معاد در قرآن | ۲۰
مشکل حساب‌رسی به حق الناس در قیامت این است که در آن‌جا چیزی ندارد تا به طلب‌کاران بدهند؛ مثلاً کسی که اموال مردم را در دنیا غصب کرده یا نفقه زن و فرزندانش را نداده یا شخصی را کشته و دیه‌اش را نپرداخته یا ضربه‌ای به مظلومی زده و دیه‌اش را نداده یا زیان مالی به کسی زده و جبرانش نکرده یا از کسی غیبت کرده یا به او توهین و هتک حرمت کرده و راضی‌اش نساخته است، در قیامت و به هنگام دادرسی چیزی ندارد تا به طلب‌کاران بپردازد.
کد خبر: ۶۵۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۹
جهاد با نفس؛ مهم‌ترین جهاد فراموش شده | ۵
میتوان گفت: تمامی اضطرابها، نگرانیها و ناكامیهای بشر امروز، از استفاده‌ی بی‌رويّه و يا سوء استفاده از نعمتهای خدادادی است؛ مثلاً: غذاها، ويتامينها، كالریها برای سلامت و شادابی بدن ما آفريده شده، ولی كمبود يا زياده‌روی در استفاده از قند، چربی، آهن و... هر دو باعث بيماری است و استفاده منظّم و كنترل شده و به اندازه‌ی اين‌ها، باعث سلامت و طول عمر است.
کد خبر: ۶۵۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۶
اسلام و تعلیم و تربیت | ۳۶
برخی از آنها ساده و بی‌خطر هستند ـ مانند سرماخوردگی، تب خفیف و زکام ـ که پزشکان می‌گویند: این بیماری‌ها نیاز به پزشک و دارو ندارند و با چند روز استراحت و پرهیز بهبود می‌یابند. در این قبیل موارد پدر و مادر نباید با عجله و اضطراب کودک را نزد پزشک ببرند و از قرص و آمپول استفاده نمایند، چون دارو نُقل و نبات نیست. هر دارویی غالباً بی‌ضرر نخواهد بود؛ مخصوصاً نسبت به بدن ظریف و طلیف کودک.
کد خبر: ۶۴۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۳۱
آسیب‌های اجتماعی | ۶۲
ديل كارنگى مى گويد: «هنگامى كه كارهاى سنگين، قواى ما را از بين مى برند و اندوه ها و وسوسه ها هر نوع اراده اى را از ما سلب مى كنند و بيشتر اوقات كه درهاى اميد به روى ما بسته مى شوند، به خدا روى مى آوريم؛ ولى اصلا چرا بگذاريم روح يأس و نااميدى بر ما چيره شود؟ چرا همه روزه به وسيله خواندن نماز و دعا و به جاى آوردن حمد و ثناى خداوند، قواى خود را تجديد نكنيم و چرا با ذكر الهى بر شرور غالب نگرديم؟».
کد خبر: ۶۴۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۳
عدالت در اسلام | ۸
عدل در قرآن، آن‌جا که به توحید یا معاد مربوط می‌شود، به نگرش انسان به هستی و آفرینش، شکل خاص میدهد و به عبارت دیگر، نوعی «جهانبینی» است؛ آن‌جا که به نبوت و تشریع و قانون مربوط می‌شود یک «مقیاس و معیار» قانونشناسی است و به عبارت دیگر، جای پایی است برای عقل که در ردیف کتاب و سنت قرار گیرد و جزء منابع فقه و استنباط به شمار آید.
کد خبر: ۶۴۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۷
شرح زیارت جامعه کبیره | ۴۲
مردم پای چوبه‌ی دار او جمع شدند. عاقبت، لجام بر دهانش و نيزه بر پهلويش زدند و بالای دار جان داد.[4] ابن‌سكّیت يكی ديگر از محبیّن علی(ع) است كه دويست سال پس از شهادت اميرالمؤمنين(ع) و در زمان متوکّل عبّاسی می‌زیسته است. متوکّل كه نمی‌دانست او شيعه است ـ چون مرد اديب و دانشمند برجسته‌ای بود ـ او را به عنوان معلّم فرزندان خويش انتخاب كرد.
