت و سیر جامعه انسانی و تحوّلات فکری مختلف و دیدن مکتب‌ها و کلاس‌های متعدّد بسیاری است.
کد خبر: ۳۶۹۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۳۱

پاسخ به ده پرسش پیرامون امامت، خصائص و اوضاف حضرت مهدی(ع)| ۵
عمر طولانی ایشان در اطاعت خدا می‌گذرد، هم تکالیف فردی خویش را انجام می‌دهند و هم برحسب حکایات متواتر، تکالیف اجتماعی را، آنچه مقتضی و مصلحت باشد، انجام می‌دهند...
کد خبر: ۳۶۸۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۷

انتظار؛ عامل مقاومت| ۶
مسئله‌ای که همواره مایه امید مسلمانان منتظر و هسته مرکزی انقلاب‌های علیه نظام‌های استثمارگر و اوضاع ظالمانه بوده و وعده الهی به پیروزی نهایی مستضعفین و محرومین است.
کد خبر: ۳۶۸۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۶

تولی و تبری| ۹
شیطان به واسطه وسوسه، انسان را از مسیر سعادت دور می کند. شیخ مفید در بیان وسوسه می گوید: عبارت است از تحریک افعال و اعمال و نیات باطل انسانی به وسیله عوامل شیطانی. شیطان کارش این است که افراد را به افکار ناخواسته و مذموم بکشاند تا به وسیله آن، رفتاری ناپسند از آن ها صادر شود.
کد خبر: ۳۶۸۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۵

نگاهی بر زندگی حضرت پیامبر اسلام(ص) | ۷
سه روز بعد از این ماجرا، ابراهیم از دنیا رفت از آن پس هرگاه پیامبر(ص) حسین(ع) را می‌دید که به پیش می‌آید او را به سینه‌اش می‌چسباند و می‌بوسید و می‌فرمود: «پسرم ابراهیم را فدای حسین(ع) نمودم».
کد خبر: ۳۶۷۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۴

پایگاه اطلاع رسانی دفتر نشر فرهنگ و معارف اسلامی مسجد هدایت