بیان قرآن| ۵
جدّ و تأكیدی كه خدا و رسول خدا در باب امامت و تعیین ولی و امام مسلمین اعمال فرموده‌اند در هیچ مسأله‌ای از مسائل مربوط به دین نفرموده‌اند و لذا از همان روز اولّی كه موضوع «نبوّت» نبی اكرم(ص) به بشر عرضه شد، دنبال آن، موضوع «ولایت» و امامت نیز اظهار گردید...
کد خبر: ۴۶۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۲۳
تولی و تبری| ۳۶
در مسئله تبری، محوری ترین و اصلی ترین بحث، مسئله ولایت، امامت و رهبری جامعه است که در آیات به مصادیق و نمونه های آن و چگونگی انحراف مردم از این مسیر اشاره شده است.
کد خبر: ۴۶۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۱۱
داستان‌هایی از حضرت امام کاظم(ع) | ۱۰
عامری بازگشت و جریان را به هارون گزارش نمود، هارون خشمگین شد و به او گفت: به زندان برو و به موسی بن جعفر(ع) بگو: «نه ما با رضایت تو، تو را زندانی کرده‌ایم و نه با رضایت تو، تو را دستگیر نموده‌ایم، قطعاً باید کنیز در زندان باشد».
کد خبر: ۴۶۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۱۲
قصه‌های قرآن| ۱۱۶
اى پسر جان! از دنیا ایمن مباش كه گناهان و شیطان در آن قرار دارند...
دنیا را زندان خود ساز تا آخرت بهشت تو گردد، اى پسرم! تو نمی‌توانی كوه را از جاى برکنی، و تكلیف به چنین كارى نخواهى شد، پس بلا را بر دوش خود حمل نكن، و خودت را به دست خود به هلاكت نرسان
کد خبر: ۴۶۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۰۱
شرح دعای سی و یکم صحیفه سجادیه| ۹
ای کاش آنچه از اعمال زشت در گذشته‌ی عمر از ما گذشته و لذّت‌ها و خوشی‌های آن نابود شده و از بین رفته است، آثار شوم آن نیز به دنبال لذّات و خوشی‌هایش زایل می‌شد و از صفحه‌ی جانمان برطرف می‌گردید. امّا مَعَ‌الاسَف حقیقت امر این چنین نیست!
کد خبر: ۴۶۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۰۷
بیان قرآن| ۲
لازم است دانسته شود، منظور از ابهام و اجمالی كه ما به آیات قرآن نسبت داده‌ایم و اختلاف انظار مفسّرین را هم شاهد گفتار آورده‌ایم، از نظر تشخیص «مصادیق» و تعیین «مرادات» عالیه است؛ نه از لحاظ «دلالت» لفظ بر مفهوم و درك معنای «لغت» در ظاهر.
کد خبر: ۴۶۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۸
تهاجم فرهنگی| ۶
یكى از مبارزاتى كه در زمانهاى اخیر، به وسیله مراجع عظیم‌الشان شیعه، علیه سلطه اقتصادى استعمارگران غربى انجام گرفت و راه نفوذ كافران را به كشور اسلامى ما بست، فتواى تاریخى مرحوم میرزاى شیرازى ـ رضوان الله علیه ـ بوده در این قرارداد، امتیاز تنباكوى سراسر ایران، به مدت پنج سال در انحصار یك شركت انگلیسى قرار گرفت.
کد خبر: ۴۶۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۸
شرحی بر مناجات شعبانیه و مناجات المریدین| ۱۳
اسماى الاهى تنها یك مفهوم ذهنى نیست كه ما در ذهن خود مى‌آوریم، چرا كه كافر نیز همان مفهوم را در ذهن آورده و وجود خارجى آن را انكار مى‌كند ولى ما وجود خارجى آن را اثبات مى‌نماییم.
کد خبر: ۴۶۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۷
بیان قرآن| ۱
اعتقاد عموم مسلمانان به موجب خود آیات قرآن كریم این است كه «قرآن» به عین الفاظش از جانب خداوند تعالی به وسیله‌ی حضرت روحُ‌الاَمین (جبرئیل(ع)) بر رسول اكرم(ص) نازل شده است نه اینكه مانند «احادیث قدسی» معانی از خدا و الفاظ از رسول خدا(ص) باشد.
کد خبر: ۴۶۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۱
تهاجم فرهنگی| ۵
یكى از حقایق مسلم در بینش اسلامى این است كه خداوند متعال به مسلمانان با ایمان اجازه نمى‌دهد كه زیر بار ذلت مشركان، كفار و منافقان بروند. این یك اصل اسلامى ریشه‌دار است...
