عقیده نجات‌بخش| ۲
اسلام به مردم فهماند که شما آزادید، نباید استعباد شوید، نباید به بردگی دیگران درآیید، حتی لازم است که ذهن عامّه مردم را نسبت به این موضوع روشن سازیم و بارهای افکار وحشت‌زا و زنجیرهای عقاید پلید را از دوش و گردن مردم برداریم.
کد خبر: ۳۹۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۳
عقیده نجات‌بخش| ۱
ما می‌خواهیم بپرسیم: این عقیده اسلامی به ظهور مهدی(ع) و حکومت جهانی او و اصلاحاتی که به دست او انجام خواهد گرفت، برای وضع فعلی ما و بر اعمال ما چه تأثیری دارد؟
کد خبر: ۳۹۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۷
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۴۴
در روايات متعددى به اين مطلب تصريح شده است كه سخن چين و كسى كه براى برهم زدن وحدت مردم قدم بر می‌دارد و عامل تفرقه و جدايى بين مسلمين می‌شود اهل بهشت نيست.
کد خبر: ۳۹۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۷
توشه‌ی اربعین، قطره‌ای از دریای معرفت حسین(ع)| ۲
یکی از راه‌هایی که روح ما را آماده‌ی امر اهل بیت(ع) می‌کند زیارت است، خواه زیارت مؤمنین باشد یا زیارت پدر و مادر و در رأس همه‌ی آنها زیارت ائمه(ع) و به طور خاص سیدالشهداء(ع).
کد خبر: ۳۹۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۶
مهدی(عج) و حکومت واحد جهانی| ۱۰
باید به بعضی از آقایان فقها متواضعانه تذكّر داد كه: ای بزرگواران! بسیاری از این مردم كه برای گرفتن فتوا به سراغ شما می‌آیند، برای اصلاح دینشان نیست بلكه برای ارضای تمنیّات نفسانیشان است و می‌خواهند با فتوای شما رنگ دین به زندگی شهوت آلودشان بزنند...
کد خبر: ۳۸۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۲
مهدی(عج) و حکومت واحد جهانی| ۹
اگر خدا می‌خواست، خودش مستقیماً بندگانش را عارف به خودش می‌كرد. امّا بنایش بر این شد كه ما را درهای راه رسیدن به خودش قرار دهد و لذا چاره‌ای ندارید جز این‌كه در خانه‌ی ما بیایید و از در خانه‌ی ما به سوی خدا بروید. ما وجه‌الله و باب‌اللّهیم.
کد خبر: ۳۸۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۵
پاسخ به ده پرسش پیرامون امامت، خصائص و اوضاف حضرت مهدی(ع)| ۱۲
غیبت و ظهور آن حضرت به امر خدا واقع خواهد شد؛ بنابراین اگر بگوییم حکمت غیبت بعد از ظهور ظاهر خواهد شد علامت تسلیم و ایرادنگرفتن به کار و تقدیر خداست؛ به‌علاوه ظهور علمی حکمت غیر از ظهور عینی و خارجی آن است که بعد از ظهور حاصل می‌شود...
کد خبر: ۳۸۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۴
پاسخ به ده پرسش پیرامون امامت، خصائص و اوضاف حضرت مهدی(ع)| ۱۱
گفته شده که نصب امام درصورتی‌که غائب از انظار و متصرّف در امور و رتق‌وفتق و اصلاح احوال جامعه نباشد چه فائده‌ای دارد؟ و اصلاً چرا لازم می‌شود؟ و چرا بعد از اینکه غائب است و در جامعه حضور عینی ندارد عدم دخالت او در امور، مستند به مردم است؟
کد خبر: ۳۸۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۳۱
مهدی(عج) و حکومت واحد جهانی| ۶
در رابطه با حوادثی كه فرموده‌اند در زمان غیبت حضرت مهدی(ع) پیش خواهد آمد، ما باید مراقب باشیم نه از كسانی باشیم كه به وجود آورنده‌ی آن حوادث خواهند بود و نه از كسانی كه تحت تأثیر آنان قرار می‌گیرند و به رنگ آنها درمی‌آیند.
کد خبر: ۳۸۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۶
پاسخ به ده پرسش پیرامون امامت، خصائص و اوضاف حضرت مهدی(ع)| ۱۰
برخی دیگر فریب‌کارانه پیرامون اسلام کتاب نوشته و قصدشان این بوده است که در یک یا دو مورد حسّاس، حقیقتی را مسخ یا تهمتی را به اسلام وارد کنند و به‌طوری آن را عرضه بدارند که حتّی بسیاری از مسلمان‌ها هم ملتفت سوء نیّت و غرض آنها نگردند.
کد خبر: ۳۸۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۲
حج؛ برنامه‌ی تکامل| ۵۸
حضور در مقام ابراهيم نيابد مگر كسى كه در مقام طاعت و بندگى، ثابت‌قدم بماند. بهره‌اى از حجّ نبرد كسى كه از طريق مستقيم حق به انحراف گرايد. پس رحمت خدا بر مردى كه پيش از سعى در كوه صفا به صفاى قلب خود فزايد و قبل از سرازيرى در مسعى، به آبشخور رضا در آيد.
