شرح زیارت جامعه کبیره | ۵۰
تقريباً دارندهی ملكهی عصمت در برابر گناه و معصيت دارای چنين حالی است. گناه ـ که به نظر ما لذّتبخش است و طبعاً هم گرایش به آن داریم، منتهی از ترس جهنّم یا از ترس مردم مرتکب آن نمیشویم ـ در نظر انسان معصوم، تنفّرانگیز و مشمئزّکننده است. در اینجا مثال ديگری ذكر میکنیم: در نظر بگيريد آبی صاف و زلال است امّا میدانیم كه داخل آن آب، لباسهای بيماران مبتلا به جذام را شستهاند.
کد خبر: ۶۷۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۱۲
ولایت فقیه | ۱۶
در مورد ولىّ فقیه نیز مسئله به همین صورت است؛ یعنى اوّلاً باید كسى باشد كه حدّ نصاب همهی این سه شرط (فقاهت، تقوا، كارآیى در مقام مدیریت جامعه) را داشته باشد و ثانیاً در مجموع امتیازاتى كه از این سه ملاك كسب مىكند از دیگران برتر و بالاتر باشد. با این حساب، اگر مثلاً شخصى فقیه هست و در مقام مدیریت امور اجتماعى نیز فرد كارآمدى است امّا تقوا ندارد، یا فقیه هست و تقوا هم دارد امّا از نظر قدرت مدیریت حتى نمىتواند خانوادهی پنج نفرى خودش را بهدرستى اداره كند، چنین افرادى...
کد خبر: ۶۷۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۰۸
فقه زندگی | ۱۲
تیمم در صورتی صحیح است که نتواند وضو بگیرد یا غسل کند؛ بنابراین اگر بدون عذر تیمم کند، صحیح نیست و اگر عذر داشته باشد و برطرف شود؛ مثلاً آب نداشته، و آب پیدا کند، تیمم او باطل میشود.
کد خبر: ۶۶۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۹
ولایت فقیه | ۱۵
مسئلهی ولایت فقیه، جداى از بحث تقلید و از باب دیگرى است. اینجا مسئلهی حكومت و ادارهی امور جامعه مطرح است. ولایت فقیه این است كه ما از راه عقل یا نقل به این نتیجه رسیدیم كه جامعه احتیاج دارد یك نفر در رأس هرم قدرت قرار بگیرد و در مسائل اجتماعى حرف آخر را بزند و رأى و فرمانش قانوناً مطاع باشد.
کد خبر: ۶۶۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۸
عطر معرفت | ۱۵
هم اكنون كه عمل بالا میرود [مقبول واقع میشود] و «توبه» سود میبخشد و دعا مسموع میگردد و زمان، زمان آرامش است [اضطراب و نگرانی از مرگ در بين نيست و در حال احتضار و اشراف به مرگ نمیباشيد] و قلمها [برای نوشتن اعمال نیک و بدی از سوی فرشتگان خدا] در جريان است، كار كنيد [توشهی راه برداريد] و به انجام اعمال [از طاعات و عبادات] مبادرت نمایید...
کد خبر: ۶۶۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۸
پیامبری و پیامبر اسلام | ۱۵
اگر یک کتاب را با دقت بررسی کنید در مییابید که فصول مختلف آن در حسن و زیبایی عبارت، یکنواخت نیست و تنها کتابی که چنین اختلافاتی در آن دیده نمیشود قرآن کریم است؛ نه سورههایی که در آغاز بعثت نازل شدهاند با آخرین سورههای نازل شده تفاوت دارند و نه در میان سورهها و آیههای مختلف آن، تفاوتی دیده میشود.
کد خبر: ۶۶۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۵
اسلام و تعلیم و تربیت | ۴۰
به هر حال تفاوت ذاتى و فردى كودكان در برخى از صفات قابل انكار نيست؛ مثلاً بعضى از كودكان در برابر ناملايمات، حساسيت بيشترى دارند و زود عصبانى مىشوند. برعكس بعضى خون سرد و بىتفاوتاند، ليكن اين سخن بدان معنا نيست كه تربيت در اينها تأثير ندارد، بلكه مىگوييم: اين قبيل افراد، از جهت ساختار طبيعى براى عصبانى شدن، از بعضى افراد ديگر آمادگى بيشترى دارند.
