اسلام و تعلیم و تربیت | ۴۷
مهمترين حادثه‌ی زمان بلوغ، شكوفايى، اشتداد و رشد سريع غريزه‌ی جنسى مىباشد. در اين زمان هورمونهاى مخصوص جنسى به وسيله‌ی غدد تناسلى، در خون ترشح مىشود و غريزه‌ی جنسى به صورت يك كشش طبيعى بروز مىكند و او را به سويى جذب مىنمايد. ميل جنسى ابتدا درهم و برهم و نامشخص است. نوجوان احساس و تمايل تازهاى پيدا مىكند و به سويى كشيده مىشود و چيزى مىخواهد امّا هدف و خواستهاش خوب روشن نيست.
کد خبر: ۶۸۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۷
اسلام و تعلیم و تربیت | ۴۶
در پاسخ مىگوييم: درست است كه وظايف زناشويى چنين اقتضايى را دارد و زن و شوهر بايد در منزل زيبا بگردند، ليكن لازمه‌ی تميز بودن و لباس خوب پوشيدن و زيبا گشتن، آرايش كردن و بىبندوبار بودن و رفتار تحريك آميز داشتن نيست. زن و شوهر مىتوانند در منزل زيبا و شيك باشند و در عين حال، براى رعايت وظيفه‌ی پدرى و مادرى و مقررات تربيتى از حركات جلف و تحريك آميز هم اجتناب نموده و اين حركات را به موقعى اختصاص دهند كه فرزندانشان شاهد آن نباشند.
کد خبر: ۶۸۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۱۳
پیامبری و پیامبر اسلام | ۲۲
البته باید گفت که زیدبن‌ثابت برای انجام این مأموریت از هر جهت شایستگی داشت؛ چون اولاً: به ایمان، تقوا، امانتداری و کاردانی معروف بود. ثانیاً خودش حافظ مجموع آیات قرآن بود و دو مرتبه آنها را بر پیامبر اکرم(ص) خوانده و مورد تأیید قرار گرفته بود. ثالثاً: یکی از کاتبان رسمی وحی بود. رابعاً: نسخه‌ای از قرآن که مورد تأیید پیامبر قرار گرفته بود در اختیار داشت.
کد خبر: ۶۸۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۲
اسلام و تعلیم و تربیت | ۴۵
اسلام به انديشيدن كاملاً عنايت داشته و در موارد متعددى، مردم را به تفكر دعوت كرده است. گمان نمىكنم در هيچ يك از اديان آسمانى به مقدار اسلام نسبت به تفكر و تعقل توجّه شده باشد، به طورى كه مىتوان اسلام را به عنوان دين طرفدار تفكر و تعقل معرفى كرد.
کد خبر: ۶۸۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۶
همه باید بدانند | ۱۳
این دو دسته، پیوسته بوده و هستند، و جزای اعمال خوب و بدشان را در این دنیا نمی‌بینند. چه افرادی را سراغ داریم که تمام عمرشان را در راه ظلم و تعدی و چپاول اموال مردم و شهوت‌رانی و معصیت‌کاری صرف نمودند و در ناز و نعمت و خوش‌گذرانی از دنیا رفتند، و کیفر اعمال بدشان را ندیدند. چه افراد صالح و نیکوکاری را دیده‌ایم که در کمال عسرت و تنگدستی زندگی کردند و پاداش اعمال خوبشان را ندیدند.
کد خبر: ۶۷۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۸
زندگی در پرتو اخلاق | ۲۹
همانطور که در بحث سابق نیز اشاره شد باید همواره کوشید که در طرح مسائل زمینه‌هایی پیش نیاید که عقل و عواطف در دو جناح متضاد قرار گیرند بلکه بعکس باید کوشید که حتّی عواطف در طرح مسائل بی‌تفاوت نماند بلکه در همان سمت قرار گیرد که عقل قرار گرفته است، تا قدرت کشش عقل را ـ همانند قدرت جاذبه‌ی ماه در جزر و مد که گاهی بخاطر همسو بودن با نیروی جاذبه‌ی خورشید افزون می‌گردد ـ بیشتر کند و برای نیل به این مقصود باید از طرق زیر برای برانگیختن عواطف استمداد جست.