کد خبر: ۳۸۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۴
حج؛ برنامه‌ی تکامل| ۵۷
اوقات حجّ، ماه‌هاى معلوم است [شوّال و ذیقعده و ذیحجّه] هر كس كه فريضه‌ی حجّ را در اوقات خودش انجام بدهد بايد بداند كه شهوترانى و فسق و منازعه در حجّ روا نمى‌باشد و هر كار خوبى كه انجام دهيد، خدا آن را مى‌داند. توشه برداريد كه بهترين توشه، تقوا و پرهيزكارى است.
کد خبر: ۳۸۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۴
ولایت تکوینی و تشریعی| ۱۷
معنای دیگر ولایت تشریعی، ولایتی است که کسی بر حسب تشریع و حکم خدا، بر چیزی یا شخص یا اشخاصی داشته باشد، که از آن تعبیر به ولایت شرعیه نیز می‌شود. وقتی این ولایت را به «تشریعیه» توصیف نماییم، در مقابل ولایت تکوینیه است که به تکوین و احداث خارجی موجود شده، نه به تکوین انشایی و اعتباری.
کد خبر: ۳۸۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۵
حج؛ برنامه‌ی تکامل| ۴۷
تعداد نماز گزاران به جماعت، وقتی از ده نفر گذشت، اگر تمام آسمان‌ها کاغذ گردد و دریاها مرکّب و درختان قلم و جنّ و انس و فرشتگان نویسنده شوند، قادر به نوشتن ثواب و فضیلت یک رکعت از آن نماز نخواهند بود.
کد خبر: ۳۸۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۹
غدیر؛ سند ولایت امیرالمومنین علی(ع)| ۹
اگر اسم امیرالمؤمنین(ع) و سایر امامان(ع) صریحاً در قرآن ذكر می‌شد، فسادی عظیم در در امّت اسلامی به وجود می‌آمد و سرانجام منجرّ به هَدم اساس اسلام می‌شد و دیگر اسمی از اسلام و قرآن باقی نمی‌ماند.
کد خبر: ۳۷۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۹
غدیر؛ سند ولایت امیرالمومنین علی(ع)| ۸
تحقّق دین با همه‌ی حقایق آن از اصول و فروعش، متوقّف بر معرفت و شناختن حجّت است. حجّت همان ولی و امام است. اگر او را به امامت نشناسم، اصلاً دین ندارم هر چند اصل توحید را خوب بیان و استدلال كنم و برهان اقامه نمایم.
کد خبر: ۳۷۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۸
غدیر؛ سند ولایت امیرالمومنین علی(ع)| ۳
امام شؤون متعدّد دارد؛ یكی از شؤونش، زعامت اجتماعی و قیام به حكومت است كه مشروط به شرط مردمی است؛ یعنی، اگر مردم به یاری‌اش برخاستند، وظیفه‌ی قیام به حكومت دارد تا زمام امور سیاسی اجتماع را به دست گیرد و اگر نیامدند، وظیفه‌ی قیام به حكومت از او ساقط است.
کد خبر: ۳۷۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۳
مهدی(عج) و حکومت واحد جهانی| ۴
خدا با آفریدن ولیّ و مجهّز ساختن او به تمام جهازات هدایت، در واقع حجّت را بر جامعه‌ی بشر تمام كرده كه نگویند، ما ولیّ معصومی نداشتیم كه تحت ولایت او در مسیر زندگی حركت كنیم و سعادت هر دو جهانی خود را به دست آوریم. او را آفریده و با همین بدن عنصری به میان بشر آورده است چون روح مجرّد نمی‌شود با بشر تماس بگیرد و الگوی زندگی آنها باشد.
کد خبر: ۳۷۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۲
مهدی(عج) و حکومت واحد جهانی| ۳
بسیاری از مسائل مربوط به زمان امام عصر(ع) که در زمان‌های گذشته از نظر افراد غیر متعبّد به گفتار معصومین(ع) غیر قابل باور بود، اکنون کاملاً قابل باور است و از این رو وقتی می‌گوییم ظلم و فساد عالمگیر می‌شود و حكومت عدل واحدی تشكیل می‌گردد و عالم را اصلاح می‌كند، احدی آن را مستبعد و غیر قابل باور نمی‌داند...
کد خبر: ۳۷۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۶
حج؛ برنامه‌ی تکامل| ۲۸
کسانی که از جهات و جوانب مختلفه‌ی عالم، به قصد زيارت خانه‌ی خدا مى‌روند، موظّف می‌باشند هنگام رسيدن به ميقات يا محاذات ميقات، توقّف كنند و اعمال حرام را كه اوّلين قسمت از اعمال عمره و حجّ است، بجا آورند و «مُحْرِم» شوند؛ لباس معمولى خود را از تن بر كنند و دو جامه‌ی احرام، بر خود بپوشند و لبّيك گفته و رو به حرم بروند.
کد خبر: ۳۷۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۷