تولی و تبری| ۱۶
سر زدن خطا و گناه از امام بر وثاقت و اعتبار او آسیب می رساند و در نتیجه اطاعت و فرمانبری كامل از او حاصل نخواهد شد و سرانجام هدف از امامت به گونه ای كامل تحقق نخواهد یافت.
کد خبر: ۳۸۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۴
نقطههای آغاز در اخلاق عملی| ۴۲
فقها و علماى اخلاق در حلّيت و جواز دروغ در مقام ضرورت اختلافى ندارند، تنها مطلب مورد اختلاف و گفتگو آن است كه آيا دروغ در اين گونه موارد مطلقا و بیقيد و شرط جايز است يا در صورتى جايز است كه توريه امكان نداشته باشد؟
کد خبر: ۳۸۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۳
آسیبهای اجتماعی| ۸
افزایش یا کمبود برخی از عوامل مادّی می تواند زمینه ساز انحراف و کجروی، و در نتیجه بروز ناهنجاری ها و آسیب های فردی و اجتماعی شود. یکی از مواردی که فراوان بودن آن می تواند موجب طغیان و انحراف انسان های کم ظرفیت و یا بی ظرفیت شود، مال و دارایی است.
کد خبر: ۳۸۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۲
حسین(ع)؛ چراغ حیات و کشتی نجات| ۱۹
مراقب باشیم كه خودمان مشمول لعن خود نگردیم! آخر تنها خواندن و تلفّظ به الفاظ كه سازندگی ندارد! در صورتی كه زیارت عاشورا خود یك مكتب تربیتی است و باید در دامن خود قهرمانان مبارزه با كفر و الحاد و بیدینی و ظلم بپروراند و جدّاً برائت از دشمنان آل محمد را در دل و جانشان بنشاند.
کد خبر: ۳۸۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۰
پاسخ به ده پرسش پیرامون امامت، خصائص و اوضاف حضرت مهدی(ع)| ۱۱
گفته شده که نصب امام درصورتیکه غائب از انظار و متصرّف در امور و رتقوفتق و اصلاح احوال جامعه نباشد چه فائدهای دارد؟ و اصلاً چرا لازم میشود؟ و چرا بعد از اینکه غائب است و در جامعه حضور عینی ندارد عدم دخالت او در امور، مستند به مردم است؟
کد خبر: ۳۸۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۳۱
حسین(ع)؛چراغ حیات و کشتی نجات| ۶
اسامی ائمّهی اطهار(ع) در قرآن نیامده و لازم هم نبوده است؛ زیرا وقتی منافقان به قدرت میرسیدند، آیاتی را كه با كمال صراحت، غاصب بودنشان را نشان میداد تحریف كرده و از قرآن برمیداشتند. چون پس از رسیدن به قدرت میتوانستند هر كاری بكنند.
کد خبر: ۳۸۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۷
حسین(ع)؛چراغ حیات و کشتی نجات| ۵
وقتی كسی ادّعا میكند که: «من رسول و فرستادهای از جانب خدایم» مردم عاقل نباید به صرف ادّعا، گفتار او را بپذیرند؛ بلكه باید از او درخواستِ دلیل كنند؛ یعنی، از او بخواهند برای اثبات صدق ادّعای خود، دلیل روشنی اقامه كند. در اصطلاح علم كلام، از این دلیل، به معجزه تعبیر میشود.
کد خبر: ۳۸۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۶
پاسخ به ده پرسش پیرامون امامت، خصائص و اوضاف حضرت مهدی(ع)| ۱۰
برخی دیگر فریبکارانه پیرامون اسلام کتاب نوشته و قصدشان این بوده است که در یک یا دو مورد حسّاس، حقیقتی را مسخ یا تهمتی را به اسلام وارد کنند و بهطوری آن را عرضه بدارند که حتّی بسیاری از مسلمانها هم ملتفت سوء نیّت و غرض آنها نگردند.
کد خبر: ۳۸۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۲
غدیر؛ سند ولایت امیرالمومنین علی(ع)| ۱۶
اگر اقرار به ولایت ما كرده و مرده باشد، تمام اعمالش از نماز و روزه و زكات و حجّ مقبول خدا میشود و اگر اقرار به ولایت ما در حضور خدا نداشته است، هیچكدام از اعمالش مقبول در نزد خدا نمیگردد...
کد خبر: ۳۸۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۸
غدیر؛ سند ولایت امیرالمومنین علی(ع)| ۱۴
روز غدیر روز تبسّم بهصورت اهل ایمان است هر كه در آن روز بهصورت برادر ایمانیاش تبسّم كند خدا روز قیامت با نظر رحمت به او مینگرد و قصری از دُرّ سفید در بهشت برایش بنا میكند و چهرهی شاداب و خرّم به او عنایت میفرماید.
کد خبر: ۳۸۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۶
غدیر؛ سند ولایت امیرالمومنین علی(ع)| ۱۳
غدیر گودالی در بیابان است كه آب باران در آن جمع میشود و آنجا به غدیرخم معروف بوده است، آنجا محلی بوده كه حجّاج از هم جدا میشدند. اهل مدینه به مدینه، اهل مصر به مصر و اهل عراق به عراق میرفتند. بهترین مكان برای ابلاغ عمومی همانجا بود...