کد خبر: ۶۷۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۷
پیامبری و پیامبر اسلام | ۱۹
رسول خدا(ص) نزد ابوطالب بزرگ شد. خدا او را از انجام دادنِ کارهای جاهلیت و بدی‌های آن حفظ می‌کرد، زیرا کرامت او را می‌خواست، تا به صورت مردی درآمد که از جهت بزرگواری، خوش اخلاقی، رعایت آداب معاشرت، احسان به همسایگان، بردباری، امانتداری و راست‌گویی بر همه‌ی خویشانش برتری داشت. هرگز دنبال کار زشت نمی‌رفت، کسی را اذیت نمی‌کرد.
کد خبر: ۶۷۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۱۹
پیامبری و پیامبر اسلام | ۱۸
امام یازدهم نیز در زمان وفات، فرزند خود حجةبن الحسن(ع) را به جای خویش نصب کرد و مسؤولیت حفظ و دفاع از دین را بر عهده‌اش نهاد. امام دوازدهم از آن زمان تاکنون در حال غیبت است و وظیفه‌ی خود را به گونه‌ای دیگر انجام می‌دهد. البته هر لحظه در انتظار فرارسیدن روزی است که انسان‌ها برای پذیرش انقلاب اسلامی او و حاکمیت مطلق عدل و داد آمادگی کامل پیدا کنند.
کد خبر: ۶۷۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۱۲
امامت و امامان (ع) | ۸
پيامبر گرامى اسلام در درك اصول عقايد، يعنى خداشناسى، معاد و نياز ضرورى انسان‌ها به ارسال پيامبران از جانب خداى متعال، از عقل كامل خود استفاده مىكرد و از طريق تفكر و انديشه عقلانى بدين حقايق ايمان داشت. بنابراين مىتوان گفت: پيامبر اكرم حتى قبل از بعثت به اصول عقايد ايمان داشته و از كفر و شرك منزّه بوده است. گفتنى است كه ايمان عقلانى غالباً از حد مفهوم و علم حصولى فراتر نمىرود گرچه به حد يقين هم رسيده باشد.
کد خبر: ۶۶۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۱
پیدایش مذاهب | ۲۸
مسأله‌ی مهم این است که باید «اثر» و «انگیزه» را از هم تفکیک کنیم، همیشه آثار یک پدیده نمی‌تواند دلیل بر وجود آن بوده باشد، به خصوص اگر روی قسمت خاص و معیّنی از فواید آن انگشت بگذاریم. به عنوان مثال؛ انسان به خاطر حسّ کنجکاوی همواره می‌خواهد بیشتر بداند و این انگیزه او را به سوی دانش‌ها سوق می‌دهد، درست است که این دانش‌ها آثار فراوانی در زندگی او از خود بجای می‌گذارد، ولی گاهی هیچ یک از آنها برای او معلوم نبوده و یا اگر بوده محرّک نبوده است.
کد خبر: ۶۶۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۴
امامت و امامان (ع) | ۷
درك پيامبر اكرم از خداشناسى، توحيد، صفات جمال و جلال او با درك ما از اين معارف، متفاوت و بسيار عالىتر و عميقتر مىباشد، چون علم او حضورى و شهودى است و علم ما حصولى و مفهومى. اگر پيامبر اكرم از زندگى پس از مرگ، معاد، و بهشت و دوزخ خبر مىداد، با چشم باطن جايگاه واقعى آنها را مشاهده مىكرد، آنگاه از آنها خبر مىداد، مفاهيم و مدركات ذهنى او از حقايق عينى آنها سرچشمه مىگرفت.
کد خبر: ۶۶۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۹
اسلام و تعلیم و تربیت | ۳۹
انسان موجودى مسئول، چون بنده‌ی خداست و در برابر او مسئوليت دارد. تكاليفى برعهدهاش نهاده شده كه بايد انجام دهد. وظيفه دارد از بعضى كارها يعنى محرمات اجتناب نمايد. چون مسلمان است و اسلام وسيله‌ی عزت و شرف و سعادت دنيوى و اخروى او را فراهم كرده، در برابر آن مسئوليت دارد. موظف است در گسترش اسلام و دفاع از آن كوشش نمايد.
کد خبر: ۶۶۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۳
همه باید بدانند | ۷
هر کس با دقت و کنجکاوی ، قوانین و معارف اسلام را بررسی کند و آنها را با سایر قوانین مقایسه نماید، امتیاز قوانین اسلام، برایش روشن می‌شود؛ به همین علت، محمد آخر پیمبران و خاتم انبیا می‌باشد و بعد از او پیغمبری نخواهد آمد، قرآن کریم آن حضرت را خاتم پیمبران معرفی می‌کند. موضوع خاتمیت محمد از ضروریات می‌باشد و منکر آن، از مسلمانان محسوب نمی‌شود.
