حج؛ برنامه‌ی تکامل| ۲
اینکه می‌بینیم فساد اخلاق و عمل، دنیا را گرفته و جامعه‌ی بشر، در تنگنای زندگی پست حیوانی، به فشار افتاده و راه نجات، از هر طرف بر او مسدود گشته است، برای همین است که انسان، پی به موقف خاصّ خود نبرده و خود را نشناخته و از مسیر عبادت و خداجویی که وظیفه‌ی مخصوص اوست، منحرف شده...
کد خبر: ۳۵۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۱
انتظار؛ عامل مقاومت| ۴
خدا وعده داده است که اسلام را بر همه‌ی ادیان پیروز سازد و این وعده‌ای است که قوانین خلقت و سنن آفرینش با آن موافق است و وعده‌ی نصرت و غلبه‌ی همه جانبه‌ای است که به انبیا داده است.
کد خبر: ۳۵۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۱
انتظار؛ عامل مقاومت| ۳
تو دانایی که بانوان به اسم آزادی و مساوات، غیر متساوی در اسارت افتاده و وسیله‌ی اطفای شهوت مردان شده و امنیت و آسایش ندارند و از حقیقت مقدّس و رمز متعالی رابطه‌ی ازدواج و محیط انس و اطمینان و پر مهر و لطف خانواده محروم شده‌اند و روزبه‌روز این تمدن منحوس یا توحش قرن اتم، آنها را به‌سوی سیاه‌چال‌های سقوط پرت می‌کند.
کد خبر: ۳۵۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۵
حج؛ برنامه‌ی تکامل| ۱
در اين دنياى يغماگر مادّى كه آشكارا سرمايه‌هاى معنوى بشر به تاراج مى‌رود، سجاياى كريمه و فضائل عالیّه‌ی روحى که تنها مایه‌ی شرف و ملاک انسانیّت انسان است، ارزش خود را از دست داده و كم كم از صفحه‌ی حيات آدميان برچيده مى‌شود...
کد خبر: ۳۵۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۹
تولی و تبری| ۸
اگر به راستی خداجویی فطری است و خداگرایی از تمایلات همه بشریّت است، چرا همه انسان ها خداپرست نیستند و برخی از آن ها حتّی نسبت به مسائل خدا شناسی تمایلی ندارند؟
کد خبر: ۳۵۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۹
پیام‌های مهدوی| ۳
این تابلوهای یااباصالح المهدی و این مجامع و دلباختگی جوانان عزیز از قشر دانشجو، کارگر و پیشه‌ور و غیره همه نویدبخش این است که نور اسلام، خاموش نمی‌شود و قلوب پاک مؤمنین به مددهای غیبی محکم است و کسانی که فریفته‌ی ابتذال فرهنگ‌های منحط غربی و عمّال مستکبران هستند محکوم می‌باشند...
کد خبر: ۳۵۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۷
تولی و تبری| ۷
ما اصل معرفت را از دست نداده ایم؛ فقط برخی اوصافِ آن را كه مربوط به عالَم میثاق بوده، از یاد برده ایم، به عبارت دیگر معرفت به خدا، همان معرفتِ عالم ذرّ است كه در این جا ظهور پیدا می كند.
کد خبر: ۳۵۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۲
شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۷۶
در برخورد با هدایت تشریعی پروردگار، انسان ها دو گروه شدند، گروهی هدایت الهی را پذیرفتند و از آن تبعیّت کردند، و گروه دیگر سر نافرمانی و ناسازگاری گذاردند و از این هدایت خود را محروم ساختند.
کد خبر: ۳۵۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۱
شیعه علوی، مذهب جعفری| ۳
ما شیعه‌ی امامیّه با این که امتیازمان از سایر مذاهب این است که اعتقاد به امامت و خلافت بلافصل امام امیرالمؤمنین علیّ بن ابیطالب(ع) پس از رحلت رسول خدا(ص) داریم و در واقع ما شیعه‌ی علوی هستیم و مذهبمان نیز مذهب علوی است، پس چگونه شده که به عنوان دارندگان مذهب جعفری شناخته شده‌ایم؟
کد خبر: ۳۵۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۹
نگاهی بر زندگی امام حسن عسکری(ع)| ۱۰
امام حسن عسکری: پناه می‌برم به خدا که چنین دروغهایی را به ما نسبت می‌دهند؛ فرشتگان مانند پیامبران خدا و رسولان خدایند. آیا در این صورت از پیامبران کفر به خدا سر می‌زند؟
کد خبر: ۳۵۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۹
نگاهی بر زندگی امام حسن عسکری(ع)| ۹
امام حسن عسکری(ع) پس از بیانی در شرح فقهای صالح و ناصالح و هشداردادن به عوام که مراقب باشند و از فقهای صالح تقلید کنند و از فقهای گمراه دوری نمایند، سخنان پرنکته و ژرفی گفتند.
