حج؛ برنامهی تکامل| ۵۷
اوقات حجّ، ماههاى معلوم است [شوّال و ذیقعده و ذیحجّه] هر كس كه فريضهی حجّ را در اوقات خودش انجام بدهد بايد بداند كه شهوترانى و فسق و منازعه در حجّ روا نمىباشد و هر كار خوبى كه انجام دهيد، خدا آن را مىداند. توشه برداريد كه بهترين توشه، تقوا و پرهيزكارى است.
کد خبر: ۳۸۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۴
حج؛ برنامهی تکامل| ۵۶
آن ساعت بسيار عزيز و گرانمايه را كه هر دقيقه و ثانيهاش براى انسانهاى بصير و بينا، بيش از دنيا و مافيها، ارزش دارد و ديگر تا آخر عمر هم به دستش نخواهد رسيد، در ميان مغازهها و هتلهاى مكّه و مدينه و جدّه، قسمتى براى خريد اشياء و قسمتى هم براى خواب و تفريح و غذا تلف مىكند و به وطن برمىگردد. «و ذلك هوالخسران المبين».
کد خبر: ۳۸۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۳
حج؛ برنامهی تکامل| ۵۳
سنگ سياهى كه در زاويهی شرقى كعبه نصب است و مبدأ و نقطهی شروع طواف میباشد، در شرافت و جلالت فوقالعاده عظيمش همين بس كه در لسان پيغمبر اكرم(ص) تعبير به «دست خدا» شده و زيارتگاه تمام انبياء و اولياء و مقرّبين درگاه حضرت ذوالجلال در تمام قرون و اعصار بوده است.
کد خبر: ۳۸۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۲
حج؛ برنامهی تکامل| ۵۱
یکی از دو کار مهم در منی، ایجاد وسایل ارتباط و تفاهم است با برادران دینی از سایر فرق اسلامی و رفع هرگونه تیرگی و بدبینی که بر اثر تبلیغات سوء بیگانگان در قلوب مسلمانان نسبت به هم بوجود آمده و امّت واحده را تبدیل به امم و اقوام کثیره و متعدّدهای نموده...
کد خبر: ۳۸۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۱
حج؛ برنامهی تکامل| ۵۰
جامعهی بشر، اگر «سر» خود را و فکر و عزم و تصمیم خود را با طوع و رغبت، در اختیار امام(ع) بگذارد و «تیغ» حکومت حقّه و شمشیر عدالت او را برای «اصلاح» شئون زندگیاش بپذیرد، او با آن قدرت عادلهاش سراسر حیات انسانها را از هرگونه پلیدی و ناپاکی تطهیر مینماید.
کد خبر: ۳۸۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۰
حج؛ برنامهی تکامل| ۴۸
هرگز گوشت و خون قربانىها به خدا نمىرسد بلكه آنچه به خدا مىرسد، تقواى شماست [يعنى آن دلهاى باتقوا و غرق در حبّ خدا كه با كشتن قربانى، گوشهاى از صفا و رمز عبوديّت خود را نشان مىدهند، به مقام قرب خدا نايل شده و مشمول عنايات خدا مىگردند].
کد خبر: ۳۸۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۰
حج؛ برنامهی تکامل| ۴۶
قرآن، شرف و سلامت جامعه را بر شرف و سلامت فرد ترجیح میدهد. فرد زناکار، باید تازیانه خورده و آبرو و شرافتش (اگرچه خودش با فعل قبیحش از دست داده است) در مقابل چشم صدها و هزاران نفر کوبیده شود تا مجتمع سالم بماند و آبرو وشرافت اجتماع محفوظ گردد.
کد خبر: ۳۸۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۹
حج؛ برنامهی تکامل| ۴۳
یکی از وظایف واجبهی در منی، «رمی جمرات» است، یعنی پرتاب نمودن تعداد معیّنی سنگریزه به ستونهای مشخّصی در منی که به نام «جَمْرهی اُولی» و «جَمْرهی وُسْطی» و « جَمْرهی عَقَبَه» نامیده میشوند.
کد خبر: ۳۷۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۷
حج؛ برنامهی تکامل| ۴۲
آری! منی قربانگاه است. آنجا باید سر دنیا در راه جلب رضای خدا بریده شود. آنجاست که باید تمام تشخّصات و تعیّنات دنیایی از مال و جاه و مقام و شهرت و حتّی جان و فرزند، فدای حضرت معبود گردد.
کد خبر: ۳۷۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۶
حج؛ برنامهی تکامل| ۴۱
این برنامه، روشنگر اين حقيقت است كه انسان خداشناس بعد از وقوف در موقف عرفات و آشنا گشتن با مطلقالكمال و كلّالجمال به درجهاى از مشعر عالى و درك شعور روحانى مىرسد كه اصلاً تمام دنيا و جميع شئون زندگى مادّى، در نظرش مانند خاك و سنگريزهی بىارزش میآید
کد خبر: ۳۷۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۶
حج؛ برنامهی تکامل| ۳۸
«مشعر» يعنى محلّى كه شعار خدا و نشان خداجويى و خداخواهى در آن كاملاً پيداست. آنجا، هيچ مظهرى از مظاهر دنياطلبى و خودخواهى ديده نمىشود. حتّى نورها و روشنايىهاى دنيايى هم در آن بيابان، خاموش است تا چشم هوسباز انسان چيزى را نبيند و دل را دنبال خود، به اين سو و آن سو نكشاند.