کد خبر: ۶۴۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۱
اسلام و تعلیم و تربیت | ۳۵
چنان‌که مردم بعضی کشورها مانند: پاکستان، هندوستان، بنگلادش، کشورهای آفریقایی، ژاپن و چین به کم‌خوری عادت کرده‌اند. خوب است کودک طوری عادت کند که قبل از گرسنگی و اشتهای کامل، غذا نخورد. وقتی هم به غذا خوردن مشغول شد، قبل از سیر شدن کامل که هنوز به چند لقمه غذا اشتها دارد دست از غذا خوردن بکشد.
کد خبر: ۶۴۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۰
شرح حال و زندگی حضرت امیرالمؤمنین(ع) | ۳
درنتیجه این فرمان، بر ملّت عراق به ویژه کوفیان آنچنان فشاری آمد که احدی از شیعیان از ترس مأموران مخفی معاویه نمیتوانست راز خود را حتّی به دوستان ابراز کند مگر اینکه قبلاً سوگندش میداد که راز او را فاش نسازد.[2] معاویه برای سومین بار بهنمایندگان سیاسی خود در استانهای سرزمین اسلامی نوشت که شهادت شیعیان علی(ع) را در هیچ مورد نپذیرند.
کد خبر: ۶۴۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۸
خداشناسی | ۲۲
پیش‌گیری از خسارت‌های زلزله بر عهده خود انسان نهاده شده است، خدا به انسان عقل و هوش داده تا با کسب دانش و تجربه علل و عوامل زلزله‌ها را شناسایی کند و با مهار طبیعت جلو خسارت‌هایش را بگیرد یا به حداقل برساند در زمین‌های زلزله خیز خانه نسازد و ساختمان‌ها را در برابر وقوع زلزله مقاوم گرداند؛ چنان‌که بعضی کشورها در حل این مشکل به موفّقیت‌های بزرگی دست یافته‌اند.
کد خبر: ۶۴۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۷
پیامبری و پیامبر اسلام | ۱۰
او به تنهایی برای شکستن بت‌ها قیام کرد. در یک روز که بت‌پرستان به خارج شهر رفته بودند وارد بتکده بزرگ شد، بت‌ها را در هم کوبید. هنگامی که در دادگاه طاغوتی نمرود به جرم شکستن بت‌ها به سوختن در آتش محکوم شد کوچک‌ترین اظهار ضعف و پشیمانی نکرد و در دفاع از عقیده‌ی خود هم چنان استوار بود. حتی هنگامی که با منجنیق در میان انبوه آتش پرتاب شد، اظهار ضعفی از خود نشان نداد و از هیچ‌کس جز خدا یاری نخواست، تا این که به اراده‌ی خدا آتش برایش سرد و سلامت شد.
کد خبر: ۶۴۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۵
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۲۶
اگر انفاق نکنیم هلاک می‌شویم؛ همان‌گونه که آثار هلاکت در جامعه‌ی ما ظاهر شده. بسیاری از امت‌ها که بسیار مهم‌تر و بزرگ‌تر هم بودند، منقرض شدند و جز نامی در تاریخ از آنها باقی نمانده است. به حال جامعه‌ی خود ترحم کنید و برای سفر آخرت خود، توشه فراهم سازید. آنچه انفاق کنید، برای‌تان می‌مانَد. اموال ذخیره شده‌ی انسان هنگامِ مرگ به دردش نمی‌خورد.
کد خبر: ۶۴۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۷
جهاد با نفس؛ مهم‌ترین جهاد فراموش شده | ۲
تمامى داستانهاى قرآن پر از پيامها و نكتههاى خودسازى است. آيههايى كه به توحيد و عقايد مىپردازد، هشدار مىدهد كه در ديدگاه و محضر خداييد، او به شما آگاه است.[5] مواظب باشيد و... خلاصه هر دسته از معارف قرآنى، آميخته است با رهنمودهاى تربيتى و معنوى.
کد خبر: ۶۴۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۶
خداشناسی | ۲۱
جهان ماده و مادیات بسیار گسترده است و بشر اطلاعات کامل و درستی از آنها ندارد، اطلاعات ما محدود است به زمین و تعداد محدودی از موجودات زمینی مانند انواع و اصناف گیاهان، انواع حیوانات، انواع معادن، آب، هوا، نور، حرارت، اطلاعات کمی از خورشید و بعضی ستارگان، اما از عالم عظیم و بهت‌آور کهکشان‌ها، ستارگان ثابت و سیّار، اطلاعات درست و کاملی نداریم. از جهان عظیم و پنهان اتم‌ها نیز اطلاعات درستی نداریم.
