حفظ موضوعی و آشنایی با معارف آیات و روایات | ۵۱
[ای پیامبر!] پس به مهر و رحمتی از سوی خدا با آنان نرم خوی شدی، و اگر درشت خوی و سخت دل بودی از پیرامونت پراکنده میشدند؛ بنابراین از آنان گذشت کن، و برای آنان آمرزش بخواه، و در کارها با آنان مشورت کن، و چون تصمیم گرفتی بر خدا توکل کن؛ زیرا خدا توکل کنندگان را دوست دارد.
کد خبر: ۵۰۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۵
داستانهایی از حضرت امام حسن عسکری(ع) | ۲
ناگاه امام حسن عسکری(ع) به من رو کرد و فرمود: درست فکر میکنی ای ابو هاشم که باید توجّه دقیق داشت، بدان که شرک (ریا) در میان مردم، ناپیداتر از راه رفتن مورچه روی سنگ در شب تاریک، و راه رفتن مورچه بر صفحهی سیاه است.
کد خبر: ۵۰۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۵
تولی و تبری| ۴۲
مشرکین کسانی هستند که در دار دنیا اقرار به توحید کردند ولی این ایمان به الله برای آنان فایده ای ندارد به جهت این که با رسول خدا مخالفت کردند و نسبت به آن چه که ایشان از جانب خدا آورده بود شک کردند و پیمانی که با اوصیاء ایشان بسته بودند نقض کردند...
کد خبر: ۵۰۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۱
تولی و تبری| ۴۱
كسى كه نسبت به آن چه باید به آن ایمان بیاورد كفر بورزد و راه مؤمنان را رها كرده، در راه كافران قرار گیرد، اعمال او بر باد می رود و در آخرت در زمره زیانكاران خواهد بود.
کد خبر: ۵۰۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۵
نقطههای آغاز در اخلاق عملی| ۷۴
مهم آن است که انسان احساس درد کند تا به دنبال درمان بگردد. اگر کسی این احساس را در خود زنده کند، پیش از هر چیز به دنبال طبیب و دارو میرود.
کد خبر: ۵۰۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۳
شرح دعای مکارمالاخلاق| ۱۰۴
بدترین نوع حسد آن است كه انسان نه فقط آرزوى زوال نعمت دیگران را داشته باشد بلكه در مسیر آن گام بردارد، خواه از طریق ایجاد سوء ظنّ و بدبینى نسبت به محسود -یعنى كسى كه مورد حسد واقع شده است- باشد یا از طریق ایجاد مانع در كار او و این نوع حسد حاكى از خباثت شدید درونى حسودان است.
کد خبر: ۵۰۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۴
تولی و تبری| ۴۰
خداوند متعال به رسول خود دستور داده است كه از كسانى که نسبت به آیات قرآن استهزاء می كنند و سخنان ناروا می گویند، اعراض كند؛ مسلّم است كه این حكم اختصاصى به پیامبر ندارد بلكه یك دستور عمومى است كه در شكل خطاب به پیامبر بیان شده...
کد خبر: ۵۰۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۱
نقش تقلید در زندگی انسان| ۱۶
آیا ارزشهاى اسلامى تاریخمند و قابل تغییر است و همچنین رفتار اهلبیت(ع) منحصر به زمان خودشان بوده و اكنون قابل اقتباس نیست، یا اینكه ارزشهاى اسلامى تاریخمند نیست و اختصاص به زمان خاصى ندارد و همچنین پارهاى از رفتار اهلبیت در هر زمانى قابل تأسّى و اقتباس است؟
کد خبر: ۵۰۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۷
نقش تقلید در زندگی انسان| ۱۵
كسانى كه به دنبال براندازى دین و نظام اسلامى، هستند، روشهاى گوناگونى را براى تشكیك در دین بر مىگزینند و با گزینش سیرى تدریجى، در آغاز در مسایل فرعى و كمتر تنشزا تشكیك مىكنند و به تدریج وقتى از حساسیتها کاسته شد و زمینه آماده گشت، در اصول اساسى دیانت تشكیك مىكنند.
کد خبر: ۵۰۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۱
نقش تقلید در زندگی انسان| ۱۴
«امنیت» یك ارزش قطعى براى جامعه است كه ایجاد و حفظ آن براى زندگی فردى و اجتماعى ضرورى و لازم است و در هر زمان و هر شرایطى باید امنیت جامعه را تأمین كرد و اگر در جامعه امنیت نباشد، سنگ روى سنگ قرار نمىگیرد و هیچ كارى به سامان نمىرسد...