کد خبر: ۴۶۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۵
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۶۷
اگر نیت بهتر از عمل است پس ما روزى هزار بار نیت جهاد و شهادت می‌كنیم یا هزار مرتبه نیت ایثار و انفاق و هزار بار نیت شبزندهدارى می‌كنیم و دیگر نیازى به عمل نداریم زیرا نیت بهتر از عمل است.
کد خبر: ۴۵۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۹
شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۹۴
وفای به عهد تنها در دین اسلام سفارش و تأکید نشده است و نگاهی گذرا به سایر ادیان و فرهنگ های گوناگون در طول تاریخ بشر، حاکی از آن است که وفای به عهد همیشه صفتی ستودنی بوده و صاحب آن محبوب مردم و مورد اعتماد ایشان می باشد.
کد خبر: ۴۵۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۱۴
جهاد | ۱۰
بدون شك براى تحقق جامعه ایده آل و رسیدن به برنامه ای جامع و گسترده بايد از حلقه هاى كوچك تر و فشرده تر شروع كرد و چنان چه رسول خدا(ص) مامور شد نخستين دعوت خود را از بستگانش شروع كند
کد خبر: ۴۵۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۰۳
امام حسن مجتبی(ع)، سبط اکبر رسول خدا(ص) | ۸
فرق خواب با مرگ این است که خواب، موقّت است و مرگ، دائمی. آری یک شب ما را می‌خوابانند و تا روز محشر بیدارمان نمی‌کنند. چند سالی ما را تمرین می‌دهند. سی سال و چهل سال ما را می‌خوابانند و بیدار می‌کنند و...
کد خبر: ۴۵۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۱
امام حسن مجتبی(ع)، سبط اکبر رسول خدا(ص) | ۷
حضرت امام حسن مجتبی(ع) که با او صلح کرد برای همین بود که دید اگر با او در بیفتد و جنگی به‌وجود بیاید، مردم حق را به معاویه می‌دهند و امام را ریاست طلب می‌پندارند...
کد خبر: ۴۵۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۹
گفتمان مهدویت | ۱۴
برطبق اصول اسلامی، دنیا محلّ امتحان و آزمایش است و مردم در هر واقعه‌ای که برایشان پیش می‌آید در حال امتحان هستند. در حال جوانی، یا پیری، در توانگری، در نیازمندی، در تندرستی، در بیماری، در قدرت، در ریاست، چه در زمان حضور امام (ع) یا در دوره‌ی غیبت آن حضرت باشند فرق نمی‌کند، همیشه در حال امتحان‌اند.
کد خبر: ۴۵۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۸
پیرامون شخصیّت، زندگانی، غیبت و ظهور حضرت ولی‌عصر(عج) | ۱۴
یکی از مصالح غیبت، انتظار کمال استعداد بشر و آمادگی فکری او برای ظهور آن حضرت است زیرا روش و سیره آن حضرت مبنی بر رعایت امور ظاهری و حکم به ظواهر نیست بلکه مبنی بر رعایت حقایق و حکم به واقعیّات و ترک تقیّه و مسامحه نکردن در امور دینی و احقاق حقوق و ردِّ مظالم و برقراری عدالت واقعی و اجرای تمام احکام اسلامی است.
کد خبر: ۴۵۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۵
پیرامون شخصیّت، زندگانی، غیبت و ظهور حضرت ولی‌عصر(عج) | ۱۳
حاصل اینکه حدوث غیبت با خوف از قتل ارتباط داشته و دستگاه حکومتی عصر ولادت آن حضرت از این لحاظ ناراحت و در اندیشه بوده و ولادت و وجود امام(ع) را به‌عنوان یک خطر جدّی برای خود تلّقی می‌کرده، شکّی نیست و اگر می‌توانستند بی‌درنگ آن حضرت را شهید می‌کردند...
کد خبر: ۴۵۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۳
تولی و تبری| ۳۲
انسان دو مسیر بیش تر ندارد: اولی مسیر هدایت و دومی مسیر گمراهی و ضلالت است، پس بر هر انسانی که دوستدار هدایت است لازم است این دو مسیر را بشناسد.
کد خبر: ۴۵۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۶
نظام امامت و رهبری | ۷
مقصود ما از جامعه‌ی بی‌امتیاز توحیدی، جامعه‌ای است که افراد در برابر حقّ و قانون مساوی و برابر باشند و قانون نسبت به همه، از مرد و زن، کوچک و بزرگ، توانگر و نیازمند، عالم و جاهل، سیاه و سفید، یکسان اجرا شود و تفاوت‌های طبقاتی موجب نشود که قانون در حقّ بعضی اجرا شود و در حقّ بعضی دیگر اجرا نشود.
کد خبر: ۴۵۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۵