نماز، رمز پرواز| ۲
«ذکر خدا» که تنها تلفّظ به الفاظ «سبحان الله» و «لااله الّا الله» نیست! ذکر و یاد، امری قلبی است نه زبانی! زبان اگر به استخدام قلب درآمد و به تحریک دل، متحرّک شد ذکر است و ارزش دارد وگرنه جز تموّجی در هوا چیزی نخواهد بود!
کد خبر: ۳۱۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
نماز، رمز پرواز| ۱
ما غالباً در حال مستی به نماز می‌ایستیم، چون مستی، تنها از خوردن شراب نیست، مستی پول و ثروت و قدرت و شهوت، آدمی را می‌گیرد و با این حال به نماز می‌ایستیم. بدن «طاهر» است، وضو گرفته‌ایم و غسل کرده‌ایم، ولی قلب «طاهر» نیست و آلودگی‌ها دارد.
کد خبر: ۳۱۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۱
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۱۴
همان گونه كه در تربيّت و سالم‌سازى بدن از انجام بعضى امور و خوردن پارهاى از خوردني‌ها بايد پرهيز كرد، در تربيت و تهذيب نفس نيز از انجام برخى كارها و استفاده از بعضى غذاها بايد اجتناب ورزيد.
کد خبر: ۳۱۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۹
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۱۱
برخى از ملحدان و غافلان گمان می‌كنند كه ايمان به خدا و پرستش او نوعى ارتباط يك جانبه مردم با خدا است و بر اثر اين پندار نادرست براى گريز از ايمان بهانه‌جويى می‌كنند. ولى اين برداشت جاهلانه و مغرضانه است، چرا كه ايمان ارتباطى است دوجانبه ميان آفريده و آفريدگار...
کد خبر: ۳۱۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۸
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۱۰
حبّ و بغض كه در علم اخلاق از آن به «شهوت» و «غضب» تعبير می‌شود مهم‌ترين انگيزه براى كسب فضايل و دورى از رذايل است. انسان تا چيزى را دوست نداشته باشد به سوى آن حركت نمی‌كند و تا از چيزى متنفّر نباشد از آن دورى نمی‌جويد.
کد خبر: ۳۱۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۸
خمس مال، زندگی ایده‌آل| ۴
اگر به راستی به خدا و قرآن ایمان آورده‌اید، خمس را ادا کنید. پس معیار ایمان کامل ادای خمس است و عجیب آن که مخاطبان این آیه اصحاب بدر هستند. یعنی کسانی که مجاهد بوده‌اند، جان بر کف برای دفاع از اسلام آمده‌اند.
کد خبر: ۳۱۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۱
خمس مال، زندگی ایده‌آل| ۳
تا نمرده‌اید از مال خود انفاق کنید. زیرا، وقتی مرگتان فرا رسد نادم و پشیمان خواهید شد و خواهید گفت: ای خدا، می‌شود ما را به دنیا بازگردانی تا انفاق مال کنیم و از صالحان باشیم؟
کد خبر: ۳۱۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۳
خمس مال، زندگی ایده‌آل| ۲
در آیه‌ی خمس، سهم امام مقدّم بر سهم سادات ذکر شده، شاید از آن نظر که سهم سادات به مصرف زندگی شخصی می‌رسد ولی سهم امام به زندگی شخصی کسی تعلّق نمی گیرد...
کد خبر: ۳۱۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۳
اسراف؛ بلای خانمان‌سوز (۱۷)| داستان‌های آموزنده در نکوهش اسراف (۲)
ابلیس گفت: «زرق و برق زنها، دام‌های من هستند (توسط زرق و برق آن‌ها دل‌ها را می‌ربایم و انسان‌ها را گمراه می‌کنم) هرگاه نفرین‌ها و لعنت‌های صالحان در مورد من مرا غمگین می‌کند نگرانی خودم را به وسیله آن‌ها آرامش می‌دهم».
کد خبر: ۳۱۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
حجاب و عفاف| ۵۴
حال که در نماز به شکل ویژه در محضر خداوند متعال و ملاقات با او هستیم، سزاوار است در رفتار و گفتار خود نهایت احترام و ادب را به کار گیریم، که رعایت حجاب و پوشش مناسب یکی از مصادیق این احترام و ادب است. بدیهی است که کامل‌ترین و محترمانه‌ترین صورت انسان، صورت اجتماعی اوست، نه صورت فردی و خصوصی اش.
