شرح زیارت جامعه کبیره | ۱۹
کَهْف به معنای غار است و وَرَی به معنای مخلوقات. غار يعنی پناهگاه. در دامنهی كوهها شكافهايی پيدا میشود كه برای كسانی كه در بيابانها گير میكنند مأمن، يعنی محلّ امن و امان و مصونيّت، است و همچنين برای كسانی كه در زمانهای گذشته اهل رياضت بودند و از اجتماع كنارهگيری میكردند و میخواستند تهذيب نفس كنند و خودشان را از آلودگیها دور نگه دارند، محلّ مناسبی بوده است.
کد خبر: ۵۹۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۱۸
وهابیت بر سر دو راهی | ۱۵
گروه زیادی از علمای بزرگ اهل سنّت در مصر، مراکش، سودان، بحرین، پاکستان و امارات و غیر آن بر این کتاب تقریظ نوشتند و نظرات «بن علوی» و شجاعت او را ستودند که 23 نمونهی آن در آغاز کتاب او در 70 صفحه به رشتهی تحریر درآمده است که حکایت از نوعی اجماع بر مطالب این کتاب میکند و این تقریظها خود کتابچهای است جالب!
کد خبر: ۵۸۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۸
ازدواج، الگوها، معیارها و ارزشها | ۶
در یکی از اینگونه مراسم، خلفای عباسی به جای «نُقل» یا «سکّههای کوچک» که بعضی از مردم بر سر عروس میپاشند (و به تعبیر عربها «نثار» میکنند) ورقههای کوچکی را که هر کدام سند مالکیّت یک ملک و آبادی ششدانگ! بود، بر سر عروسشان پاشیدند و هر کس یکی از آنها را به دست میآورد مالک یک آبادی میشد (و جالب است که افراد حاضر در آن مجالس، همان درباریان پر پول و ثروتمندان حاشیهنشین بودند).
کد خبر: ۵۸۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۸
داستانهای عبرتانگیز | ۱۸
قرآن تصریح میكند كه حضرت عیسای نوزاد، نبی بوده است، پس چه تعجبّی دارد كه ما هم معتقدیم امام جواد نوزاد در قنداقه دارای مقام امامت و ارتباط با عالم ربوبی بوده است. روایت دیگر نقل شده كه اباصلت گفت: من خواستم امام جواد(ع) را ملاقات كنم در حالی كه كودكی هفت، هشت ساله بیشتر نبود.
کد خبر: ۵۸۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۷
شرور و بلایا؛ چرایی و وظیفهی ما | ۶
ما انسانها معمولاً کاری را که انجام میدهیم برای رسیدن به هدفی خاص است، ولی آن کار ممکن است منافع دیگری هم داشته باشد که اصلاً به آنها توجه نداریم؛ یعنی کار را معمولاً برای یک هدف انجام میدهیم؛ و خیال میکنیم کارهای خدا نیز همین گونه است؛ در صورتی که کار خدا این گونه نیست، و هر نوع اثری که هر پدیدهای در حال یا آینده برای فرد یا گروهی ممکن است داشته باشد همهی اینها منظور است.
کد خبر: ۵۸۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۰۴
با جوانان | ۶
در توسل به حضرات معصومین(ع) و حضور در مجالس ذکر فضایل و مناقب و مصائب ایشان، بهخصوص مجالس روضه و تعزیه حضرت سیدالشهدا ـ علیه أفضل التحیة و الثناء ـ کوتاهی ننما و این مجالس را که متضمن کمال روح و تهذیب نفس و کسب ثواب و اجر بسیار و ازدیاد بصیرت و معرفت است مغتنم بشمار!
کد خبر: ۵۸۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۰۲
نقطههای آغاز در اخلاق عملی | ۱۰۵
متأسفانه بعضی از افراد متکبّر و خودخواه و مغرور این سنّت اسلامی را نادیده گرفته و انتظار دارند که تمام مردم به آنها سلام کنند. خودخواهی و غرور برخی از آنان تا حدّی است که متوقعاند کسانی که نشستهاند به احترام آنها از جا برخیزند و به آنها سلام کنند. این گونه افراد با این انتظار بی مورد دو سنّت اسلامی را نادیده انگاشتهاند که یکی از آندو سلام کردن ودیگری آداب سلام کردن است، چون در اسلام تمام این نکات به طور دقیق بیان شده است.