کد خبر: ۳۵۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۱
تولی و تبری| ۶
با توجه به آیات میثاق و فطرت به این نتیجه می رسیم که خداوند از تمام انسان ها نسبت به ربوبیت و دین و آئین الهی عهد و پیمان گرفته است و تمام انسان ها به آن اقرار کرده اند. و این همان ولایت الهی است که در نهان همه انسان ها قرار داده شده است و همه به آن معترف هستند و با این نور پا به دنیا می گذارند.
کد خبر: ۳۵۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۵
سخنرانی آیت الله تهرانی در ماه رمضان| جلسه بیست و یکم
درباره اهمیت زبان و سخن گفتن، خداوند در آیه ۷۰ سوره احزاب می‌فرماید: یا اَیُّهَا الَّذینَ ءامَنُوا اِتَّقُوا اللهَ وَ قولوا قَولًا سَدیدًا * یُصلِح لَکُم اَعمالَکُم وَ یَغفِرلَکُم ذُنوبَکُم. ای کسانی که ایمان آورده‌اید تقوا پیشه کنید و سخن سدید بگویید. یعنی سخنتان همچون سد، محکم و خلل‌ناپذیر و موافق حق باشد تا جلوی امواج فساد و باطل را بگیرد. اگر این‌چنین شد اعمال شما اصلاح و گناهانتان بخشیده می‌شود.
تقوا پایه اصلاح زبان و سرچشمه گفتار حق است و گفتار حق، یکی از عوامل موثر در اصلاح اعمال و آمرزش گناهان است.
کد خبر: ۳۵۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۲
ماه رمضان: فصل شکوفایی انسان در پرتو قرآن| ۲۸
یک هزارم این ترس از فقر دنیا را از فقر آخرت نداریم؛ هیچ نمی‌ترسیم مبادا پس از مرگ خانه‌ام تنور آتش باشد و خوراکم حمیم و غسّاق جهنّم و لباسم قطران متعفّنِ سوزان.
کد خبر: ۳۵۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۳
ماه رمضان: فصل شکوفایی انسان در پرتو قرآن| ۲۷
مع‌الاسف می‌بینیم آنچه که در صحنه‌ی زندگی اکثر ما مشاهده نمی‌شود، همان گوهر گرانبهای انقطاع و بریدگی از غیر خداست، بلکه آنچه بالعیان مشاهده می‌شود دلبستگی بسیار شدید نسبت به غیر خدا از مال و منال و جاه و مقام است.
کد خبر: ۳۵۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۲
ماه رمضان: فصل شکوفایی انسان در پرتو قرآن| ۲۶
وقتی که مناسک حجّ خود را انجام دادید، نتیجه‌ی حاصل از آن باید ذکر و یاد خدا باشد، آنچنان که در مرکز مملکت وجود شما که قلب و روح شماست، تنها حاکم فرمانروا خدا باشد و بس، در تمام شئون زندگی شما یاد خدا جلوه کند و از تمام اعضاء و جوارح شما آثار اطاعت از فرمان خدا بارز گردد.
کد خبر: ۳۵۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۲
امر به معروف و نهی از منکر| ۹
گاهی یک امر به معروف و نهی از منکر در اوج ناامیدی می‌تواند انقلابی به پاکند. اگر آن عالم نیز از میان مردم بیرون می‌رفت و آنها را به حال خود وامی‌گذاشت، یک طایفه مشمول عذاب خدا می‌شدند و کافر از دنیا می‌رفتند. امّا ایستادگی او در مسیر امر به معروف و نهی از منکر باعث نجات آن قوم از گمراهی و هلاکت شد.
کد خبر: ۳۵۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۳۰
امر به معروف و نهی از منکر| ۸
تا زمانى كه گروهى از انديشمندان متعهّد و مسئول وجود دارند كه در برابر مفاسد ساكت نمىنشينند، و به مبارزه بر مىخيزند، و رهبرى فكرى و مكتبى مردم را در اختيار دارند، اين جامعه به تباهى و نابودى كشيده نمىشود.
کد خبر: ۳۵۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۲
امر به معروف و نهی از منکر| ۷
مرزهای امر به معروف و نهی از منکر محدود به منطقه ای خاص نمی‌شود. آثار و نشانه‌های امر به معروف و نهی از منکر را می‌توان حتّی در میان امّت‌هایی از مناطق مختلف دنیا مشاهده کرد.
کد خبر: ۳۵۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۴
امر به معروف و نهی از منکر| ۶
تجربه‌ی تاریخی بشر نشان می‌دهد که هرگاه فردی خواسته برخلاف علم و عمل، منافع جامعه را به خطر اندازد، انسان‌ها در سایه‌ی حس سودمحوری، خود را موظّف به بازداری و جلوگیری از آن دانسته اند و این حقّ مداخله، نظارت و اِعمال رفتارهای بازدارنده در راستای حفظ تمدّن را برای خود قائل شده اند...
کد خبر: ۳۵۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۸