جوان و همسرگزینی| ۱۳
علم و دانش و سواد برای انسان، کمال واقعی است و برای همسر یک مزیت محسوب می‌شود. با فرد باسواد و چیز فهم بهتر می‌توان تفاهم و زندگی کرد. بهتر می‌تواند مصالح خانواده را درک کند و در تعلیم و تربیت فرزندان کوشا باشد. وظایف خویش را بهتر درک می‌کند. اصولاً معاشرت با یک فرد عاقل و چیزفهم لذت‌بخش‌تر می‌باشد.
کد خبر: ۵۰۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۳۰
خاتم انبیاء، رحمت بی‌انتها| ۱۳
اگر دنیا در نزد خدا ارزشی داشت آن را به عزیزترین کسانش می‌داد. عزیزترین کسان خدا انبیاء(ع) هستند. خدا که محبوب‌تر از پیغمبر اکرم(ص) و دیگر پیامبران اولوالعزم(ع) کسی را ندارد؛ در عین حال بنگرید که آنها چگونه در این دنیا زندگی کرده‌اند.
کد خبر: ۵۰۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۳۰
امر به معروف و نهی از منکر| ۵۶
یکی از شیوه های مهم امر و نهی، اعلام عمومی است. در این شیوه، مخاطب خاصی مورد نظر نیست، بلکه با استفاده از وسایل ارتباط جمعی و اجتماعات مذهبی و یا ملی و حتی فریاد کشیدن و اعلام کردن معروف ها و منکرات در کوچه و بازار، همگان به گردن نهادن به معروف ها و ترک کردن منکرات، دعوت می شوند.
کد خبر: ۵۰۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۳۰
تولی و تبری| ۴۴
دوری از ولایت اهل بیت علیهم السّلام و انحراف از این مسیر، بزرگ ترین معصیت است و سبب دوری از رحمت خداوند می شود، چنان چه از کلام اهل بیت علیهم السلام و قرآن کریم استفاده می شود که یکی از وظایف انبیاء و رسولان، ابلاغ ولایت و امامت اهل بیت علیهم السلام می باشد...
کد خبر: ۵۰۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۹
قصه‌ها و نکته‌ها پیرامون امامت| ۴۱
آبادی‌هایی هست و بین آنها آبادی‌های دیگری هست که مردم می‌توانند با امنیّت در آن آبادی‌ها سیر کنند و هیچ خطری نبینند. آیا آن قریه‌ها و آبادی‌هایی که خدا امنیّت داده تا مردم با کمال امنیّت در آن سیر كنند و هیچ خطر و خوفی هم نداشته باشند كجاست؟
کد خبر: ۵۰۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۹
داستان‌هایی از حضرت امام حسن عسکری(ع) | ۵
امام حسن عسکری(ع) با چند نفر از خدمتکاران نیز بیرون رفتند، آنگاه آن حضرت به یکی از غلامانش فرمود: تو نیز به میان جمعیّت مسیحیان برو، هنگامی که جاثلیق برای دعا دستهایش را به سوی آسمان بلند کرد، خود را به کنار او برسان، و در میان دو انگشت دست راستش، چیزی هست، آن را بگیر و بیاور.
کد خبر: ۵۰۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۸
پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان | ۳۷
اى فرزندان عبدالمطلب! به خدا سوگند! هیچ کس را در عرب نمى‌شناسم که براى قومش چیزى بهتر از آنچه من آورده‌ام آورده باشد، من خیر دنیا و آخرت را براى شما آورده‌ام، و خداوند به من دستور داده است شما را به این آیین دعوت کنم...
کد خبر: ۵۰۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۷
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۷۷
بعضی از مردم گمان می‌کنند که عبادت تنها به نماز خواندن و روزه گرفتن است و پاره‌ای از اینان بحدّی در غفلت و نادانی و خودخواهی فرو رفته‌اند که اگر در برابر دیدگانشان مردم از گرسنگی جان دهند هیچ متأثّر نمی‌شوند.
کد خبر: ۵۰۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۷
اقتصاد اسلامی| ۱۹
هر عقدی اثری دارد، مثلا: اثر عقد بیع، انتقال مالکیت مال از فروشنده به خریدار و انتقال مالکیت بهاء از خریدار به فروشنده می‌باشد. اگر عقد بیع صحیح باشد یعنی ارکان و شرایط آن کامل باشد انتقال مالکیت‌ها صورت می‌گیرد. اما اگر به دلیلی یکی از ارکان و یا شرایط آن فراهم نباشد اثر عقد متوقف می‌شود.
کد خبر: ۵۰۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۵
امر به معروف و نهی از منکر| ۵۵
آنان که در پی امر به معروف و نهی از منکرند، باید بدانند که هدف از امر به معروف و نهی از منکر، تنها ادای یک تکلیف و بیان یک سخن به هر صورت و به هر شکل نیست؛ بلکه، هدف از بین بردن منکر و ایجاد معروف است. پس باید این سخن و پیام را در لفافه ای از هنر پیچید...
