همسرداری | ۲۸
انسان که میتواند با اخلاق خوش و اظهار محبت، طایفهای را دوست و غمخوار خویش گرداند، آیا حیف نیست که با لجاجت و تکبر و خودخواهی ، این همه یار و یاور را از دست بدهد؟ آیا فکر نمیکند که در نشیب و فرازها و سختیها و گرفتاریهای روزگار به یاری دیگران نیازمند است؟ در آن مواقع حساس، کمتر کسی به فکر انسان است و تنها خویشان و نزدیکانند که به داد او میرسند.
کد خبر: ۵۹۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۲۲
اسلام و تعلیم و تربیت | ۱۹
سرنوشت هر كودك تا حد زيادى در اختيار والدين است، لذا بستگى دارد كه اطلاعاتشان در چه حد باشد و در تعليم و تربيت فرزندانشان چه مقدار عنايت به خرج دهند. پدر و مادر اگر درست انجام وظيفه كنند بزرگترين خدمت را نسبت به فرزندانشان انجام خواهند داد و سعادت و خوشبختى آيندهی آنها را تأمين خواهند كرد.
کد خبر: ۵۹۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۱۶
اسلام و تعلیم و تربیت | ۱۷
مزاج انسان مدخليت تامه دارد در صفات. بعضى مزاجها در اصل خلقت، مستعد برخى از اخلاق مىباشد و بعضى ديگر مقتضى خلاف آن اخلاق است. ما يقين داريم كه بعضى اشخاص، طبعاً چناناند كه در اثر كوچكترين سببى غضب مىكنند يا مىترسند يا اندوهگين مىشوند يا مىخندند. ولى بعضى ديگر برخلاف آنها هستند.
کد خبر: ۵۸۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۲۴
نقطههای آغاز در اخلاق عملی | ۱۰۵
متأسفانه بعضی از افراد متکبّر و خودخواه و مغرور این سنّت اسلامی را نادیده گرفته و انتظار دارند که تمام مردم به آنها سلام کنند. خودخواهی و غرور برخی از آنان تا حدّی است که متوقعاند کسانی که نشستهاند به احترام آنها از جا برخیزند و به آنها سلام کنند. این گونه افراد با این انتظار بی مورد دو سنّت اسلامی را نادیده انگاشتهاند که یکی از آندو سلام کردن ودیگری آداب سلام کردن است، چون در اسلام تمام این نکات به طور دقیق بیان شده است.
کد خبر: ۵۸۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۰۲
معارف دین | ۶۲
وحی و ارتباط نبی با عالم غیب ثابت است اما حقیقت آن بر بشر معلوم نیست بنابراین نمیتوان این ارتباط را چون برای همگان و اکثریت اتفاق نمیافتد یا چون حقیقت آن بر ما مکشوف نیست انکار کرد. ربط انسان با عالم غیب هم مثل مسئله ربط حادث و قدیم است که هست اما چگونه است؟ حقیقت آن بر ما نامعلوم است.
کد خبر: ۵۷۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۴
اسلام و تعلیم و تربیت | ۱۳
انسان اگر به فطرت پاك و كمال دوست خود مراجعه كند و به دور از هوا و هوس خوب بينديشد، مىتواند فضايل و ارزشهاى اخلاقى و نيز رذايل اخلاقى و ضد ارزشها را درك كند. همهی انسانها چنين دركى را داشته و دارند: حال اگر بعضى انسانها از چنين درك مقدسى محرومند بدين جهت است كه نور عقلشان با هوا و هوسها و تمايلات شديد حيوانى خاموش شده است.
کد خبر: ۵۷۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۱
همسرداری | ۲۰
وقتی میان زن و مرد پیمان زناشویی برقرار شد، زندگی انفرادی آنان به یک زندگانی مشترک اجتماعی تبدیل میشود. آن پیمان مقدس بدان معناست که زن و شوهر قول میدهند که تا پایان عمر با هم باشند. در ادارهی زندگی همکاری داشته باشند. برای رفاه و آسایش هم دیگر کوشش نمایند. یار و مونس و غمخوار هم باشند.
کد خبر: ۵۶۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۲
شرح خطبه قاصعه | ۱۴
به راستى مگر نه این است كه این، روشنگرىِ آن عبد صالحِ حق تعالى است كه خدایش «صالح المؤمنین» لقب داده،[4] و شاهد رسالتِ والاترین رسولان(ص) مقرّرش فرموده،[5] و تحت اِشراف سرور كائنات(ص) از چشمه زلال وحى، بالاترین بهره را دریافته؟ مهربانْ آفریدگار بىهمتایى كه در جاىجاى كتاب هدایتش به نیكوترین بیان، بندگان را از آزمونهاى فراروى آنها به وضوح خبر داده است؛
کد خبر: ۵۵۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۷
قساوت؛ بیماری مهلک بشر | ۱
قلب قسی و جان با قساوت آن دل و آن روحی است كه یك نوع صلابت و غلظت و خشونت پیدا كرده و سفت و سخت شده است كه در مقابل عوامل معنوی و مذكّرات روحانی، تكانی نمیخورد و به اهتزاز درنمیآید، هیچگونه لینت و نرمی از خود نشان نمیدهد...
