از حسین(ع) گفتن تا حسینی شدن| ۵
جالب است بدانیم زهیربن قین چند روز قبل از واقعه‌ی عاشورا از نظر فكری و اعتقادی گرایش به عثمان بن عفّان داشت و از او حمایت و طرفداری می‌كرد و بر اثر تبلیغات سوء دستگاه بنی‌امیه به حضرت امیرالمؤمنین علی(ع) بدبین و بدگمان بود...
کد خبر: ۳۹۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۷
زکات| ۲
اگر بدانیم حضرت علی(ع) انگشتر خود را در نماز به فقیر داد و حتّی صبر نکرد نماز تمام شود و اگر بدانیم ارزش کمک به محرومان همچون بوسیدن کعبه و حجر الأسود است، هرگز آن را به دیگری واگذار نمی‌کنیم و حتماً مسئولیّت آن را خودمان به عهده می‌گیریم.
کد خبر: ۳۹۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۳
مهدی(عج) و حکومت واحد جهانی| ۸
قلب پیامبر، خلاف واقع نمی‌بیند. كار او دیدن است و كار شما اندیشیدن. بوعلی سیناها می‌اندیشند و با ابزار فكر و عقل كار می‌كنند و مطلبی به دست می‌آورند. افكار و عقول هم كه فراوان به خطا می‌روند. اختلافات در نظراتشان روشن‌ترین دلیل بر خطا رفتن‌هایشان می‌باشد.
کد خبر: ۳۸۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۹
حج؛ برنامه‌ی تکامل| ۶۱
حال، ما هم كه خود را شناخته و فهميده‌ايم خدايى داريم كه ما را براى رساندن به قرب جوار خود كه جنّت‌المأوى و فردوس اعلى است، حركت داده و منزل به منزل جلو مى‌برد، همين سه كار مهم و اساسى را بايد انجام بدهيم تا به بهشت برين و لقاء حضرت ربّ‌العالمين كه «كعبه»ی مقصود است، نايل بشويم.
کد خبر: ۳۸۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۶
حج؛ برنامه‌ی تکامل| ۵۸
حضور در مقام ابراهيم نيابد مگر كسى كه در مقام طاعت و بندگى، ثابت‌قدم بماند. بهره‌اى از حجّ نبرد كسى كه از طريق مستقيم حق به انحراف گرايد. پس رحمت خدا بر مردى كه پيش از سعى در كوه صفا به صفاى قلب خود فزايد و قبل از سرازيرى در مسعى، به آبشخور رضا در آيد.
کد خبر: ۳۸۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۴
حج؛ برنامه‌ی تکامل| ۵۷
اوقات حجّ، ماه‌هاى معلوم است [شوّال و ذیقعده و ذیحجّه] هر كس كه فريضه‌ی حجّ را در اوقات خودش انجام بدهد بايد بداند كه شهوترانى و فسق و منازعه در حجّ روا نمى‌باشد و هر كار خوبى كه انجام دهيد، خدا آن را مى‌داند. توشه برداريد كه بهترين توشه، تقوا و پرهيزكارى است.
کد خبر: ۳۸۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۴
حج؛ برنامه‌ی تکامل| ۵۶
آن ساعت بسيار عزيز و گرانمايه را كه هر دقيقه و ثانيه‌اش براى انسان‌هاى بصير و بينا، بيش از دنيا و مافيها، ارزش دارد و ديگر تا آخر عمر هم به دستش نخواهد رسيد، در ميان مغازه‌ها و هتل‌هاى مكّه و مدينه و جدّه، قسمتى براى خريد اشياء و قسمتى هم براى خواب و تفريح و غذا تلف مى‌كند و به وطن برمى‌گردد. «و ذلك هوالخسران المبين».
کد خبر: ۳۸۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۳
حج؛ برنامه‌ی تکامل| ۴۸
هرگز گوشت و خون قربانى‌ها به خدا نمى‌رسد بلكه آنچه به خدا مى‌رسد، تقواى شماست [يعنى آن دل‌هاى باتقوا و غرق در حبّ خدا كه با كشتن قربانى، گوشه‌اى از صفا و رمز عبوديّت خود را نشان مى‌دهند، به مقام قرب خدا نايل شده و مشمول عنايات خدا مى‌گردند].
کد خبر: ۳۸۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۰
حج؛ برنامه‌ی تکامل| ۴۵
بدیهی است ملّتی که همه ساله، «عید خون» دارد و موضوع گذشت از مال و جان در راه دفاع از حریم قومیّت خود را به عنوان یک امر مقدّس دینی، در صورت رمی جمرات و کشتن قربانی نشان داده و تمرین می‌کند، هرگز تن به ذلّت و خواری نخواهد داد.
کد خبر: ۳۸۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۸
حج؛ برنامه‌ی تکامل| ۴۴
قربانی، رمز فداکاری و ازخودگذشتگی و دادن جان در راه محبوب و حدّ نهایی تسلیم در برابر معبود است. یعنی همچنان که خون این قربانی را در راه تو ای خالق یکتا! بی‌دریغ می‌ریزم، حاضرم بدون هرگونه تعلّل در راه دفاع از حریم دین و اجرای فرامین آسمانی تو از جان خود نیز بگذرم.