کد خبر: ۵۸۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۰۲
آسیبهای اجتماعی | ۵۵
این نحوه خوابیدن (دَمَر)، وضعيت نامناسبى بر دستگاه تنفس و همچنين معده و قلب تحميل مى كند. به پهلوى چپ خوابيدن همچنين با توجه به آن كه كبد در سمت راست بدن قرار دارد و طرف راست بدن سنگين تر است، بر سمت چپ بدن فشار وارد مى كند، ولى هنگامى كه فرد به سمت راست بدن مى خوابد، قسمت سنگين بدن در پايين قرار مى گيرد و قلب و ريه ها نيز عمل خود را بهتر انجام مى دهند...
کد خبر: ۵۷۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۹
جهاد | ۲۲
امام مجتبی علیه السلام گاهی مبالغ قابل توجهی، پول را یک جا به مستمندان می بخشید، به طوری که مایه شگفت واقع می شد. نکته یک چنین بخشش چشم گیر این است که حضرت مجتبی علیه السلام با این کار برای همیشه شخص فقیر را بی نیاز می ساخت و او می توانست با این مبلغ، تمام احتیاجات خود را برطرف نموده و زندگی آبرومندانه ای تشکیل بدهد و احیاناً سرمایه ای برای خود تهیه نماید.
کد خبر: ۵۷۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۷
توسل | ۲۳
بر اساس روایات بسیاری که رُوات و محدّثین از شیعه و سنّی، در این باب آوردهاند تبرّک به آثار رسول(ص)، یعنی تماسّ بدنی یافتن با اشیاء منتسبهی به رسول اکرم صلّی الله علیه وآله وسلّم بمنظور اکتساب خیر و سعادت و رحمت، و بدست آوردن شرف قرب بخدا را از راه تقرّب به رسول خدا(ص)، نه تنها مورد نهی و انکار پیامبر اکرم صلّی الله علیه وآله وسلّم قرار نگرفته است، بلکه با «تقریر» قولی و عملی آنحضرت و صحابهی آنحضرت، تأیید نیز گردیده و امضاء هم شده است.
کد خبر: ۵۷۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۹
با جوانان | ۴
اشخاص منزوی، گوشهگیر و تارک امر به معروف و نهی از منکر، راهنما نیستند. راهبلدها، علما و شاگردان مکتب ائمه(ع) میباشند. به شما هشدار میدهم از این فرقهای که به آن اشاره کردهاید، حتماً بپرهیزید؛ زیرا راهها و روشهای آنان، گاه به کفر و شرک منتهی میشود. و دعوای ارشاد آنها، اضلال است.
کد خبر: ۵۷۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۵
شرور و بلایا؛ چرایی و وظیفهی ما | ۴
بين اين دو گرايش تفريطي و افراطي، نظريهی معتدل و در عين حال ذومراتبي قرار دارد که در لسان روايات «امر بين الامرين» ناميده شده که هم قائل به تأثير حقيقي براي ارادهی الهي در همهی پديدههاست هم به فاعلهاي متعدد در طول يکديگر براي مخلوقات، و نيز به تأثير فاعلهاي معدّ و شرايط و موانع اعتقاد دارد.
کد خبر: ۵۷۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۴
نقطههای آغاز در اخلاق عملی | ۱۰۳
امنیت توأم با اطمینان و آرامش، و امنیت بدون آرامش. نوع اول در سایهی ایمان و تقوا و حاکمیت قانون پدید میآید، و نوع دوم ممکن است در اثر استبداد فرد و حکومت پیدا شود. نوع اول را امنیت واقعی و نوع دوم را امنیت گورستانی مینامند، زیرا ممکن است در اثر ترس و وحشت از حاکم مستبد امنیت برقرار شود ولی این امنیت همانند امنیتی است که در گورستان حکمفرما است که هیچ کس قدرت نفس کشیدن ندارد.