کد خبر: ۳۱۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۹
حجاب و عفاف| ۵۳
بر پایه‌ی این ادّعا، جوامع غربی باید شاداب ترین و سالم ترین مردان و زنان را از نظر روحی و روانی داشته باشند و نتیجتاً شاهد کم ترین میزان مشکلات اخلاقی و خانوادگی، مانند طلاق و ... در این جوامع باشیم؛ حال آن که آمار و حقایق چیز دیگری را نشان می دهد.
کد خبر: ۳۱۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۲
حجاب و عفاف|۵۱
اسلام نمى گويد كه بايد زن را در خانه محبوس كرد و جلوى بروز استعدادهاى او را گرفت. مبناى حجاب در اسلام اين است كه التذاذات جنسى بايد به محيط خانوادگى و به همسر مشروع اختصاص يابد و محيط اجتماع، خالص براى كار و فعاليت باشد.
کد خبر: ۳۱۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸
حجاب و عفاف| ۵۰
اشتغال زنان در جامعه، بدون هماهنگی با ارزش های اسلامی و سنّت های دینی، اگرچه ممکن است در کوتاه مدّت تأثیر مثبتی در رشد تولیدات و سایر متغیّرهای اقتصادی داشته باشد، ولی اندک زمانی نخواهد گذشت که به ضرر همان اقتصاد جامعه خواهد شد
کد خبر: ۳۱۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۱
حجاب و عفاف| ۴۹
اگر مادر به وظیفه ی خویش عمل نکند و در برابر چشمان کودک دست به رفتارهای نامناسب و ناشایست بزند، طبیعی است که کودک از او تبعیّت می کند و در نتیجه پست و منحرف تربیت خواهد شد.
کد خبر: ۳۱۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۴
حجاب و عفاف| ۴۸
از نظر تئوری و دیدگاه، غربی ها و نظام سرمایه داری در قرن اخیر مدّعی آنند که تا پیش از این در حقوق زنان اجحاف شده و گذشتگان ما میان زن و مرد تبعیض قائل شده اند، بنابراین باید با ایجاد تشابه و تساوی در حقوق زن و مرد، به این ظلم و تبعیض پایان داد.
کد خبر: ۳۱۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۷
حجاب و عفاف (۴۷)
آن برهانى كه يوسف از پروردگار خود ديد، همان برهانى است كه خدا به بندگان مخلص خود نشان مى دهد و آن نوعى از علم مكشوف و يقين مشهود و ديدنى است كه نفس آدمى با ديدن آن چنان مطيع و تسليم مى شود كه ديگر به هيچ وجه ميل به معصيت نمى كند.
کد خبر: ۳۱۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
حجاب و عفاف (۴۶)
شاید برای بعضی به اشتباه این گونه جا افتاده باشد که «چون یوسف علیه السّلام پیغمبر بود و معصوم، اصلاً نمی توانست گناه کند و به همین خاطر نمی توان داستان عفّت ورزی یوسف را به عنوان الگویی برای سایر مردم معرّفی کرد...
کد خبر: ۳۱۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵
حجاب و عفاف (۴۵)
در چنین وضعیّتی تکلیف به حجاب و عفاف، تکلیف به کاری است که از طاقت انسان خارج است و در نتیجه این تکلیف در شرایط کنونی باطل می باشد...
کد خبر: ۳۱۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۹
نگاهی بر زندگی امام باقر(ع)| ۱۵
وقتی که حدیثی از ما به شما رسید، توجّه و دقّت کنید که اگر یک یا دو دلیل از قرآن، برایش جستید، آن را بپذیرید وگرنه نسبت به آن توقف کنید، سپس در فرصت مناسب، از ما بپرسید تا صحّت آن بر شما روشن گردد.
کد خبر: ۳۱۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۹
نگاهی بر زندگی امام باقر(ع)| ۱۳
روزی امام باقر(ع) به جمعی از شیعیان فرمود: «آیا جامعه شما به این حدّ رسیده که اگر یکی از برادران دینی، دست در جیب هرکدام از شما کند و آنچه می‌خواهد بردارد و صاحب جیب چیزی نگوید؟»
کد خبر: ۳۱۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۵