کد خبر: ۶۶۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۲
همه باید بدانند | ۶
اگر پیامبر خودش معصیت کند و برخلاف گفتارش عمل نماید، سخنانش از اعتبار و ارزش ساقط می‌شود و به وسیله‌ی اعمال خود گفتار خویش را نقص می‌کند و عملاً مردم را به سوی گناه و مخالفت با قوانین الهی راهنمایی می‌کند و این مطلب قابل تردید نیست که تبلیغِ عملی، مؤثرتر از تبلیغ زبانی است. پیامبر اگر اهل خطا و اشتباه و فراموش باشد، اعتماد از او سلب می‌شود و گفته‌هایش بی‌ارزش خواهد بود.
کد خبر: ۶۵۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۶
پیامبری و پیامبر اسلام | ۱۱
تا این که خدا پیامبری را برای ما فرستاد که نسب او را می‌شناختیم و به صداقت و امانتداری و پاکدامنی او اطمینان داشتیم. او ما را به توحید و نفی شرک و ترک پرستش بت‌ها دعوت نمود. ما را به راست‌گویی، ادای امانت، ارتباط با خویشان، احسان به همسایگان و اجتناب از گناهان؛ از جمله قتل نفس امر کرد. از ارتکاب کارهای زشت، شهادت باطل و خوردن مال یتیم نهی کرد.
کد خبر: ۶۴۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۸
همه باید بدانند | ۳
ما اگر دو موجود را با هم مقایسه کنیم که یکی از آنها عالم و دیگری جاهل باشد، این مطلب را وجداناً درک می‌کنیم که موجود عالم کامل‌تر و با اثرتر و ارزنده‌تر از جاهل می‌باشد. بدین جهت می‌توانیم حکم کنیم که علم یکی از کمالات اصل وجود است. سایر صفات کمال را نیز با همین مقایسه می‌توانیم بشناسیم.
کد خبر: ۶۴۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۵
همه باید بدانند | ۲
هیچ پدیده‌ای خودبه‌خود و بدون علت به وجود نمی‌آید. مثلاً: ما اگر ساختمان جدیدی را ببینیم یقین پیدا می‌کنیم که: دارای مهندس و بنا و کارگرانی بوده، و در اثر کار و کوشش آنان ساختمان درست شده است. و هرگز احتمال نمی‌دهیم که خود به خود و بدون علت به وجود آمده باشد.
کد خبر: ۶۴۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۱
شرح حال و زندگی حضرت پیامبر اسلام(ص) | ۲
خدیجه(س) که از قبل علاقه مند به محمّد(ص) بود با شنیدن سخنان میسره گفت کافی است علاقه مرا به محمّد(ص) دو چندان کردی، برو من تو و همسرت را آزاد کردم و دویست درهم و دو اسب و لباس گرانبهایی در اختیار تو میگذارم، و سپس آنچه از «میسره» شنیده بود برای «ورقۀ بن نوفل» که دانای عرب بود نقل می‌کند، او میگوید: صاحب این کرامات پیامبر عربی است.
کد خبر: ۶۴۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۵
اسلام و تعلیم و تربیت | ۳۴
وقتى بزرگتر شد و قدرت حركت پيدا كرد با حرص به اين طرف و آن طرف مىرود و ميل دارد دست به هر چيزى بزند و همه را به هم بريزد، در اين عمل كنجكاوى و شناخت بيشتر اشيا مىباشد، در اين مورد هم در صورت امكان بايد به او آزادى داد تا تجربه كند و بر معلومات خود بيفزايد و عقل و هوش خود را پرورش داده و تكميل نمايد. البته اشياى خطرناك و شكستنىهاى ارزشمند را بايد از دسترس او خارج ساخت.
کد خبر: ۶۳۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۱
امامت و امامان (ع) |۱
مگر پيامبر اسلام قرآن و عترت را به عنوان دو منبع و مرجع معتبر علمى معرفى نكرده است؟ پس مسلمانها در همه زمانها وظيفه دارند در شناخت مصاديق عترت معصوم تلاش و كنجكاوى نمايند، آنان را بيابند و از گفتار، رفتار، و اخلاقشان استفاده كنند. به علاوه با توجه به اين كه تنها امام معصوم است كه از جانب خداى متعال براى زمامدارى امت اسلام تعيين و معرفى شده و خليفه راستين پيامبر است ...
کد خبر: ۶۳۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۹