کد خبر: ۶۶۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۰
پندهای امام صادق(ع) | ۲۴
حسدورزى به دیگران، نسبت به نعمتهاى خدادادى آنها، در واقع اشكال كردن به كار خدا است. كسى كه نمىخواهد استعداد دیگران از او بیشتر باشد و یا مىگوید چرا خدا دیگرى را از من زیباتر آفریده است ـ حالتى كه شاید در خانمها بیشتر باشد ـ در واقع به خدا اعتراض مىكند. در مورد نعمتهاى كسبى نیز همینگونه است.
کد خبر: ۶۶۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۷
عدالت در اسلام | ۱۱
حکومت آن است که حضرت امیر به ابن عباس میگوید که «به قدر این کفشِ بیقیمت هم پیش من نیست»[12] آنکه هست؛ اقامه عدل است، آن چیزی که حضرت امیر ـ سلام الله علیه ـ و اولاد او میتوانستند درصورتیکه فرصت بهشان بدهند، اقامه عدل را به آنطوری که خدای تبارک و تعالی رضا دارد انجام بدهند، اینها هستند، لکن فرصت نیافتند.
کد خبر: ۶۶۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۳
پندهای امام صادق(ع) | ۲۲
یكى از كارهایى كه انسان براى انجام دادن آن باید انرژى زیادى مصرف كند، حرف زدن است. سخنرانان و معلّمان، خصوصاً كسانى كه از لحاظ جسمى ضعیفترند، بهاینموضوع به خوبى واقفاند؛ زیرا پس از سخنرانى و یا تدریس آثار خستگى و از دست دادن انرژى را به وضوح در خود احساس مىكنند. حرف زدن زیاد باعث مىشود تا انسان از انجام اعمال مفید باز بماند.
کد خبر: ۶۵۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۹
پندهای امام صادق(ع) | ۲۱
انسانهایى كه مىخواهند خوشگذرانى و بذلهگویى كنند، بخندند و بخندانند و...، استدلال مىكنند به اینكه ادخال سرور به مؤمن ثواب دارد! حال آن كه هر ادخال سرورى ثواب ندارد. اگر ادخال سرور در جهت تكامل باشد و لااقل موجب شود كه موانع عبادت و تكامل شخص برطرف گردد و در راه انجام وظایفش نشاطى پیدا كند، مىتواند مطلوب باشد، چه خود انسان وسایل آن را فراهم كند، چه دیگران به این شادى كمك كنند.
کد خبر: ۶۵۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۵
زن مسلمان؛ بایدها و نبایدها | ۱۸
راستی اگر ما دستوراتی را که دین مقدّس اسلام راجع به رعایت حقوق زن در شئون گوناگون زندگیاش داده است دقیقاً در نظر بگیریم، میبینیم واقعاً زن مسلمان در خانهاش یک شهبانوی والامقامی است که یک کارمند بدون اجر و مزد در اختیار دارد به نام شوهر که موظّف است تمام آنچه را که خانم به آن نیازمند است از خوراک و پوشاک و مسکن مناسب با شأنش به قول معروف از سفیدی ماست تا سیاهی ذغال در دسترسش بگذارد...
کد خبر: ۶۵۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۶
شرح زیارت جامعه کبیره | ۴۵
از باب مثال، خدا زمين و زمينيان را زنده میكند، گياهان را میروياند، كرات را میچرخاند؛ امّا با وساطت خورشيد كه اگر خورشيد در اين وسط نباشد، كرات منظومهی شمسی از هم میپاشد.گرداننده و چرخانندهی کرات در منظومهی شمسی با حفظ تمام ابعاد و مداراتشان خداست؛ امّا به وسيله و وساطت خورشيد.