کد خبر: ۵۷۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۴
حکومت جهانی مهدی(عج) | ۲۳
پیامبر یا امام، سمبل گروه صالحان و نمونهی بارز انسان کامل است؛ یعنى، همان گروهى که هدف اصلى آفرینش را تشکیل مىدهند و به همین دلیل وجود او به تنهایى یا در رأس گروه صالحان، توجیه کنندهی هدف آفرینش و مایهی نزول هر خیر و برکت و ریزش باران فیض و رحمت خدا است؛ اعم از این که در میان مردم آشکارا زندگى کند یا مخفى و ناشناس بماند.
کد خبر: ۵۷۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۳
وهابیت بر سر دو راهی | ۱۱
تمام قراین نشان میدهد که «وهّابیان» روی علاقهای که نسبت برداشت خودشان از مسألهی توحید و شرک داشتهاند، از کنار آیات دیگر قرآن که بر خلاف برداشت آنها بوده، به سادگی گذشته و آنها را نادیده گرفتهاند، با این که بسیاری از آنها به ظاهر حافظ قرآن بوده، امّا متأسّفانه همواره روی همان چند آیه مورد نظرشان تکیه میکنند، چرا که حفظ قرآن همیشه به معنی فهم قرآن نیست!
کد خبر: ۵۷۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۰۸
پرتوی از عظمت امام حسین (ع) | ۱۵
وقتی آنها در کوچههای مدینه در مسجد پیغمبر(ص) در هر مجمع و مجلس دیگر میآمدند مثل آن بود که پیغمبر آمده و شوق و شوری مخصوص در مردم پدید میآمد، خاطرات زمان پیغمبر(ص) برایشان تجدید میشد. تماشای جمال آنها همه را سرزنده و خرسند میساخت و روحانیت و معنویتشان، عموم را تحت نفوذ قرار داده بود.
کد خبر: ۵۶۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۵
توسل | ۲۰
بمنظور جلب توجّه و ترغیب گروههای مختلف انسانها به ورود در مساجد و مشاهد اولیاء خدا و برخورداری از برکات معنوی آنها، در حفظ نظافت و آراستگی آن اکامن شریفه و ساختن قبّههای رفیعه و نصب ضرایح عالیه و اِحداث صحن و رواقهای عدیده و ایجاد هرگونه وسائل رفاه و آسایش واردین و زائرین، اقدام و اهتمام شدید، از خود، نشان بدهند.
کد خبر: ۵۶۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۵
پرتوی از عظمت امام حسین (ع) | ۱۴
پنجاه سال از درگذشت پیامبر عطوف و مهربان و سرمایه عزّت و برکت نگذشته بود که جمعی از اشرار و منافقین امت او از کسانی که به زبان شهادت به رسالت و پیامبری او میدادند، از کسانی که دعوت پیغمبر و برنامههای آسمانی او همهچیزشان: عزّتشان، مجدشان، قدرتشان و افتخارشان شده بود، جمع شدند و مرتکب بزرگترین جنایات تاریخ و حقنشناسی شدند.
کد خبر: ۵۶۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۴
پرتوی از عظمت امام حسین (ع) | ۱۳
ما میبینیم مخالفان انبیا و مکتبهای حقپرستی و حریت و عدالت، در هنگامهای که گرم مبارزه با مردان خدا بودند در یک مواقعی مثل آنکه بیاختیار یا ناآگاه باشند زبان به مدح و ثنای آنها میگشودند، و تحتتأثیر پاک دامنی، حقیقت، معنویت، قدس، تقوا و طهارت آنها واقع میشدند، گریه میکردند و اندوه میخوردند.
کد خبر: ۵۶۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۳
پرتوی از عظمت امام حسین (ع) | ۱۲
جوانی را از کسانی که با حسین بودند کشتم که اثر سجده در میان چشمهایش ظاهر بود از آن زمان که او را کشتم تا حال شبی نمیخوابم مگر آنکه میآید و گریبان مرا میگیرد و به سوی جهنم میبرد و مرا در آن میافکند پس من صیحه میزنم به نوعی که کسی در قبیله باقی نمیماند مگر آنکه صدای صیحه مرا میشنود.
کد خبر: ۵۶۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۲