برچسب ها
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۲۳
برخى تصوّر می‌کنند غيبت منحصر به زبان است، حال آن كه از هر راهى كه انسان نقص و عيب ديگرى را بفهماند مانند گفتن، نوشتن، اشاره، كنايه، رمز، تقليد در راه رفتن و ... تمام اين‌ها غيبت و حرام است، همان گونه كه در روايات به اين مطلب تصريح شده است.
کد خبر: ۳۴۱۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۸

ولایت تکوینی و تشریعی| ۷
شخص پيغمبر اكرم‌(ص) هم، اگر به ‌فرض ‌محال، وارد اين ميدان شوند كه بخواهند مثل قرآن را بياورند، عاجز خواهند شد. بنابراين، اين فعل خارق و معجز ـ يعنى قرآن ـ كه از يك ‌بُعد و يك ‌نظر داراى صد و چهارده معجزه است، فعل خداست و دليل بر اين است كه قرآن وحى خداست...
کد خبر: ۳۴۱۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۲

نگاهی بر زندگی امام هادی(ع)| ۹
کسی که معتقد به جبر است، معنایش این است که خداوند بندگان خود را به گناه مجبور می‌کند. سپس آنها را به خاطر انجام گناه، مجازات می‌نماید. چنین کسی به خدا ظلم کرده و او را تکذیب نموده است. آیات قرآن چنین نسبتی را ردّ کرده است.
کد خبر: ۳۴۰۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۲

نگاهی بر زندگی امام مهدی(ع)| ۱
حضرت مهدی(عج) عصاره همه پیامبران، رسولان و امامان(ع) است و مجری برنامه جامعی است که با اجرای آن، اهداف همه پیامبران و رسولان و امامان(ع) اجرا خواهد شد و پیروان همه ادیان، با پیروی از او به مراد و مقصود خواهند رسید.
کد خبر: ۳۴۰۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰

نماز، رمز پرواز| ۱۲
اگر ما به خود بیاییم و ارزش کار خود را بفهمیم، باید هر صبح و ظهر و شب که به نماز می‌ایستیم یعنی قطره‌ی وجود خود را به دریای بیکران طهارت و قداست قرب الهی مرتبط می‌سازیم باید با روحی مطهّر از آلودگی‌ها و منوّر به نور معرفت و محبّت خدا برگردیم.
کد خبر: ۳۳۸۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۸

نماز، رمز پرواز| ۱۱
در عظمت و بزرگی عبادت نماز، همین بس که خداوند حکیم به رسول گرامی‌اش(ص) در مرحله‌ی عمل اوّلین دستوری که می‌دهد دستور «نماز» است که در آیه‌ی مورد بحث سوره‌ی اسراء می‌فرماید که نماز را برپا دارد و با این بیان نشان داده که برپا نگه دارنده‌ی دین، نماز است...
کد خبر: ۳۳۸۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹

اخلاق و روان‌کاوی از نظر اسلام| ۲۳
اساس دلبستگی و علاقه‌مندی خواه بین دوستان، خویشاوندان و یا عشاق باشد و یا اعضای جمعیّت و افراد ملّتی بر تمایلات مشترک آنها است. دو نفر در کاری با هم شریک و ذی‌نفع شدند، چه بسا که به یکدیگر علاقه‌مند و دلبسته ‌می‌شوند.
کد خبر: ۳۳۷۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۸

اخلاق و روان‌کاوی از نظر اسلام| ۲۰
اصولاً خودپسندی شخص بزرگ‌ترین دلیل بر کمبود فضیلت و امتیاز اوست. زیرا از نظر افراد انسان هر چیز کمیاب‌تر باشد، ارزش بیشتر و اهمیّت فراوان‌تر ‌می‌باشد. شخص متکبّر و خودبین فضائل در وجودش کمیاب ‌می‌باشد. لذا جلوه ‌می‌‌کند و بدان تبختر و مباهات می‌نماید.
کد خبر: ۳۳۷۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹

اخلاق و روان‌کاوی از نظر اسلام| ۱۹
کسانی که به درستی حدّ خود را شناخته‌اند و از اجتماع به اندازه شایستگی خویش توقّع احترام ‌می‌کنند، مردم از نظر وظیفه‌شناسی با آغوش باز به آن توقّع ترتیب اثر ‌می‌دهند و به همان اندازه آن را احترام ‌می‌کنند.
کد خبر: ۳۳۷۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۲

شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۷۳
تواضع نعمتی از جانب خداست که توفیق آن روزی هر کسی نمی شود، تنها مؤمنین هستند که با لطف و عنایت حق تعالی از زلال فروتنی و تواضع سیراب شده و بدین وسیله راه را برای کمال نفس و پرواز جان در آسمان بندگی حق تعالی می گشایند.
کد خبر: ۳۳۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۵

نگاهی بر زندگی امام جواد(ع)| ۲۰
امام جواد(ع) فرمود: مرگ برای مؤمن، همان حمّام است و آن، آخرین منزلگاه و مرحله‌ی شستشو و پاکسازی از آلودگیهای گناه می‌باشد، بنابراین اگر به سوی مرگ رفتی، در حقیقت از همه‌ی اندوهها و رنجها رهیده‌ای و به‌سوی شادی رو آورده‌ای، پس هیچ غم را به خود راه نده.»
کد خبر: ۳۳۶۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۸