کد خبر: ۳۸۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۳
غدیر؛ سند ولایت امیرالمومنین علی(ع)| ۱۲
تشیّع به معنای اعتقاد به وصایت و خلافت بلافصل علی(ع) با اسلام به معنای اعتقاد به نبوّت و رسالت حضرت محمّد(ص) همزاد است و هر دو مولود یك روزند و از آن روز به یَومُ الاِنذار و یَومُ الدّار تعبیر میشود و این اوّلین جلسهای بود كه در آن علاوه بر اعلام نبوّت، وصایت و خلافت نیز اعلام شد.
کد خبر: ۳۸۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۲
حسین(ع)؛چراغ حیات و کشتی نجات| ۱
حضرت جبرئیل امین(ع) بر رسول خدا(ص) نازل شد و پیام خدا را به رسول مکرّمش ابلاغ کرد که فاطمه(س) باردار است و پسری خواهد آورد که بعد از تو امّتت او را میکشند! رسول خدا(ص) این پیام را به فاطمه(س) ابلاغ کرد و فاطمه(س) از این محزون شد.
کد خبر: ۳۸۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۱
سخنرانی آیت الله تهرانی درباره عید غدیر| ۴
احکام اسلامی زنجیروار به هم پیوسته هستند و اگر حلقهای در بین آنها موجود نباشد، بقیه حلقهها کارایی خود را ندارند. مسئله مهمی که به همه احکام اسلامی روح میبخشد، ولایت حضرت علی(ع) است. علت این که پیامبر(ص) از اعلام جانشینی حضرت امیر(ع) میترسیدند این بود که افرادی مخالف با این کار در بین حجاج بودند و بیم آن میرفت که در مقابل سخنان رسول(ص) بایستند و عدهای از مردم بیتوجه نیز با آنان همراه شوند. خداوند برای اطمینان دادن به رسولش فرمود «وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاس».
کد خبر: ۳۸۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۲
حج؛ برنامهی تکامل| ۶۵
اینجا، بقعهی طیّبهاى است كه علاوه بر اینكه مدفن هزاران نفر از بزرگان دین و صحابهی پیغمبر اكرم(ص) و همسران و فرزندان آن حضرت میباشد، بزرگترین مایهی شرف و جلالتش آن است كه ابدان طیّب و طاهر چهار امام معصوم و حجج الهیّه را در آغوش گرفته...
کد خبر: ۳۸۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۸
حج؛ برنامهی تکامل| ۶۲
اجماع شيعهی اماميّه بر اين است كه صحّت و مقبوليّت اعمال مسلمان در نزد خدا، مشروط به اقرار و اعتقاد به ولايت و امامت اميرالمؤمنين على(ع) و ائمّهی اهل البيت(ع) است و اخبار دالّ بر اين مطلب نيز از طريق شيعه و سنّى، در حدّ تواتر است...
کد خبر: ۳۸۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۶
حج؛ برنامهی تکامل| ۶۱
حال، ما هم كه خود را شناخته و فهميدهايم خدايى داريم كه ما را براى رساندن به قرب جوار خود كه جنّتالمأوى و فردوس اعلى است، حركت داده و منزل به منزل جلو مىبرد، همين سه كار مهم و اساسى را بايد انجام بدهيم تا به بهشت برين و لقاء حضرت ربّالعالمين كه «كعبه»ی مقصود است، نايل بشويم.
کد خبر: ۳۸۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۶
حج؛ برنامهی تکامل| ۵۸
حضور در مقام ابراهيم نيابد مگر كسى كه در مقام طاعت و بندگى، ثابتقدم بماند. بهرهاى از حجّ نبرد كسى كه از طريق مستقيم حق به انحراف گرايد. پس رحمت خدا بر مردى كه پيش از سعى در كوه صفا به صفاى قلب خود فزايد و قبل از سرازيرى در مسعى، به آبشخور رضا در آيد.
کد خبر: ۳۸۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۴
حج؛ برنامهی تکامل| ۵۵
ای عجب! اينها كجا مىروند؟ مگر اينها اهل نماز نيستند و آشنايى با نماز ندارند؟ اگر چنینند پس اینجا چه میکنند؟ مکّه، چرا آمدهاند؟ با پیغمبر چه رابطهای دارند و اگر خداشناسند و با پیغمبر مرتبطند، پس چرا از نماز و بندگی خدا گریزانند و از بانگ اذان اسلام، برای چه وحشتزده میشوند و از صفوف جماعت مسلمانان كنار مىروند؟!
کد خبر: ۳۸۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۳
حج؛ برنامهی تکامل| ۵۴
مردم ظاهربین که این سو را مینگرند و این چهره را میبینند، باورشان نمیشود که «عصایی»، اژدها گردد و سنگ و درختی، سخن بگوید و کوه مردهای، «شتر» بزاید و «حجرالاسود»، سنگ سیاه منصوب در زاویهی کعبه، موجودی بینا و گویا باشد که هم در دنیا، شاهد اعمال مردم بوده و هم در آخرت، ادای شهادت به ایمان مؤمن و کفر کافر بنماید.
کد خبر: ۳۸۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۲