کد خبر: ۵۴۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۲۵
همسرداری| ۱۱
گمان نمیکنم در دنیا زنی پیدا شود که همسرش را صددرصد کامل و بی عیب بداند. زنانی که در صدد عیبجویی باشند، خواه ناخواه عیب یا عیبهایی را در همسرشان پیدا میکنند. یک عیب کوچک و بیاهمیت را، که نباید آن را عیب شمرد، در نظر خود مجسم میسازند و آن قدر دربارهاش فکر میکنند که کم کم به صورت عیبی بزرگ که تحملپذیر نیست، جلوهگر میشود.
کد خبر: ۵۴۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۲۰
همسرداری| ۱۰
به دست آوردن پول کار آسانی نیست، زحمت و درد سرهای فراوان دارد. انسان مال را برای رفاه و آسایش خویش میخواهد و ذاتاً بدان علاقهمند است. اگر به کسی احسان کرد و مالی را که به جانش بسته است، در اختیار او قرار داد، انتظار قدردانی دارد.
کد خبر: ۵۴۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۳
تربیت| ۲۷
روح تعاون و همکاری باید از زمان کودکی پیریزی شود و پرورش یابد. خوشبختانه گرایش اجتماعی، از نهاد انسان مایه میگیرد و یکی از غرایز او به شمار میرود، لیکن باید آن را در مسیر صحیح قرار داد و از آن استفاده نمود.
کد خبر: ۵۳۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۲
نقطههای آغاز در اخلاق عملی| ۸۵
هر چند حُسن خلق در واقع مربوط به فضایل نفسانی از قبیل عدالت، شجاعت، تواضع، جود، فداکاری و ایثار، سلامت نفس و... میباشد لکن به خوشرویی و خوشرفتاری با مردم نیز حسن خلق گفته میشود و کسانی که با مردم خوشبرخورد و نیکورفتار باشند خوشاخلاق نامیده میشوند
کد خبر: ۵۲۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۷
درس زندگی | ۳۴
داوری عادلانه در مسائل حقوقی و اجتماعی و اخلاقی، تنها از کسی میسّر است که منافع خود و دیگران را با یک چشم ببیند و حبّ و بغضهای شخصی مانع از عدالت و دادگری او نشود.
کد خبر: ۵۲۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۷
درس زندگی | ۳۳
از نظر منطق اسلام بزرگترین جهاد، جهاد با هوی و هوسهای سرکش بویژه در محیطهای آلوده است، حتّی جهاد با دشمن آنگاه نتیجه بخش خواهد بود که با اخلاص و نیّت پاك و دور از خودخواهی و اغراض شخصی صورت گیرد و اینها جز با پرورش اخلاقی کافی و جهاد با نفس ممکن نیست.
کد خبر: ۵۲۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۱
شرح خطبه قاصعه | ۳
بر اساس تفاوتى كه بین تكبر و استكبار وجود دارد، استكبار در مورد خداوند راه ندارد، به خلاف تكبر؛ چرا كه استكبار در موردى است كه مدعى آن، «بزرگى» ندارد؛ بلكه خودش را به دروغ به آن منتسب مىكند؛ ولى تكبر هم در این گونه موارد به كار مىرود و هم در موردى كه حقیقتاً بزرگى وجود داشته باشد؛ یعنى در مورد خداى متعال.
کد خبر: ۵۱۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۴
شرح خطبه قاصعه | ۱
این پرسش مطرح مىشود كه مردم كوفه كه لشكریان آن بزرگوار هم از همینها تشكیل مىشد، چه كرده بودند كه امام(ع) آنها را اینگونه سرزنش مىكند و مىفرمایند: شما در سركشى افراط كرده و به عصبیت و حمیّت جاهلیت برگشتهاید و ارزشهاى اسلام را زیر پا گذاشتهاید؟
کد خبر: ۵۱۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۰
نقطههای آغاز در اخلاق عملی| ۷۷
بعضی از مردم گمان میکنند که عبادت تنها به نماز خواندن و روزه گرفتن است و پارهای از اینان بحدّی در غفلت و نادانی و خودخواهی فرو رفتهاند که اگر در برابر دیدگانشان مردم از گرسنگی جان دهند هیچ متأثّر نمیشوند.
کد خبر: ۵۰۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۷
آسیبهای اجتماعی| ۳۸
امامان معصوم ما با برشمردن فضایل و ثمرات ازدواج و تبیین ضرورت آن، در تلاش بودند تا از کم رنگ شدن این فریضه و سنّت الهی جلوگیری نموده و امّت اسلام را از ثمرات آن بهره مند سازند.
کد خبر: ۵۰۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۳۰
انسان ۲۵۰ ساله| ۲۶
بعد از اینکه در طول سالیان متمادی، جامعهی اسلامی از تفکر درستِ اسلامی جدا مانده، چگونه میتوان حکومتی بر مبنای تفکر اصیل اسلامی بهوجود آورد، درحالیکه زمینهسازی فکری میان مردم انجام نگرفته باشد و آن احکام اصیل تدوین نشده باشد.
کد خبر: ۴۹۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۵