کد خبر: ۳۷۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۴
حج؛ برنامهی تکامل| ۳۷
حال اى خدا! اگر وظيفهی ما دعا کردن است و گدايى، يا قديمالاحسان اين وظيفهی ما. پروردگارا! قَسَمَت مىدهيم به مقرّبيّت و محبوبيّت محبوبترين خلق در پيشگاه اقدست، محمّد و آل محمّد(ص) در فرج ولىّ اعظمت امام زمان ما(عج) تعجيل فرما و در پرتو نور هدايت آن حضرت، جامعهی بشر را به صراط مستقيم عقل و ايمان هدايت فرما.
کد خبر: ۳۷۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۴
حج؛ برنامهی تکامل| ۳۶
تمام ظلمات محیط زندگى و اقسام بدبختىهاى فردى و اجتماعى از جهل و فقر و مرض و فساد اخلاق وحشتناك كه شدیداً دامنگیر اولاد آدم شده و دنیا را تا لب پرتگاه سقوط حتمى كشانیده است، همه و همه، با طلوع آفتاب وجود اقدس انور آن حضرت برطرف گردیده...
کد خبر: ۳۷۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۳
حج؛ برنامهی تکامل| ۳۵
ممکن است كسى حال زار انسان را ببيند و نالهاش را بشنود، امّا عالم به دردهاى درونى و ناگفتنىاش نباشد يا آنكه عالم باشد، امّا قادر به قضاى حوايج و حلّ مشكلات او نگردد يا هم عالم باشد و هم قادر، ولى فاقد رحمت و مهربانى نسبت به انسان باشد...
کد خبر: ۳۷۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۳
حج؛ برنامهی تکامل| ۳۴
خدایا! چه عامل قهّارى، اين جمعيّت كثير را از خانه و كاشانهشان بيرون كشيده و در اين پهندشت بىآب و گياه، خاكنشين ساخته است؟! آیا زوری و سرنيزهاى در كار بوده؟ آيا پولى گرفته و تطميعى شدهاند؟ نه اى خالق مهربان! بلكه انگيزهی اين جنبش، همانا ايمان به ذات مقدّست بوده و اطاعت امر رسول مكرّمت؛ والسّلام.
کد خبر: ۳۷۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۲
حج؛ برنامهی تکامل| ۳۳
اساساً باب دعا، باب وسيعى است كه از خزائن رحمت و كرم نامتناهى پروردگار، به روى بندگان، مفتوح شده است. برکات عالیّهای كه از اين در، عايد انسانهاى پاكدل مىشود، برابری با تمام نتايج ساير ابواب سعادت مینماید، با اين تفاوت كه سنگينى اعمال بدنى ديگر عبادات را هم ندارد.
کد خبر: ۳۷۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۲
حج؛ برنامهی تکامل| ۳۲
کسی كه در اين دو موقف: عرفه و مشعر، وقوف كند و بين اين دو كوه [صفا و مروه] سعى نمايد و گرد اين خانه [كعبه] طواف انجام داده و نماز پشت مقام ابراهيم بجا آورد، در عين حال بعد از تمام اين اعمال، پيش خود بگويد يا گمان نماید كه خدا او را نيامرزيده است، اين آدم از همه كس، گناهش عظيمتر است...
کد خبر: ۳۷۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۰
غدیر؛ سند ولایت امیرالمومنین علی(ع)| ۶
مسألهی جعل خلافت و امامت و تعیین شخص خلیفه و امام، امر مختصّ به ذات اقدس حقّ است و پیامبر(ص) هم جز تبلیغ فرمان خدا به مردم، در امر خلافت وظیفهای ندارد. بنابراین تشكیل سقیفهی بنیساعده برای انتخاب خلیفه، كاری مشركانه و نموداری از عصیان و ضلالت بود...
کد خبر: ۳۷۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۶
غدیر؛ سند ولایت امیرالمومنین علی(ع)| ۲
كارِ مخصوص پیامبر و امام، هدایت بشر به عالَم حیات ابدی است و تا بشر اطمینانِ صددرصد به راهدانی و مصونیت آنها از اشتباه و انحراف پیدا نكند نمیتواند تا حدّ بذل مال و جان، تسلیم آنها بشود و زمام تمام امور دین و دنیا و آخرتش را به دست آنها بسپارد.
کد خبر: ۳۷۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۲
غدیر؛ سند ولایت امیرالمومنین علی(ع)| ۱
هر گروه و جمعیّتی برای حفظ نظم زندگی اجتماعیشان نیاز به امیر و فرمانروایی دارند كه مدیر و مدبّر و ناظم باشد؛ این مطلب در نزد هر فطرت سلیم عقل واقعبینی، از مسلّمات است، زیرا نبودِ امیر و فرمانروا در میان یك جمعیّت، مستلزم تشتّت آراء و اختلاف انظار و به دنبالش اختلال و هرج و مرج و اِفساد و نهب اموال و اتلاف نفوس خواهد بود.
کد خبر: ۳۷۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۱