کد خبر: ۵۰۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۵
داستانهایی از حضرت امام حسن عسکری(ع) | ۱
امام حسن عسکری(ع) فرمود: برای زن، جهاد واجب نیست، و تأمین معاش شوهر، واجب نیست، مهریّه واجب نیست، ولی همهی اینها برای مرد واجب است (بنابراین در امور دیگری مخارج سنگینی بر عهدهی مرد است، نه بر عهدهی زن).
کد خبر: ۵۰۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۳۰
آسیبهای اجتماعی| ۳۸
امامان معصوم ما با برشمردن فضایل و ثمرات ازدواج و تبیین ضرورت آن، در تلاش بودند تا از کم رنگ شدن این فریضه و سنّت الهی جلوگیری نموده و امّت اسلام را از ثمرات آن بهره مند سازند.
کد خبر: ۵۰۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۳۰
امام علی(ع)؛ حقیقت ایمان، فضیلت پنهان | ۶
به هر حال بر فردفرد ما شیعهی امامیه واجب و لازم است كه مذهب حق را خوب بشناسیم و سپس با كمال وضوح آن را به دیگران منتقل كنیم و تحت عناوین انحرافی گوناگون پرده روی چهرهی حق نیفكنیم و آن را از دیگران نپوشانیم كه مورد اخذ و عِقاب خدا قرار میگیریم.
کد خبر: ۵۰۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۸
بعثت؛ مشکات ایمان و عزت | ۱۴
مجلس وداع با امّت به پایان رسید و رسول اکرم(ص) به منزل آمد و بستری شد و دیگر از بستر برنخاست. در ساعت آخر عمرش فرمود: همه از اطاق بیرون بروند. اصحاب و همسرانش همه از اتاق خارج شدند. فرمود: تنها فاطمه و علی و فرزندانشان بیایند.
کد خبر: ۵۰۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۰
بعثت؛ مشکات ایمان و عزت | ۱۳
انسانیّت انسان به «فکر» است و «عقل». صلاح و فساد انسان نیز مربوط به فکر و فهم اوست. آدمشدن و صالحشدن انسان در دو نقطه است: یکی نقطهی «فهم» و دیگری نقطهی «عمل». آنها که هم خوب میفهمند و هم فهمیدههای خود را خوب به کار میبندند، انسانهای صالحند و در بازار زندگی خود زیان و خسران نمیبینند.
کد خبر: ۵۰۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۹
بعثت؛ مشکات ایمان و عزت | ۱۰
راه سالم نیز گاهی تاریک است و گاهی روشن، ممکن است انسان رو به مکّه برود. راهش درست است ولی مزاحمات و ناملایمات در این راه هست. از درّهها و تپّهها و موانع دیگر، گزندگان و درندگان و راهزنان هستند و فضا هم تاریک است.
کد خبر: ۵۰۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۷
بعثت؛ مشکات ایمان و عزت | ۹
«رهبر دینی» معتقد است که انسان، زنده است به جان آدمیّت نه به شکم و رودهی حیوانیّت. شکم و رودهی مردم را پر کردن و مغزها را خالی از فهم و معرفت نگه داشتن، الاغ پرورانیدن است و چاه پر کردن!
کد خبر: ۵۰۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۷
بعثت؛ مشکات ایمان و عزت | ۸
آنها که در این دنیا، مقهورِ امیالِ نفسانی بوده و خود را در گنداب شهوات حیوانی غوطهور ساختهاند در آن عالم، با همان جان کثیف و تاریکشان، یک فضای تاریک و ظلمانی و متعفّن که اسمش «وَیْل» و «سَعِیر» و «سَقَر» و «جهّنم» است به وجود میآورند و غرق در عذاب الیم میگردند.
کد خبر: ۵۰۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۷
نقطههای آغاز در اخلاق عملی| ۷۳
مقصود از ریاضت، ترک دنیا و رهبانیت هندوها و پیروان کلیسا و یا چلّه نشینی و عزلت صوفیان و اصحاب خانقاه نیست بلکه مقصود تمرین و وادار کردن خویش به کارهای خیر و سُنن صالحه از ادای واجبات و ترک محرّمات و سایر امور حسنه است.
کد خبر: ۵۰۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۹
انسان ۲۵۰ ساله| ۲۷
مسئلهی امامت در زبانِ ائمه یعنی مسئلهی حکومت، فرقی بین مسئلهی ولایت و مسئلهی امامت در زبان ائمه نیست. اگرچه ولی و امام ممکن است معناهای متفاوتی داشته باشند، اما این دو مسئله ـ مسئلهی ولایت و مسئلهی امامت ـ در زبان ائمه یکی است، مراد یکی است.
کد خبر: ۵۰۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۸