کد خبر: ۵۰۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۴
قصه‌های قرآن| ۱۲۳
ناگهان سد در هم شكست و آن‌همه آب به جریان افتاد و همه آبادی‌ها و چهارپایان و كشتزارها و قصرها و خانه‌هایشان غرق در آب شده و ویران و نابود گردید. از آن‌همه درختان و كشتزارهایشان، تنها چند درخت تلخ اراك و شوره گز و سِدر به‌جای ماند...
کد خبر: ۵۰۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۳
آسیب‌های اجتماعی| ۴۲
«خودارضایی» یا «استمنا» یکی از راه های انحرافی در ارضای میل جنسی است که امروزه نسل جوان را به خصوص در وضعیت فعلی جامعه و دشوار بودن امر ازدواج، در معرض آسیب های جدی قرار می دهد؛ از این رو، می توان آن را نوعی انحراف جنسی یا بیماری نامید که نیاز ضروری به درمان دارد.
کد خبر: ۵۰۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۳
امام علی(ع)؛ حقیقت ایمان، فضیلت پنهان | ۹
محبّت مولا(ع) كه مایه‌ی اصلی حیات ابدی است، از عمق جان دوستدارانش همچون برق آتشباری كه بر توده‌ی هیزمی افتد، توده‌ی انبوه گناهان را با همان عذاب موقّت گذرا می‌‌سوزاند یا مانند تندبادی كه هجوم بر درخت پر برگی ببرد، تمامی سیئات را با تحمّل كیفر محدود و حدّاكثر توقّف در جهنّم، به گونه‌ی «لَبْث اَحقاب» فرو می‌ریزد...
کد خبر: ۵۰۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۱
شرح دعای سی و یکم صحیفه سجادیه| ۱۹
آیا می‌دانید كه مالك دوزخ هرگاه بر آتش خشم كند، از خشم او آتش [به جوش و خروش آمده] بعضى از آن بعضى دیگر را می‌مالاند [و بر روى هم می‌غلطند] و هرگاه آن را زجر كند [و بانگ بر آن زند] بر اثر زجر او ناله كنان در میان درهاى دوزخ می‌جهد؟
کد خبر: ۵۰۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۰
انسان ۲۵۰ ساله| ۲۹
برای ایجاد یک جامعه‌ی اسلامی، زمینه‌ی فکری و ذهنی از همه‌چیز لازم‌تر و مهم‌تر است و این زمینه‌ی ذهنی و فکری در آن شرایطی که آن‌روز عالم اسلام وجود داشت، کاری بود که بایستی در طول سالیان درازی انجام بگیرد، و این همان کاری بود که امام سجّاد با همه‌ی زحمت و توان‌فرسایی به عهده گرفت.
کد خبر: ۵۰۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۰
جوان و همسرگزینی| ۱۲
مرد به هنگام گزینش همسر درصدد یافتن زن عفیف و با حیا و پاک‌دامنی است که صددرصد مورد اعتماد باشد. و این خواسته بسیار باارزش و مشروعی است، زیرا زندگی با زن خیانت‌کار برای مرد غیور غیر قابل تحمل است.
کد خبر: ۵۰۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۰
آسیب‌های اجتماعی| ۴۱
در قرآن، هنجارهایى كه هماهنگ با فطرت انسان هستند، «طیبات و معروف»، و ناهنجارى هایی كه با فطرت سازگارى ندارد، «خبائث و منكر» نامیده شده است. همچنین قرآن کریم طیبات و هنجارها را حلال، و خبائث و ناهنجارى ها را حرام دانسته است.
کد خبر: ۵۰۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۹
جهاد | ۱۵
خداوند انسان را براى ابتلاء و امتحان و در نتیجه تكامل آفریده است، مقدمات وصول به این هدف را در وجود او آفریده، و نیروهاى لازم را به او بخشیده؛ این همان هدایت تكوینى است. سپس در اعماق فطرتش عشق به پیمودن این راه را قرار داده، و از طریق الهامات فطرى مسیر را به او نشان داده، و از این نظر هدایت فطرى نموده...
کد خبر: ۵۰۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۹
تولی و تبری| ۴۳
آن چه مسلم است این است كه در روز رستاخیز اعمال انسان با وسیله خاصى سنجیده مى شود نه با ترازوهایى همانند ترازوهاى دنیا، و این سنجش اعمال در روز قیامت حق و حقیقت است. یعنی خداوند در روز قیامت به عدالت رفتار می کند و به کسی ظلم نمی کند.
کد خبر: ۵۰۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۸
حفظ موضوعی و آشنایی با معارف آیات و روایات | ۵۳
خداوند متعال، در آیه‌ی مذکور مهربانی و نرم خویی پیامبر(ص) با مردم را رحمتی از جانب خویش بر آن حضرت دانسته و بر این نکته تأکید نموده است که با بدخلقی و درشتی با مردم، هیچ آیینی در دل‌ها نفوذ نکرده و گسترش نخواهد یافت.
کد خبر: ۵۰۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۷