کد خبر: ۳۸۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۷
غدیر؛ سند ولایت امیرالمومنین علی(ع)| ۱۱
تولّی (تن به ولایت دادن) تنها با اظهار محبّت، تحقّق نمی‌یابد بلكه معنای واقعی آن تن به حاكمیّت دادن است و امام(ع) را حاكم بر تمام شئون زندگی خویش از افكار و اخلاق و اعمال دانستن و فرمان او را در تمام نواحی وجود خود به كار بستن و جدّاً مطیع امر بودن وگرنه مخالفت با فرامین امام با تولّی نمی‌سازد.
کد خبر: ۳۷۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۱
نگاهی بر زندگی حضرت پیامبر اسلام(ص) | ۹
یکی از وحشتناک‌ترین رسوم و عادت‌های شوم دوران جاهلیّت، دخترکشی بود، آن هم در زشت‌ترین صورتش، یعنی انسانی ضعیف و بی‌دفاع را زنده زنده به گور کنند، یا گردن بزنند و یا از بالای کوه، به پایین پرت کنند تا بمیرد!
کد خبر: ۳۷۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۲
حج؛ برنامه‌ی تکامل| ۱۷
اگر خدا مى‌خواست، مى‌توانست خانه‌ی محترم و عبادتگاه با عظمت خود را در سرزمينى خرّم، در ميان باغ‌ها و جويبارهاى شاداب پر از اشجار سرسبز و ميوه‌هاى فراوان و كاخ‌هاى به هم پيوسته و آبادى‌هاى متّصل، قرار دهد؛ امّا در اين صورت مقدار پاداش بندگى، به نسبت آسانى و سبكى امتحان، ناچيز و اندك مى‌شد...
کد خبر: ۳۷۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۴
امر به معروف و نهی از منکر| ۱۲
«نظارت وجدان» یا «خودکنترلی»، مؤثّرترین و کارآمدترین نوع نظارت است که از برتری های ادیان الهی شمرده می شود. «نظارت بیرونی» فقط در صورتی مؤثّر خواهد بود که انسان از درون نیز خود را کنترل کند...
کد خبر: ۳۶۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۸
حج؛ برنامه‌ی تکامل| ۱۴
از عجایب آن است که مردم در امور مربوط به زندگی دنیایی از صورت بی‌حقیقت توقّع اثربخشی ندارند بلکه چنین توقّعی را سفاهت می‌دانند و با جدّ و جهد تمام می‌کوشند تا آنجا که می‌توانند هر چیزی را حقیقت‌دار بسازند و با واقعیّت تحویل بگیرند...
کد خبر: ۳۶۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۶
پندهای جاویدان| ۳۵
هـر که با پاکدلان صبح و مسایی دارد / دلـش از پـرتو اسرار صفایی دارد / زهد با نیت پاک اســت نه با جامه پاک / ای بس آلوده که پاکیزه ردایی دارد / شمع خندید به هر بـزم،از آن معنی سوخت / خنده بیچاره ندانسـت کـه جایی دارد
کد خبر: ۳۶۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۸
پندهای جاویدان| ۳۱
ای امیر مؤمنان! من پیامبر شما و علما و صلحا نیستم، من پیامبر این خرها و گاوها هستم؛ حیف است که شما امیر و رییس این گاوها و خرها باشید، اینها را بگذارید برای من!» مأمون خنده‌اش گرفت و او را آزاد کرد.
کد خبر: ۳۶۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۲
پندهای جاویدان| ۲۶
عمل قبیح زنا، زمینه میل به گناه را در فرزندی که از راه زنازاده شده پی‌ریزی می‌کند، اما اختیار را از او سلب نمی‌کند، او ممکن است با استقامت و پافشاری، از پیمودن راه انحراف اجتناب نماید، و با توجّه به این که اگر او اعمال نیک انجام دهد، اجر و پاداشش بیش از افراد دیگر است...
کد خبر: ۳۶۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۷
نگاهی بر زندگی امام حسن عسکری(ع)| ۱۴
در عصر امام حسن عسکری(ع) علویان بسیاری بر ضدّ رژیم ستمگر عبّاسیان قیام و شورش کردند مانند قیام‌های: حسین‌بن محمدبن حمزه و علی‌بن زیدبن حسین در کوفه.
کد خبر: ۳۶۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۷
نگاهی بر زندگی امام هادی(ع)| ۲۱
امام هادی(ع) فرمود: «از پسرم جعفر دوری کنید، مَثَل او با من همانند کنعان پسر نوح با نوح(ع) است.» و امام حسن عسکری(ع) فرمود: «مثل من و جعفر مانند هابیل و قابیل است، اگر کشتن من برای جعفر ممکن بود، مرا می‌کشت، ولی خداوند از او جلوگیری نمود.
کد خبر: ۳۶۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۷