نگاهی بر زندگی امام جواد(ع)| ۱۷
گرچه معتصم عبّاسی نسبت به امام جواد(ع) چون آتشی زیر خاکستر بود، و به دنبال حیله و فرصت بسر می‌برد، تا امام جواد(ع) را به قتل برساند، ولی اگر اتّفاقی نمی‌افتاد، شاید شهادت امام جواد(ع) چند سال تأخیر می‌افتاد، امّا تحریکات ابن ابی‌دُواد قتل آن حضرت را جلو انداخت.
کد خبر: ۳۳۶۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۴

خمس مال، زندگی ایده‌آل| ۱۴
امام صادق(ع) می‌فرماید: هر چه می‌خواهید درس بخوانید و یاد بگیرید، ولی بدانید این علم و فقه شما پیش خدا ارزشی ندارد تا زمانی که عامل به علم خود باشید، زاهد باشید، با ورع باشید، دنیادار نباشید؛ زیرا علمای واقعی کسانی هستند که همّتشان بر این است که دستور شرع مقدّس را رعایت کنند...
کد خبر: ۳۳۵۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۵

نگاهی بر زندگی امام صادق(ع)| ۱۲
ابوحنیفه با این که به عظمت علمی و تقدّم امام صادق(ع) از هر جهت اقرار داشت، در عین حال، مقام پرستی‌اش باعث شد که در برابر امام صادق(ع) قد علم کرد، در یکی از نشست‌ها، امام صادق(ع) درباره‌ی بطلان فتوا دادن براساس «رأی و قیاس» با ابوحنیفه صحبت کرد، و او محکوم شد و قول داد که دیگر بر اساس «رأی و قیاس» سخن نگوید.
کد خبر: ۳۳۴۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۰

نگاهی بر زندگی امام رضا(ع)| ۱۱
حضرت رضا(ع) به پسرش (حضرت جواد(ع)) که در پیش رویش ایستاده بود، اشاره کرد و فرمود: «جانشین من این است.» صفوان: او پسری سه ساله است! امام رضا: خردسالی او، مانع امامت او نخواهد بود، حضرت عیسی(ع) پیامبر خدا کمتر از سه سال داشت که به پیامبری برانگیخته شد.
کد خبر: ۳۳۴۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۵

نگاهی بر زندگی امام علی(ع)| ۲۱
یکی از امتیازات زندگی درخشان علی(ع) سخنوری و بیانات شیوا و پرمحتوا و عمیق آن حضرت در موارد گوناگون است که به راستی «گنجینه بی‌مانند و ماندگار» و بسیار زیبا در فرهنگ اسلام می‌باشد، انشاء و شیوه‌ی بیان علی(ع) پس از قرآن، عالی‌ترین نمونه‌ی بلاغت و شیوایی است...
کد خبر: ۳۳۳۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۶

نگاهی بر زندگی امام علی(ع)| ۱۱
در این هنگام، پیامبر(ص) از خانه بیرون آمد، مسلمانان مدینه را در دو صف قرار داد و با هم تا یک فرسخی به استقبال علی(ع) شتافتند، هنگامی که چشم علی(ع) به قامت پیامبر(ص) افتاد، به احترام آن حضرت، از اسب پیاده شد، و به طرف پاهای پیامبر(ص) خم شد تا ببوسد...
کد خبر: ۳۳۲۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۹

ولایت تکوینی و تشریعی| ۱
خوشبختانه یا متأسفانه، بیشتر آنان که در انکار ولایت تکوینی و تشریعی مبالغه دارند، معنای صحیح آن را درک نکرده و ندانسته و متعصّبانه و از راه لجاج و عناد انکار می‌کنند، چنان‌که بسیاری از معترضان و مخالفان آنها نیز از ناحیه علم و آگاهی هم‌طراز آنها هستند.
کد خبر: ۳۳۲۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۴

نگاهی بر زندگی حضرت فاطمه(س)| ۱۷
ای فاطمه! به عزّت و جلال و مقام ارجمندم سوگند، دو هزار سال قبل از آفرینش آسمانها و زمین، به خود سوگند یاد نموده‌ام که دوستان تو و دوستان فرزندان تو را در آتش دوزخ، عذاب نکنم».
کد خبر: ۳۳۲۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۳

نگاهی بر زندگی امام علی(ع)| ۶
هنگامی که وقت هجوم فرا رسید، دسته‌جمعی با شمشیرهای کشیده وارد خانه‌ی پیامبر(ص) شدند و کنار بستر آن حضرت آمدند، ناگاه دیدند علی(ع) از بستر برجهید، مشرکان تا چهره‌ی علی(ع) را دیدند، حیران شدند و گفتند: «محمّد کجا است؟
کد خبر: ۳۳۱۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹

پایگاه اطلاع رسانی دفتر نشر فرهنگ و معارف اسلامی مسجد هدایت