کد خبر: ۶۵۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۵
اسلام و تعلیم و تربیت | ۳۸
گرچه هدف از سخن گفتن اظهار مقاصد است و همهی انسانها در اصل استعداد سخن گفتن مشترکاند، لیکن همهی انسانها در طرز سخن گفتن و فصاحت و بلاغت و زیبا سخن گفتن یکسان نیستند. بلکه دارای مراتب و درجات گوناگون میباشند: برخی آن قدر زیبا و فصیح و شیرین صحبت میکنند که شنوندگان را مجذوب بلکه محسور خویش میسازند. گاهی زیبایی سخن به حد اعجاز میرسد؛ چنانکه در قرآن چنین است.
کد خبر: ۶۵۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۴
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۳۸
دانهی گندمی را که دهقان در خاک میکارد چندی زیر خاک پنهان است، سپس رشد میکند و سبزهی نازکی از خاک بر میدمد. آنگاه نمو میکند تا ساقه میگیرد و خوشه میدهد و حاصلش میرسد. پس همین ثمر در تخم گندم بود، ولی در حال کُمون بود و برای بروزش مدتی لازم بود. همینطور است بیماری ها؛ هر بیماری از زمانی که وارد بدن انسان میشود، تا زوالش چهار مرحله دارد: کمون، بروز، توقف و انحاط. همچنین است اعمال انسان.
کد خبر: ۶۵۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۸
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۳۷
هنگامی که مسلمانان در صدد حمله به شام و فلسطین بودند، این دو ناحیه تحت نفوذ روم شرقی بود. فرمانداران رومی با مردم بدرفتاری میکردند و از هیچ گونه سختگیری دربارهی آنها دریغ نمیکردند. مردم از جور رومیان به تنگ آمده بودند و میخواستند به هر وسیلهی ممکن از قید بندگی آنها خلاص شوند.
کد خبر: ۶۵۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۳
پندهای امام صادق(ع) | ۲۰
كسانى هم كه از راههاى غیرمشروع مانند استعمال مواد مخدر، مسكرات و... خود را شاد مىكنند، شادى آنان موقتى است و پس از آن، ساعتها بلكه عمرى را بدبخت خواهند شد. این نوع شادى، مطلوبیتى ندارد و عقل هم هیچ وقت چنین شادیى را تجویز نمىكند كه انسان لحظهاى از مواد مخدر استفاده كند، شادى كاذبى پیدا كند و بعد عمرى معتاد شده، خود، خانواده و جامعهاش را بدبخت كند.
کد خبر: ۶۵۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۸
پندهای امام صادق(ع) | ۱۹
این امید، در واقع یك رجاى كاذب است و واقعیت ندارد؛ زیرا خداوند براساس اعمال خود افراد، آنها را مىآمرزد و به بهشت مىبرد و یا عذاب نموده و به جهنم مىبرد. بنابراین، داشتن مرتبهاى از خوف كه مانع از گناه مىشود و نیز حدّى از رجا كه موجب انجام اعمال خوب مىگردد، واجب و لازم است. البته بین این دو عامل باید توازن برقرار باشد. اگر رجا طورى باشد كه بر خوف غلبه كند و خوف كم شود به حدّى كه دیگر انگیزهی ترك گناه در انسان باقى نماند، انسان مبتلا به گناه مىشود كه در آن هلاكت است.
کد خبر: ۶۵۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۸
پیدایش مذاهب | ۲۵
امّا ایمان به شفاعت روزنهای به سوی روشنایی به روی او میگشاید و امید به آمرزش، او را به کنترل خویش و تجدیدنظر و حتّی جبران گذشته، تشویق میکند، حسّ انتقامجویی در او تحریک نمیگردد و آرامش روانی به او امکان تبدیل شدن به یک عنصر سالم و صالح را میدهد.
کد خبر: ۶۵۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۹
داستانهای عبرتانگیز | ۴۳
خلاصه زحمت فراوانی كشید تا خود را به مدینه و خدمت امام(ع) رسانید. وقتی آمد، امام(ع) احساس كرد كه عُجْب و غروری او را فرا گرفته كه من خیلی كار كردهام كه این همه پول آوردهام. عُجْب بیماری مهلكی است و امام هم طبیب حاذق است.
کد خبر: ۶۵۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۱