شرح زیارت جامعه کبیره | ۴
جمعی از خويشان نزدیک خود از بنیهاشم را دعوت كرد و رسالت خود را به آنها ابلاغ كرد، فرمود: اوّل كسی كه به من ايمان بياورد، وصیّ و خلیفهی من خواهد بود و تنها كسی كه برخاست و اظهار اسلام و ايمان كرد و وعدهی نصرت داد، همان نوجوان ده ساله، علی(ع) بود.
کد خبر: ۵۵۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۵
شیعه پاسخ میگوید| ۱۷
از نظر فقهاى شیعه ـ همان گونه که گفته شد ـ در عین تأکید بر افضلیّت نماز در پنج وقت و جدا از هم، مسألهی ترخیص و اجازه در انجام نمازها در سه وقت یک عطیّهی الهى براى تسهیل در امر نماز و توسعه بر مردم محسوب مىشود، و آن را هم آهنگ با روح اسلام که «شریعت سمحة سهلة» است، مىدانند.
کد خبر: ۵۵۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۵
حکومت جهانی مهدی(عج)| ۱۴
حال بعضى معنى این قیام را درست درک نکرده و به تنبلى و شانه خالى کردن از زیر بار مسؤولیّت گرائیدهاند؛ تقصیر عدم درک صحیح آنها است همانگونه که در مسئلهی اعتقاد به خدا و نفوذ قدرت بىپایان او در جهان هستى نیز چنین اشتباهى براى بعضى افراد بى اطّلاع پیدا شده است.
کد خبر: ۵۵۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۴
وهابیت بر سر دو راهی | ۲
سپاه صحابه در اوایل دههی 1980 توسّط یک روحانی سنّی به نام «مولانا حق نواز جهنگوی» تأسیس شد که مصادف با سالهای اوّل انقلاب اسلامی در ایران بود و علّت پایه ریزی گروه صحابه این بود که از تأثیرگذاری انقلاب اسلامی ایران بر مردم پاکستان جلوگیری کند.
این گروه یکی از اهداف مهمّ خود را مبارزهی با عزاداری امام حسین(ع) و در واقع تخطئهی قیام آن حضرت میدانستند
کد خبر: ۵۵۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۰
حکومت جهانی مهدی(عج) | ۱۳
ابن خلدون است که خواسته احادیث مربوط به مهدى را با حدیث بى اساس و مجعولى که مىگوید «لا مهدى الاّ عیسى؛ مهدى جز عیسى نیست!» مورد ایراد قرار دهد؛ ولى بزرگان پیشوایان و دانشمندان اسلام گفتار او را رد کردهاند؛ بخصوص «ابن عبدالمؤمن» که در ردّ گفتار او کتاب ویژهاى نوشته است که از 30 سال قبل در شرق و غرب انتشار یافته.
کد خبر: ۵۴۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۶
در جستجوی علم دین | ۱۸
حقيقت آن كه، مثل اهل بيت من در ميان شما همچون مَثَل کشتی نوح است كه هر كس سوار آن شد نجات يافت و هر كه از آن تخلّف ورزید غرق شد و حقیقت آن که، مَثَل اهل بیت من در میان شما مَثَل باب حطّه در میان بنیاسرائیل است که هر که از آن داخل شد مورد غفران خدا قرار گرفت.
کد خبر: ۵۴۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۲
حکومت جهانی مهدی(عج) | ۱۲
گرچه افراد بى اطّلاعى پس از وفات پیامبر(ص) اصرار داشتند که احادیث او را کسى ننویسد، مبادا مزاحمتى با قرآن فراهم گردد! امّا پس از دّتى هممه به ضعف و سستى این طرز تفکّر آشنا شدند که اگر زمان دیگرى بگذرد و احادیث پیامبر(ص) به دست فراموشى سپرده شود اسلام فاقد ارزش اجرایى و عملى خواهد شد؛ لذا آن نظریّهی کهنه و افراطى و کوته بینانه را رها ساخته به تدوین کتب حدیث پرداختند.
کد خبر: ۵۴۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۳۰
امامت و دین کارآمد
هر یک از ائمّه(ع) در زمان خودشان تحت شرایط گوناگونی که پیش میآمد و فرصتی که حاصل میشد با خواصّ اصحاب خودشان سخن از امامت و ولایت به میان میآوردند و آنها را با حقیقت «معنای ولایت» آشنا میساختند و امامان معصوم منصوب از جانب خدا و رسول را معرّفی مینمودند.
کد خبر: ۵۴۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۲۴
حکومت جهانی مهدی(عج) | ۱۱
در آن روز، تعلیمات حیاتبخش و آزاد کنندهی اسلام نه بشکل یک سلسله تشریفات خشک و صورى، و نه بگونهی یک مشت الفاظ مومیایى شده بلکه به عنوان یک دکترین زندگى در همه جا ریشه خواهد دوانید، و تلاش بازسازى به ریشهها کشیده خواهد شد نه به شاخ و برگها و نقش ایوان.