کد خبر: ۶۴۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۶
آشنایی با وظایف و حقوق زن | ۱۴
بنیان خانواده بر این دو اساس پایه‌ریزی می‌شود و اگر زوجین به خواسته‌ی درونی خود رسیده باشند، کانون خانواده گرم و باصفا و زیبا است. مرد به خانواده‌ی خود دل‌گرم و امیدوار است و در تأمین آسایش و رفاه آنان جدیت و فداکاری می‌کند، زن نیز خودش را موفق و خوش‌بخت می‌داند و در شوهرداری، خانه‌داری و بچه‌داری تا سرحد فداکاری می‌کوشد.
کد خبر: ۶۴۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۲
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۲۰
خداوند قرآن را بر پیامبر اکرم(ص) فرو فرستاد، در حالی که نوری است که قندیل‌های آن خاموش نمی‌شود و چراغی است که افروختن آن فرو نمی‌نشیند و دریایی است که ژرفای آن پیدا نمی‌شود و راهی است که رفتن درآن گمراهی ندارد و شعاعی تابان است که روشنی آن پایان ندارد...
کد خبر: ۶۴۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۳
اسلام و تعلیم و تربیت | ۳۴
وقتى بزرگ‌تر شد و قدرت حركت پيدا كرد با حرص به اين طرف و آن طرف مىرود و ميل دارد دست به هر چيزى بزند و همه را به هم بريزد، در اين عمل كنجكاوى و شناخت بيشتر اشيا مىباشد، در اين مورد هم در صورت امكان بايد به او آزادى داد تا تجربه كند و بر معلومات خود بيفزايد و عقل و هوش خود را پرورش داده و تكميل نمايد. البته اشياى خطرناك و شكستنىهاى ارزشمند را بايد از دسترس او خارج ساخت.
کد خبر: ۶۳۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۱
شرح دعای مکارم‌الاخلاق | ۱۲۷
طبق روایات برخی کارها مثل صله رحم، در دنیا بعضی از این بلاها را دفع می کند. بلایی که مصداق آزمایش الهی است هیچ گاه به طور مطلق حذف نمی شود، چراکه خداوند ما را به دنیا آورده تا مبتلا شویم و بدین وسیله استعدادهای ما آشکار شده و در بوته حرارت ابتلائات الهی، رشد کنیم و خالص شویم. اما بلاهایی که بر اثر رفتارهای نادرست ما به وجود می آیند، این امکان وجود دارد که با اصلاح رفتار و یا انجام کار درست دیگری، دفع شوند.
کد خبر: ۶۳۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۱
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۲۱
خداوند عالم، قسم یاد کرده که تمام افراد انسان در زیانند، و فقط کسانی استثنا شده‌اند که ایمان بیاورند. آیات از «ایمان» به «تجارت»، تعبیر کرده‌اند؛ تجارتی که سبب رستگاری و نجات از عذاب الیم و ورود در جَنّات[2] پروردگار است. خداوند متعال از باب لطف، انبیایی را بر انگیخته تا مردم را به ایمان دعوت کنند و راه تحصیل توشه‌ی آخرت را برای آنها بیان نمایند.
کد خبر: ۶۳۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۳۱
جهاد با نفس؛ مهم‌ترین جهاد فراموش شده | ۱
گرچه در تدوين قانون اساسى به منظور پيشگيرى حكومت اسلامى از انحراف، پيشبينىهاى لازم به عمل آمده است. ازاينرو، رهبرى نظام بر عهده ولى فقيه عادل، اسلامشناس و آشناى با مسائل جهانى نهاده شده كه با انتخاب مجلس خبرگان، بر كل نظام نظارت دارد. در رأس قوه قضاييه كه از مهمترين نهادهاى نظام است و مسئوليت رفع خصومات آحاد مردم را بر عهده دارد يك فقيه عادل و آشناى با مسائل قضايى است كه به وسيله رهبرى نظام، انتخاب و با اشراف او انجام وظيفه مىنمايد.
کد خبر: ۶۳۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۰
عدالت در اسلام | ۶
دو نامه از حضرت علی(ع) موجود است که حضرت، ضمن راهنماییها و سفارشها میفرماید: «در مواردی با صلابت و قاطعیت و شدت رفتار کن و در مواردی با نرمش؛ بدیهی است اگر حاکم همهجا و همیشه با نرمش رفتار کند، مردم به اوامر او، گوش نمیدهند و اگر همیشه با شدت و خشونت رفتار کند، ملت آزرده میگردد.
کد خبر: ۶۳۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۵