کد خبر: ۵۴۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۱۴
تولی و تبری| ۵۳
دفاع از كیان اسلام و حفظ حدود و ثغور آن، فداكارى و از خودگذشتگى مى خواهد. لذا در شرع مقدس اسلام، امر به جهاد شده است و قرآن، مجاهدان در راه حق را بر آنان كه از زیر بار جهاد، شانه خالى مى كنند، برترى داده است.
کد خبر: ۵۴۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۶
حکومت جهانی مهدی(عج) | ۸
ولى انکار نمىتوان کرد که عدّهاى کوته فکر از مسألهی انتظار سوء استفاده کرده و به عنوان این که ما منتظر چنان ظهورى هستیم تمام مسؤولیّتها را از دوش خود برداشته و به جاى همهی آنها، مسألهی انتظار ـ آن هم محدود به زبان ـ گذاردهاند!
کد خبر: ۵۳۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۳
انسان ۲۵۰ ساله| ۳۹
یکچنین شخصیتی مبارز، مجاهد، متصل به خدا، متوکل به خدا، دارای دوستانی در سراسر جهان اسلام و دارای نقشهای برای اینکه حکومت و نظام اسلامی را پیاده بکند، این بزرگترین خطر برای حکومت هارونیست؛ لذا هارون تصمیم گرفت که این خطر را از پیشِ پای خودش بردارد.
کد خبر: ۵۳۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۸
امام علی(ع)؛ حقیقت ایمان، فضیلت پنهان | ۲۲
البتّه خدا میتوانست چشم علی(ع) را شفا دهد. خود علی(ع) هم به اذن خدا میتوانست دستی بر چشم دردمندش بكشد و دردش را برطرف سازد ولی خدا خواسته است از این طریق موقعیت ممتاز علی(ع) را كه نزد خدا و رسولش دارد در میان امّت آشكار سازد...
کد خبر: ۵۳۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۵
امام علی(ع)؛ حقیقت ایمان، فضیلت پنهان | ۲۰
امام امیرالمؤمنین علی(ع) برغم این همه عوامل امساك و كتمان و تخریب، فضایل و مناقبش شرق و غرب عالم را پر كرده است كه نه تنها شیعه و سنّی در این باب كتابها نوشتهاند، بلكه در میان غیر مسلمانان از مسیحیان و حتّی مادّی مسلكان كه اصلاً آشنایی با دین ندارند نیز افرادی هستند كه در مقابل شخصیت آسمانی آن انسان كامل، خاضع شدهاند!
کد خبر: ۵۲۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۸
صلوات، تابش لطف و بارش برکات | ۵
شصت نفر از عالمان و اشراف و اعیانشان برای این سفر انتخاب شدند. نزدیک مدینه که رسیدند از مرکبها پیاده شده و خود را شستشو دادند و تنظیف نمودند. لباسهای فاخرشان را پوشیدند و خود را آراستند که در چشم مسلمانان بزرگ و باحشمت دیده شوند.
کد خبر: ۵۲۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۱
در جستجوی علم دین | ۵
كلمهی اجتهاد در مذهب ما كه شیعهی امامی هستیم، یک مفهوم منفور و مردود دارد و آن فتوا به رأی خود دادن است و در مسألهای از مسائل دینی بدون استناد به كتاب خدا و سنّت رسول اظهار نظر كردن و رأی خود را حكم خدا دانستن و به عبارتی قانونگذاری در دین خدا كردن...
کد خبر: ۵۲۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۹
توسل | ۳
ابن حنیف گفت: بخدا قسم من نزد عثمان دربارهی تو سخنی نگفته و شفاعتی ننمودهام، ولی رمز کار این است که من روزی در حضور رسول خدا(ص) بودم، مرد نابینائی وارد شد و از زوال نور چشم خویش شکایت نمود.
کد خبر: ۵۱۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۹
توسل | ۲
اگر در روایت «مالک» میبینیم که ذکر «روز قیامت» شده است بدانجهت است که موقف «قیامت» دشوارترین مواقف حیاتی انسان است؛ و آدمی در آنجا به خطراتی عظیم مبتلا میشود و در معرض هلاک دائم و عذاب همیشگی قرار میگیرد.
کد خبر: ۵۱۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۵
صلوات، تابش لطف و بارش برکات | ۱
صلوات خدا بر رسول اکرم(ص)، افاضهی رحمت است و صلوات فرشتگان و مؤمنان، دعا و طلب رحمت از خدا برای آن حضرت است؛ زیرا کلمهی «صلوات» در لغت عرب، جمع «صلوة» به معنای دعا و رحمت و در اصطلاح متشرّعه به معنی نماز است.
کد خبر: ۵۱۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۲
قصهها و نکتهها پیرامون امامت| ۴۶
دین و مذهب منحرف از ولایت علی باطل است و ضلال. آیا به راستی شما معتقدید كه دین حقّ دو شعبه دارد، یک شعبهاش علی(ع) است و شعبهی دیگرش ابوبكر و عمر؟ احكام شریعت دو مرجع دارد، یک مرجعش اهل بیت پیامبر است و مرجع دیگرش ابوحنیفه و مالک و شافعی و احمدحنبل؟
کد خبر: ۵۱۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۲